1月18日，历史上的今天，有3件意义非常重大的事件。它们值得认真解读。

一、巴黎和会召开(1919年)

1919年1月18日，第一次世界大战的战胜国（协约国）和战败国（同盟国）在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。共27国参加，苏俄未被邀请，德国作为战败国被拒之门外。会议标榜通过媾和建立世界永久和平。会议由美、英、法、意、日5国控制，中国作为战胜国也派代表顾维钧参加了会议。和会持续了半年之久，最后经过激烈的较量和彼此的妥协，于6月28日签订了《凡尔赛和约》。

（一）90年过去了，巴黎和会确立的世界格局和世界秩序，变化并不大，只是做了一些简单修订。1、世界和平形成主流，普世主义开始出现。2、超越国家政治、主权的国际组织出现。会议通过了《国际联盟盟约》，这是联合国的雏形。3、二战之后，德国回归到欧洲的怀抱。欧美国家成为其他各国师法的对象。4、中国、印度、俄罗斯、伊斯兰国家，现在仍在亦步亦趋地追赶。5、出于历史的局限性，巴黎和会的有关协议不可能做到完全的公正。但是，后面的历史会对此作出订正。

（二）巴黎和会期间，中国代表团向和会提出收回战前德国侵占中国胶州湾、胶济铁路和山东的一切权利。但是，日本竟然要求和会同意把德国的侵华权益转移给日本，并得到英、法、美的支持。但在“五四运动”浪潮冲击下，中国代表团拒绝在凡尔赛和约上签字。1、日本的脱亚入欧，保证了自己在世界的“国家利益”。然而，一味追求“国家利益”的结果，就是战争和灾难。2、各种文明之间的相互平等和尊重，好像只能在普世主义的共同规则之下，才能实现。3、“五四运动”就是追求国家平等和文明进步的运动。它所提出的“民主”和“科学”，是一个现代化的目标。4、中国的进步，还得需要回到“五四”精神上来。

二、邓小平作出“坚持四项基本原则”的讲话(1979年)

1979年1月18日，中共中央在北京召开理论务虚会，讨论工作重点转移后的理论工作问题。邓小平在会上作了“坚持四项基本原则”的讲话。四项基本原则是：坚持共产党的领导；坚持人民民主专政；坚持马列主义毛泽东思想；坚持走社会主义道路。

“坚持四项基本原则”，不仅仅是党的大政方针，也是国家策略。它写进了1982年宪法中。“坚持四项基本原则”的核心是坚持共产党的领导。关于这个问题，还是看党中央的最新论述。胡锦涛在纪念改革开放30周年大会讲话中着力强调：“坚持和改善党的领导，是我们事业胜利前进的根本保证。要把十几亿人的思想和力量统一和凝聚起来，齐心协力发展中国特色社会主义，没有中国共产党的坚强统一领导是不可设想的。我们深刻认识到，党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的，过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进；过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。”

在胡锦涛讲话之前，四项基本原则的其他各项，实际上在国家政策和党中央的论述中，已经做出了各种各样的补充和修订。随着胡锦涛的讲话关于“党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的”之出现，四项基本原则的说法，尽管表面上一致，但是内容却发生了巨大的变化。邓小平在92南巡中的讲话，就是最好的例证。

历史是不断跃迁的过程。四项基本原则是有其历史功劳的。然而，马克思的历史唯物主义告诉我们，历史会对以往的任何概念进行“否定之否定”，唯有如此，历史才会鲜活起来。坚持共产党的领导，才会实现目标与手段的一致。党的宗旨才能符合社会福祉，党的手段才能符合社会进步。也只有这样，四项基本原则的历史功绩才不至于被历史所否定。也只有具备了这样的历史眼光，我们才能正确评判中国改革开放国策在进步性同时的历史局限性。中国更大的目标应该是世界主义。这是全球化的必然要求。小平南巡就是最好的说明。

三、邓小平南巡(1992年)

1992年1月18日——2月21日　邓小平视察武昌、深圳、珠海、上海等地并发表重要谈话，提出基本路线要管一百年，动摇不得。邓小平南巡讲话的核心观点如下：

——判断各方面工作的是非标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。

——社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。

——改革开放胆子要大一些，抓住时机，发展自己，关键是发展经济。发展才是硬道理。

——中国要警惕右，但主要是防止“左”。

——要坚持两手抓，两手都要硬。两个文明建设都搞上去，这才是有中国特色的社会主义。

——中国要出问题，还是在共产党内部。对这个问题要清醒，要注意培养人，要按照“四化”标准，选拔德才兼备的人进班子。真正关系到大局的是这个事。

——如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真的是走了邪路了。

邓小平的讲话内容，也可以视为是对“坚持四项基本原则”的重新论述。小平以自己的独特智慧，指出了中国的问题和出路。然而，一个国家的治理最终还是要回到依法治国的道路上来，回到世界的大格局上来。

因此，决定未来中国命运的，是世界，是法治，是不同文明之间的平等对话，也是国内各民族、各人群以及无数社会个体之间的平等相处。中国应该适应世界的潮流，而不是让世界适应中国的特殊性。我们已经处于后现代社会的幸福生活的可能性中了。我们没有其他的更多的选择，唯有参与到这个世界潮流之中来。中国是幸运的，只要我们敞开胸怀，充满欢乐的世界图景就在我们眼前！

我们应该把握的，就是历史上的今天，以及当下的今天。这样，我们也就合理地预期了未来，把握了未来。