刚刚看了叫毛豫扬写的《法国女部长未婚诞女婴给我们什么启示？》，对于其文章中写的关于对生命的尊重的观点，我认同，但是对于其最后一段所说的，孤狼则不以为然。

     其最后一段原文如下：“因此，我们说，一个现代文明的社会首先是一个包容的社会。或许某个国家的社会有着现代化、一流的物质发展水平，但是如果这个社会或者政府部门动辄就以“条条框框”对不同群体的各种行为加以“限制”的话，这样的社会应该说不是一个严格意义上的文明社会。相反的，这样表面上的“威权”背后甚至可能隐藏着社会更大的不稳定因素，有时看看我们身边经常出现的许多意外的“悲剧”，或许我们要从这位美女司法部长事件中吸取更多的东西。”

    我不知道其他人看了此文章有什么看法，反正孤狼我对此的看法是他认为容忍一个女部长女部长未婚诞女就是一个文明社会；那么我们国家会发生这种情况么？绝对不会，那么是不是就说明了我们这个国家不文明呢？

    我们先不谈是不是部长了，就你一个普通女子未婚先生子在我们国家都会被认为是不道德的，何况是对一个领导级的人？那么这到底是不是显示我们不文明？这就奇怪了，“文明”到底是什么？在历史上的四大文明体系中，貌似我们中华文明是占据一席之地的，而中华文明核心是对道德的追求，《道德经》貌似比《论语》的外语翻译版本还多吧？

    就这个女部长未婚诞女的事情来说，就得考虑到一个民族对领导者合格与否的判断了，如果说这个就表现了一个民族的文明与否则显得过于牵强，因为这个只是一种民族民众对领导人的选择基点而已，谈不上其他什么。美国总统可以在民众受灾的时候在度假，你看到我们国家的领导人有过这事情么？对于中国的民众来说，我们对领导者的要求更多的是对道德层面的要求，我们能容忍领导者对工作能力上的欠缺，但是绝对不会容忍领导者在道德层面的错误示范。

    西方世界孤狼我没有去过，我接触过的几个老外，除了大学里的英语老师外，就是校橄榄球队教练，剩下的就是在苏州的时候接触的几个老外了，记得跟他们谈到克林顿跟莱温斯基的绯闻的时候，他们就讲到说，只要克林顿的工作对得起其作为美国总统的要求，那就够了，其他的是他的私人事情，其他人不应该过多干涉---即使后来要弹劾也是因为其作为总统而说谎，不是因为其绯闻本身。从这个可以看出这些人对领导者的判断主要在能力层面。

    而对于我们这个民族来说，我们可以容忍民族领袖在工作能力上的欠缺，但是绝对不能容忍其在道德层面上的欠缺，这个你看历史上对帝王及其他一些领导级的人物的谥号就可以看出来，像文、武、忠、孝、仁、义、礼、睿、康、景、庄、宣、懿等字样用的都是一些比较受到尊崇的人物身上；而诸如厉、灵、炀都含有否定的意思，一般跟这类字眼挂钩的都不是什么好东西。

     文明一般是指有人居住，有一定的经济文化的地区。它的含义有时与文化相同（但在考古学和人类学里，文明和文化有截然不同的含义）。文明经常与城市有很密切的联系。文明一词本身就有“城市化”和“城市的形成”的含义。（来源：百度百科）

　英文中的文明（Civilization）一词源于拉丁文“Civis”，意思是城市的居民，其本质含义为人民和睦的生活于城市和社会集团中的能力。引申后意为一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程，其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。 （来源：百度百科）

    文明与先进落后没有关系，不能说城市了就是文明，乡村了就是野蛮！1961年，法国出版的《法国大拉罗斯百科全书》解释“文明”一词为：一指教化；二指一个地区或一个社会所具有的精神、艺术、道德和物质生活的总称。（来源：百度百科）

    所以就这个女部长未婚诞女这个事情来说，只是一个体现了一个法国人的道德认知而已，跟文明是八竿子打不到一块的地方去的，当然对于那些认为西方的月亮就是圆，西方人放个屁都是香的人来说，这是证明我们中华文明是低等文明，西方文明是高等文明的佐证；至于其真实与否都不堪探究的了。

    打个比方，你能说用刀叉吃饭就比用筷子高贵么？如果就这个来说，反而是用刀叉吃饭显得暴力呢，是不是？那么我们是不是可以笑话西方的那些人不文明，吃饭都要舞刀弄叉的不如我们吃饭用筷子那么文雅呢？我们承认西方世界在科技上的领先，在社会体制上的开放，但是这就是文明的全部么？不尽然吧？