（原创作品）

元、明、清以及民国期间，共有元好问等232人在河南省内乡县任知县，内乡县决定把这一历史资源作为发展当地旅游的一个载体，面向全世界开展寻找内乡知县后裔活动，并称内乡县政府会在适当时候举办“内乡县衙知县后裔祭祖”活动和专题文艺晚会，举办“内乡县衙知县后裔专题展览”，并出版《内乡知县后裔名录》。

“参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源”。寻亲是人类的天性。寻亲的历史意义在于彰显人不忘血统，不忘根本；寻亲的现实意义，在于有血缘关系的人相互认同、相互凝聚、相互合作，进一步提高“根源所在地”在国内外的知名度和影响力，最终实现其经济社会的快速发展。因此，内乡县把“寻亲”作为发展当地旅游的一个载体，从理论上讲是一个不错的创意。但是实践是产生认识世界的源泉，离开实践的理论是空洞的理论。借助古人来提升内乡及内乡县衙的知名度，固然是宣传旅游的一种方式，但是如何实践值得商榷。

从数字上看，232人任内乡知县数字并不大，但是子又生孙,孙又生子,子子孙孙却是一个庞大的数字，要想准确认定更是工程巨大。怎么认？全部到内乡，还是在内乡知县后裔的所在地去认；谁来认定？涉及到名和利的事，有很多假冒伪劣者甘愿自取其辱，这么一项庞大的认定工作，谁来组织实施；认定的费用谁出？要想“去伪存真”就必须用科学的认定方法，比如DNA，但这笔巨额费用谁来买单；认定以后怎么办？宗亲搭台，经贸唱戏，如果内乡知县的后裔被认定后仅仅是举办一次祭祖活动或专题文艺晚会，这样的“折腾”大可不必。

对一个地方而言，特色文化是地域的灵魂，是地域稀缺性和不可替代性的资源，是地域的个性魅力所在，也是其旅游形象和品牌赖以生存的基础，更是其旅游的核心竞争力。中国的县城有几万个，大部分都能找到几十上百任历史上的知县，因此为知县寻亲，内乡也没有什么强势竞争力，难怪网友担心这是“瞎折腾”。

文化的差异产生了地域的个性和吸引力，也孕育了个性化旅游的形象和品牌。旅游业的竞争实质上是个性化旅游的形象和品牌的竞争，内乡县衙作为现存最完整的古代县衙，完全可以另辟蹊径，进行研究、完善梳理，尽快形成旅游品牌的形象塑造，增强品牌的核心竞争实力，进而促进当地的经济发展。