茅于轼有没有想过“谁来养活中国？”

文/胡荣荣

茅于轼的关于应该废弃“十八亿亩农田的红线”之观点，是近来比较引人注目地观点。此谬论一出，舆论哗然。当然，也有少数人为茅于轼辩护说，“不要上纲上线”。做学术“不要上纲上线”的学术的观点虽然是对的，但看茅于轼发表的观点，的确很难让人相信，他没有拿过美国人的“资助”。

茅于轼如果真的认为自己是一个经济学家，那么，他在提出废除“十八亿亩农田的红线”的同时，就应该给出一个切实可行的学术理论来解决中国的粮食问题。而现在，他给出的那一个没有粮食可以向美国买的观点，根本就不能说是学术理论。

在废除“十八亿亩农田的红线”之前，作为一个经济学家，茅于轼应该解决的理论问题有四个：

第一．中国是不是能够长久保证有钱向美国买粮食？

的确，目前的中国有足够的实力可以向美国买粮食，但谁也不能保证，这种经济实力能够保持多久？假如连续来个几年经济萧条，中国的外贸收入不理想的话，那么，光靠国库中储备的美元来支付粮食采购，显然是不能够持久的，当然更是不应该的。日本的经济实力远远大于中国，日本和美国的友好程度也远远高于中国，但日本人也不敢把粮食生产的重任交付给美国人。我不是说日本人怎么做了我们也应该怎么去学，但粮食本来是命根子，怎么能够把命根子交到别人的手上？

第二．如果美国人故意抬高粮价怎么办？

就算中国的的经济一直很好，但如果美国知道了我们缺粮少吃，故意抬高粮价怎么办？不要认为美国人都是圣人，如果美国真的愿意替中国解决人口问题，是不是应该请美国政府给中国人一亿张绿卡来解决中国的人口问题？如果能够让一亿个中国人移民去美国的话，那么，中国的确不需要保证“十八亿亩农田的红线”了，问题是美国人愿意吗？连签证也不愿意给中国的美国，真的可以永久保证他们会很公道地卖粮食给中国？不要这么天真吧？其实，就算美国不是故意哄抬物价，但“物以稀为贵”，本来就是全世界的常识，这道理并不需要什么高深的经济学理论，有社会常识的人都肯定知道。当中国在全世界范围内大规模采购粮食的时候，也就是全世界粮食价格被哄抬的时候。所以，就算中国完全有实力在全世界采购粮食，但为了世界和平，至少也不应该成为哄抬粮价的肇事者。

第三．假如美国没有粮食卖给我们了，怎么办？

就算美国人真的都是圣人君子，我们也可以完全撇开粮食价格问题不谈，但万一是美国人自己也遭遇了天灾之类的问题，根本就没有能力卖粮食给中国了，怎么办？他们自己也吃不饱了，哪里还有什么粮食来卖给中国人？

第四，就算美国有粮食也不卖给中国，你怎么办？

这最后的一个问题，当然也是最大的问题，如果美国就算有粮食也不卖给中国，怎么办？他们的目的，就是要看着中国人饿死，或者以卖粮食给中国为条件，要求中国分裂成三十个小国家，我们怎么办？难道中国有实力去美国抢粮食回来？先别说去美国抢粮食来吃在经济上合不合算，而是中国到底有没有这个实力去美国抢粮食？如果我们根本没有实力去美国抢粮食来吃，那么难道说让我们自己等着饿死？

这四个问题的答案不给出来，奢谈什么“废除十八亿亩农田的红线”，不说他卖国，至少也是不负责任的说法。

世界的和平，源于中国和美国这样的大国的社会稳定。说得难听点，小国的动乱，归根到底是局部地区的动乱。而大国的动乱，才是世界性的动乱。要保持世界大局势的长久和平，那么，最根本的一条，就是要保证几个大国的全体国民有饭吃。所以，废除或者保持“十八亿亩农田的红线”，不仅仅是经济学上的问题，也是关乎全人类命运的问题。

中国的所谓学者，老实不客气地说，很少有能够站在“社会良心”的角度上说话的人。在经济学领域，香港的郎咸平倒算得上是一个“有良心、有能力”的经济学家。至于茅于轼，就他的“废除十八亿亩农田的红线”的观点来看，其社会责任感和经济学的学术水平，好象都欠缺了一点。

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