佛教弟子常把神秀比作青龙，形容他的能力过人，也有的说他的元神是鹰，关于神秀的说法在《参寿令》昌局中这样说他，唐僧时代，山泽多降，他在泰山入定，看见一座又一座大山被水从中间冲开，云海之中出现海市蜃楼现象，诺大的禹神端坐在水中，周围的水越来越大，浪头参差不齐，一排排激起数丈高的浪花，将要把禹神淹没。这时，一只金鹰自泰山盘旋而上，将禹驮回泰山之顶，以山洞为行宫，借用北斗七星的法力号召天下，将那些以买卖奴役发财的贪官和杀人越货的罪犯一律没收家产，责罚去服苦役，体弱多病的老人和没有父母的孤儿，一律由庙里僧人供养。他还号令那些官办的庙宇，一律要申报所有财产进行登记，凡是出家以后的僧尼，不得再行反俗，不然处死，号召民间的百姓，处处要赞誉佛的福惠，要诵佛经，处善行，保自洁。之后，他还亲自带领数百弟子出游，倡导百姓大兴汉风，兴文化，重孝道，拓生产，民间皆相应。百姓尊老扶幼，开山垦荒，蓄养耕牛，当年即使三万粮仓有了丰实的储粮，被长江以北的百姓尊为福神，到处都说他的墓冢在自己的家乡，他也因此受到弟子和百姓的历代香火供奉。
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