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喀什风情(二)
万尼还是一早就来,我们也早早起床。今天要去的地方是香妃墓和艾提尕尔清真寺。
香妃墓在喀什市东北
香妃墓是俗称,正名应该是阿伯克霍加墓。
霍加是维语圣人的意思,而圣人在伊斯兰教中指的是先知穆罕默德的后裔。香妃是阿伯克的重侄孙女,算来也是一位“霍加”了。
在伊斯兰教苏菲派中,圣人后裔占有重要地位。他们的墓地,称为“麻扎”,是教徒们朝拜的圣地和重要宗教活动的地方。所以香妃墓门楼的侧面,就有一座精致的小礼拜堂。
穿过门楼,经过小礼拜堂转东,可以看见一个巨大的庭院,其中有一组气势宏大的伊斯兰建筑,西面是大礼拜寺,北面一座经堂,东面紧邻着墓园主室。主室座北朝南,高高的穹顶上,五弯新月指向天空,而拱卫在它四周的四座小塔楼,同样也是新月高挂。我们随人群走进墓室,看见大大小小许多座坟墓,据说从阿伯克霍加的父亲以下五代七十二人都在这里。
导游指着墓室东边一座小小的墓说,那就是香妃墓。而当年运灵柩回喀什的驼车还在墓室前供奉。
香妃的容貌不知究竟。早年见过满清宫廷的一副戎装女子画像,有人说就是香妃,也有人说不是,画像中的女子瓜子脸,细长眉,英气逼人。很叫人欢喜。但愿是。
香妃即容妃,乾隆娶自回部的妃子。阿伯克霍加作为伊斯兰教白山派的首领,是在蒙古的准葛尔汗国首领葛尔丹的支持下与1678年左右建立政教合一的霍加政权的。到他的重孙一辈,有波罗尼、霍集占两兄弟发动反清叛乱,史称大小霍集之乱。香妃的哥哥图尔迪和波罗尼虽是堂兄弟,但在这次叛乱中却站在朝廷一边协助平定叛乱,并因功进京陛见。也就是在这个时候,原名买木热.艾孜姆的容妃才进入了乾隆的视野.据考证香妃入宫时已经二十九岁,(一说二十七岁),应该是个典型的“剩女”,但乾隆对他宠爱有加,单独为她建宝月楼,配备回部厨师。
乾隆诗中有“轻舟遮莫岸边维,衣染荷香生片时。叶屿花台云锦错,广寒乍拟是瑶池。”是赞美香妃犹如广寒仙子的。依
香妃55岁去世,史载葬于清东陵。如何会葬在阿伯克霍加家族墓,是一桩破不了的公案。别说史书记载已经葬在河北,就是无记载也断无将出嫁的姑娘送回娘家安葬之礼。然而喀什人都相信这是事实。我很愿意把这看做新疆人民强调他们与祖国血脉相连的例证。
导游滔滔不绝,我们已经悄然走出。在庭院中徘徊一会,乘车去艾提尕尔清真寺。

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