多嘴不多舌
佛法不过是一种智慧

心无烦恼幸福多

发表于 2009-01-04 18:19:23 类别:佛度有缘人

人生苦短,烦恼苦多。人的一生中不顺心之事常十之八九。烦恼,实乃人生健康之大敌。生活中的烦恼,说有就有,没有也会有,说没有就没有,有也会没有,关键是个人对待烦恼的认识和处理的方法。因为烦是由心态决定的。调整好心态是消除烦恼的唯一途径。

要调整好心态,最更本的是从源头上杜绝烦恼的产生。

烦恼,首先来贪欲。人性本善,但也有贪婪的一面。正所谓‘人不为己,天诛地灭’。毫不利己,专门利人,对于多数人来讲只是一种说教,现实生活中很难做到。能做到先公后私,先人后己的就应该是君子了。凡是属于自己的利益,理应当仁不让,谁也无可厚非。如果得陇望蜀,欲壑难填,一切非分之想,无论得到还是得不到都是烦恼之源。因为,贪财,贪权,贪色,贪玩等所有的贪念,从计划到结果无不充满风险。不仅在贪的过程中要绞尽脑汁,甚至伤天害理,付出高昂的代价,而且,就是如愿以偿,也难免害怕东窗事发,经常处于惊弓之鸟的状态,纵观近几年落马的所有大小贪官莫不如是。要从源头上消除烦恼,关键是在贪欲面前要‘知止’,只有克制贪欲才是消除烦恼的根本。

烦恼,来自攀比。世间一切事物都是相对立而存在,相比较而发展,人生也不可例外。人与人之间,身体,气质,能力,机遇,生存环境乃至奋斗的结果都是千差万别,只有在比较中才能显示各自的价值,才能促使人进步,促使社会发展。比,学,赶,帮,超的年代,是英雄辈出的年代。那时的人比得很简单:工作上高标准,生活上低标准。而且见先进就学,见后进就帮。整个社会处于积极向上的和谐状态。现在不同了,改革了,开放了,富裕了,社会责任的意识淡化了,个人攀比的项目增多了。诸如工资,待遇,级别,职称,住房乃至香车宝马,出国‘考察’。特别是在商品经济条件下,两极分化的状态日趋严重,人与人之间的收入水平,生活质量,教育程度等方面的差距越来越大,有的一年收入几万,几十万,甚至百万千万,而低收入人群特别是农民一年也不过几百元上千元。如果都去攀比,比排场,比阔气,比档次能行吗?果真如此,岂止烦恼,简直就‘人比人,气死人’了。要想从源头上消除烦恼,就要在人与人不平等时候懂得‘知足’,把自己的心态定格于‘比上不足,比下有余’的位置,快乐就会永远和你相伴。

烦恼,来自猜忌。喜欢猜忌者,心胸狭窄,生性多疑。一个单位,乃至一个家庭,人与人之间缺乏宽容和理解,同床异梦,相互怀疑和嫉妒,甚至玩弄权术,相互算计,俗话说,‘做贼人,防贼人’,做贼和防贼,都要处心积虑,都有很多烦恼。其次,在交朋结友时,力求不以势交,势倾则情绝,不以利交,利穷则情散,情绝情散,对人对己都是伤害。唯以诚相交,对自己光明磊落,对朋友坦诚相见,‘不以善小而不为,不以恶小而为之’,一切问心无愧,心底无私天地宽,自然无忧无虑。相传,宋神宗年间,苏东坡被弹下大狱,一天夜晚,皇上派太监到狱中暗探,苏不知情当然不予理会,倒头便睡。太监回宫如实禀报,神宗点点头说,‘我知道了,他于心无愧’。不久苏轼出狱了。苏轼无愧于心,身系牢狱,仍无烦恼。所以,在处理人际关系时,要以‘知耻’为荣,不生害人之心,君子坦荡荡,烦恼就不会缠着你。

烦恼,也来自懊悔。世界上一切事物都不是孤立的,静止的,一成不变的。事物总是对立的统一,是互相转化的。因此,人生之中没有永恒的快乐,也没有永恒的痛苦。几十年的岁月沧桑,艰难坎坷者多,一帆风顺者少,有得有失,有成有败,有是有非,但都是阶段性的。正所谓‘十年滩成潭,十年潭成滩’。成功了趾高气扬,骄傲自满甚至目空一切会有烦恼,失败了垂头丧气,自暴自弃,甚至怨天尤人,不思进取更有烦恼。对待已经过去的事老是耿耿于怀,总以为失去了的都是最美好的。要学会正视现实,珍惜现时。一切功名利禄,属于自己的,是已经得到的,没有得到的,即是不属于自己。否则,回忆无穷,懊悔不已,‘此恨绵绵无绝期’,烦恼也将无尽时。对于已经过去的事,‘知命’也不失为一种解脱,虽然我也不信天命。

烦恼,也来自情感。这是一个制造烦恼最多又令人回避的话题。所谓情,有人情,亲情,爱情,特别是后者尤胜。佛说‘爱欲生忧,从忧生怖,若离于爱,何忧何怖’。正常的婚姻,家庭,有幸福也有烦恼,至于婚外恋,一夜情,甚至‘包二奶’,烦恼之多可想而知。

‘天下本无事,庸人自扰之’,至于‘杞人忧天’,无事生非,那就更是自找烦恼了,这样的人永远不会快乐。

总而言之,只有从源头上消除烦恼,快乐和幸福才会永远属于你。

       

有有无无且耐烦
劳劳碌碌几时闲
人心曲曲湾湾水
世事重重叠叠山

古古今今多改变
贫贫富富有循环
将将就就随时过
苦苦甜甜命一般

急急忙忙苦追求
寒寒暖暖度春秋
朝朝暮暮营家计
昧昧昏昏白了头

是是非非何日了
烦烦恼恼几时休
明明白白一条路
万万千千不肯休

 

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