纵观中国数千年的历史，个人认为，所有的历史巨人中，只有邓小平最伟大。邓小平的伟大之处，在于他将中国人的“自由意志”部分的解放了出来，从而使中华民族以新的面貌展现在世界面前。

数千年的中国历史，就是一部压抑和摧残中国人“自由意志”的历史。无论是儒释道都没有认识到，人的自由意志，是多么的宝贵，对文明的促进和社会的发展具有多大的正面价值。相反的是，在中国人的思维意识深处，由于对人性认识的偏差，将中国人真正的人性，桎梏于罗伯特·史蒂文森式的“魔瓶”之中，然后用儒家的“君臣父子”、“三纲五常”、“存天理、灭人欲”作为魔瓶和瓶塞，牢牢地将中国人的自由意志封杀于“魔瓶”之中，继而中国人数千年来的人性扭曲，根本不为中国人自身所能认识到。如果不是西方文明敲开了中国的大门，也许中国人永远认识不到这个问题。

邓小平的改革开放，将封杀中国人“自由意志”的“魔瓶”打开了。改革开放这一伟大行动，邓小平将中国人“自由意志”从魔瓶中予以解放的行动，宣告了中国人“自由意志”的被唤醒、复苏和重生，因此从中国人人性的解放和复苏重生的角度来看，邓小平的功绩无人比肩，尽管邓小平的改革开放是一种无奈的选择，尽管邓小平对人性的解放是不完全的。但是从历史角度来看，由于“魔瓶”被打开后再也无法将中国人的“自由意志”予以封杀，再也无法将已经具备了自由意志的中国人，将他们的自由意志拱手让出，自己重新进入那桎梏人性的中国传统道德和政治的“魔瓶”；恰恰相反，由于“魔瓶”的开启，中国人自由意志不断复苏和增长，使得中国人“有可能”在非物质文明领域中，逐步追赶世界先进文明。

改革开放后，桎梏中国人经济上的自由意志的枷锁被打破了，于是“魔瓶”被打开，中国人的自由意志在经济领域爆炸式的增长，于是乎，旧有的传统道德在短短的三十年间彻底的土崩瓦解。很显然，旧式传统道德的崩溃对中国人来说绝对是一件大好事，这说明了中国人的自由意志已经得到了较为充分的发育和增长。但是，中国人政治上的桎梏“魔瓶”尚未被打开，或者是打开的缝隙很小，在这方面，中国人的自由意志繁育和增长很不充分，与经济领域方面相比很明显是不对称和不匹配的。换句话说，中国的旧式道德和政治体系只是部分被打破，在这种情况下，新的道德和政治体系就无法有效建立起来。这也是改革开放三十年的得失所在之处。

中国目前的左右之争，最后所有矛盾的最后立脚点和焦点，就在于邓小平释放出的“自由意志”这个“物自体”，到底是应该被送回原来的“魔瓶”之中，还是用新型的道德和政治体系对“自由意志”加以约束的问题。很显然，左派（传统势力）的努力将是徒劳无功的，也是注定要失败的，道理很简单，一旦人拥有了自由意志，那么人就绝对不会愿意自行退回到自我禁锢的“人性魔瓶”之中，除非用暴力改变。左派开历史的倒车的企图是不可能成功的，只要市场经济存在、只要有对外开放的物资流和信息流的交换，人们的自由意志就会不断发育和增长，螳臂当车的行为必将失败。右派（改革势力）认识到了自由意志带来的“道德和政治体系重建”的问题，因为目前的中国所面临的“道德窘境”和“制度窘境”是因为人的自由意志发育不成熟和先天性缺陷所致，因此要求对自由意志发育受限的相关领域进行改革。

很显然，目前的中国陷入了“左右为难”的境地：部分释放出的自由意志，对传统道德形成了强大的冲击，客观上要求进一步释放“完全”释放自由意志，并在完全释放的基础上建立起新型的道德和行政体系；而占中国统治地位的传统意识无法领会到其中的含义和真谛，仍然沿袭传统中国社会的道德要求和政治模式，但是因应不断增长的自由意志，原有的道德和行政体系显得不堪重负、捉襟见肘并穷于应付了。现在在中国大地上旨在恢复传统道德体系的所谓“国学热”和采用某些压制性手段予以管理的做法，不过是企图用老办法对付新问题的无效之举，在业以强大起来的人的自由意识面前表现出的苍白和无力就是最好的证明，充分说明了这种努力是徒劳的。

潘多拉的盒子和自由意志的魔瓶既然已经打开，那就不可能再恢复到原有的、未曾开启的状态了，中国的未来必然要像西方社会一样，用新型的道德体制和行政体制来约束和管理人们的自由意志，这是任何一位详细研究过康德的三大批判和他的《单纯理性范围内的宗教》后，必然要得出的结论。不管任何人承认与否，中国人的自由意志已经在坚定不移的增长和发展着，任何企图将中国人自由意志驱赶回魔瓶并重新压缩回原有状态已经是不可能的事情了，因此，顺势而为就是最好的选择。

邓小平的功绩在于，他打开了中国人自由意志的魔瓶和造就了不可逆转的自由意志不断发育和增长的趋势，这就是邓小平最伟大之处。尽管邓小平的意识和改革有许多不尽人意之处，但是他最伟大的“开瓶行动”，是任何人都不能抹杀得了的，未来的中国史和世界史都会对他的“开瓶”予以最高的评价。伟哉，邓小平！

（注：这篇文章是因应剑芒的文章《大家一块“缺德”》的观点而作。个人认为，在中国人自由意志呈畸形发展的态势下，大家一块儿缺德很正常，甚至现在的情况是，缺德还没有缺到“不可或缺”的程度，“缺德”一旦到了最高附加值状态时，那么中国的道德重建和政治制度重建就必然要提到桌面上并予以实施了，所以我对中国的未来是用历史的眼光来看待的，而我们不过是历史的一些过客罢了。）

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