这个世界该不该建“毛泽东城”？

作者：一清

（一）

昨天一大早，有凤凰博友向我发来《毛泽东侄女提交“不折腾”提案 建议建毛泽东城》，初一看，这个提案题旨，让一清觉着莫名其妙：“不折腾”与建“毛泽东城”完全是不搭界的两件事，扯到一起就是瞎折腾。要么是提案人在折腾，要么是记者为抢人眼球在折腾。

看完后还是一头雾水，不知道提案人到底想说什么。我们看看下面有关这一提案的报导：

提议建“毛泽东城”这一提案的灵感源于一个专题片，中央电视台二套曾以《在理想主义的日子里》为名报道了南街村，这引起了毛小青的关注。……毛小青是韶山人，毛泽东的侄女。呼吁在韶山建“毛泽东城”，是否有她的个人感情因素？对此毛小青表示，“选择一个地方作为榜样有必要，南街村就是一个例子”。

该篇报导还讲了另外的一些事：毛小青有一个清楚的回忆，1959年，毛泽东回到家乡韶山，请40多名乡亲吃饭，她当时还只有6岁。“当时餐桌上有蛇肉，这道菜不在主席平时的菜谱之列。这个在当时算是奢侈的菜为什么会出现在桌子上？毛当时说了一席话，大意是韶山有1800多人为革命牺牲，自己32年后回到韶山是想让大家‘尝尝鲜’”。——不知道一碗蛇肉与1800人的牺牲有什么关系。

文章还写道，在毛小青的心目中，“毛泽东城”除了生活上的富足外，还要强调无私奉献的精神。在她的提案中，建议在韶山建立“共产主义示范区”或者“毛泽东城”。认为湖南作为毛泽东的家乡，要肩负起更重大的历史责任。长株潭城市群是全国“资源节约型和环境友好型社会”综合配套改革试验区。可以考虑在长株潭“两型”社会的规划上，在长株潭范围内（譬如韶山），将主席家乡建设成不设检查站的“毛泽东城”，这“将是湖南人民对历史的又一伟大贡献”。

如果把南街村也作为毛小青女士要建毛城的最初榜样或出发点的话，那这个“毛泽东城”不建也罢；如果把毛城的建立弄成“生活上的富足外，还要强调无私奉献的精神”和“不设检查站”这样理想的话，这个必将成为乌有之乡的所谓“毛泽东城”也是“不建也罢”。

对毛泽东城的建设构想从庸俗出发，归结到庸俗的结果，“不折腾”也罢！

（二）

毛泽东思想，是执政的中国共产党人的重要资产；毛泽东的实践，为我们这个民族所留下的精神遗产是需要我们几代、甚至几十代人来慢慢地消化吸收的。“中国出了个毛泽东”这句话，需要我们真正地去理解！

在当今天的世界，没有一个所谓历史人物，会像毛泽东一样，引起旷世的关注。今后的世界，也不会再产生一个像毛泽东一样传奇至圣至魔的巨人。基于很多现实的考量，毛去世以来政府和高层一直不太想人们“说毛”，因而在有关出版物的出版发行上审查得特别严格。之所以这样，就是因为绕不开毛，说不清毛。不要以为“肉食者鄙”，你万千社会说毛者何此千万，又有几人能说清楚毛？谁的话语压过了谁的？而毛泽东还是毛泽东，毛泽东的影响将长久留存在我们的记忆中……

随着中国的强大，随着国人的自信，随着中国共产党人的执政理念更趋成熟，随着国际社会对作为大国和强国的中国地位的重新确认，在全面、真正放开的语言环境里，对毛泽东的评价从最初的否定后，必将重新走向肯定——在扬弃很多具体的人事恩怨后，人们会关注到更多的属于一个民族“精气神”方面的东西。那就是：对成长中的自我，永远自强不息；对于异族的霸道，永不服软，决不低头！

这将是毛泽东留给我们民族一千年的东西！

（三）

毛泽东城要不要建？

回答是肯定的。以目前人们对毛泽东的这种热情，在历经更多的事情后，毛泽东热还将会进一步的升温。但毛泽东热的继续升温却未见得是一件什么好事，这需要我们的疏导。以目前对毛泽东的奠仪所存在的神鬼化祭拜趋势，这更需要我们方方面面有清醒的认识。但不管我们怎样疏导或引领，未来的韶山，一定会成为中国的麦加，到韶山来拜祭毛泽东的人数，将在十五年后的某一天达到10万之众以上，全年会有接近于千万之巨的朝拜者。

从这个角度来说，毛泽东城的建设，那是必须的。

但毛泽东城，不是建在韶山。韶山永远只能是韶山，韶山未来只是毛泽东的归返之地，永生之地，任何要在韶山建城的想法，要么是无知，要么是别有用心，不管说这话的人是何人，是不是毛泽东的什么亲属或者其他毛家的什么后人。毛泽东属于中国，毛泽东属于世界。毛泽东城只能建在全世界敬仰毛泽东的人的心中。

（四）

但是，作为“城”概念的“毛泽东城”这个称呼，似乎可以用在正在进行“两型试验”的“长株潭”城市群落上。现在“长株潭”是一个长沙、株洲、湘潭湖南省最大三城市的巨无霸集合体，至今还没有一个将这个“巨无霸”合理称呼以及未来行政区划的方案出台。既然现在所做的工作是将三市联为一体，那么，今后的人们到了湘潭后，到底是说到了长株潭还是还是具体地说到了湘潭呢？

看了很多有关长株潭整合的报导，也感知了湖南省委、省政府在三市融城方面所做的巨大努力。现在的长株潭马上就要电话同（区）号，公交通开了，而且在银行汇兑、土地资源开发上，都有实在的动作。但是，这一次的湖南，胆子太小了，弄出一个长株潭，长沙还是长沙，株州还是株州，湘潭还是湘潭。三市之间并没有产生合力，而是都以自己的利益为中心。以长沙为例，不向三市汇合的南向发展，把全部的财力投向东、北、西，建立了自己的这个区那个区。而其他两市也是同样，都有理由认为“你应该向我靠拢”，从而让自己得到更多的实惠。这个表像反映的实际还是“离”的内心而不是“合”的动力。

因此，一清以为，湖南应该向中央正式递交将“长株潭”建为“毛泽东城”的规划报告。接下来的就是长沙、株州、湘潭只是毛泽东城的一个大行政中心，其他三市现有“区”，均破旧重建。干部人事重新配置。同时，向中央提出，升格毛泽东城为全国第五个直辖市，领跑中部崛起，这个GDP占湖南过万亿之近半总量的毛泽东城，是完全可以承担起这个历史重任的。

而韶山，今后将只作为毛泽东城的一个会议中心，使其在对于社会主义实践的研究方面，它是世界的唯一。即使在一万年以后，这里也将是人类曾经的“乌托邦”理想研究不可复制的资源和化石标本，永远地造福于韶山、湘潭、湖南与中国。因此，保持他的原态风貌，保持他的风水脉络，这是我们每一个中国人要自觉看护的。

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