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《大化天章》第二篇 释术(续1021)

发表于 2009-01-07 17:32:13

 印是法力的象征,因此在使用印的时候任何人不能儿戏,使用印前,无论出于什么目的,首先要取得师父的同意才行。师父不在身边咋办呢,首先要沐浴更衣,点燃一支香,面向终南山入定,心中默念:“宗寿二应,令宝香琴夬,客座三冬百圣南泽山。二令产尽星爰,天含扁悟水家豕山泽三王。”默念两遍之后入定,等待暗示。如果冥冥中看见的是泽水令三篇,就是允许使用印术,如果看见一个丹顶鹤头在那里不断的反颈,就要取消使用印术的念头。汉代的张良在水淹楚军之前,也是这样做了,当时冥冥中得到了警示,不能淹杀楚军,他反复做了几百遍这样的请求,得到的暗示仍是一个丹顶鹤头,但他又不愿失去这次绝好的机会,于是他便写了一个汉军要用洪水淹杀楚军的警告,用一个银壶装了顺流而下,希望有楚军能得知这个消息。没想到这个银壶被巡逻的楚军将领李昌宗收拾之后,并没有告诉霸王,而是偷偷携带了翡翠珠宝和妻妾儿女逃之夭夭,不知道这叫不叫做天意了。这与当时河南民间流传的民谣“昼一白二期三经,爰尽仑古正二扁,酉示山经高祖历,李养妾眷扁神终。”相互验证,这也是后来使用印术的人值得一日三思的问题啊。

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