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西游记事之十九 喀什风情(三)

发表于 2009-01-22 21:18:26

西游记事之十九

喀什风情(三)                

艾提尕尔清真寺随想

艾提尕尔清真寺在喀什市中心的艾提尕广场西侧,占地25亩,始建于1442年,是全国最大的清真寺。也是我国伊斯兰教徒心目中除麦加之外的第二大圣地。早就知道伊斯兰教不搞偶像崇拜,寺院里没有任何神像,一直想找个机会去看看没有偶像的寺庙是什么样子,但因为打小时候起就对伊斯兰教心存畏惧、怕违反了他们的规矩招来祸害,所以一直没有进过伊斯兰教堂。

说起来是个笑话,我之所以对伊斯兰教心存畏惧还是因为少年时候的一桩嗅事。记得是初中一年级的时候,有个星期天,母亲让我去买肉。提着半斤肉往回走的时候,忽然想起一个要好的同学就住在附近的打铜街,何不去和他聊聊,于是提着肉就去了。同学家开一个小铺子,忘了是经营什么的了。有一个半人高的柜台,他正站在里边。于是就和他聊起来,说着说着,觉得手累,将肉一摔,放在他家的柜台上。同学见了,脸陡然变色,大喊一句“快跑,他们要打你的。”

我一楞,猛然想起他是回族,这条街是一条回民街,而我手上拎着猪肉。

撒腿就跑,打铜街不长,三、五百米左右。以前所未有的速度冲了出去。一直跑出街一百多米才敢回头,还好,没有人追来。

第二天见到同学,他还说好险。

同学姓马,我后来转学,就一直没有联系他。

一九六七年,记不得什么事,到武汉钢院去。突然看到马同学站在武汉钢铁公司“五不准”学习班的队伍里,拿着一只搪瓷盆,大约是随队伍去吃饭。正想走过去喊他,他也看见了我,对我狠狠盯了一眼,示意我不要靠近。我只得站住,看着他远去。

我少年时代的朋友啊,两次他都是那样关切我,而现在茫茫天涯,哪里去寻故旧呢。

艾提尕尔清真寺的大门是米黄色,高大的门楼两旁各有一个塔楼。塔顶各有一个召唤楼,是阿訇召唤人们开始祷告用的。看过一部阿拉伯电影,在召唤塔高声呼唤的阿訇声音都非常吸引,几百年前,清真寺的召唤塔都是最高的建筑,一声悠远的呼唤发出去,不仅传播广泛而且非常神圣,足以让信徒即时匍匐祈祷。

在门口等了一会,我们得到许可进入寺院。

大门后面是天井似的庭院和穿插其间的长廊,许多信徒还跪坐在那里祈祷。两侧有水池,池边高大的树木蓊郁挺拔。万尼领着我们进入正殿,只见长方的大殿内没有一座神像,在墙上的璧龛内,有一座雕刻精美的高背座椅,那是大毛拉宣讲经文的地方。

地下铺着地毯,所有朝拜者都会跪在墙壁前祈祷。我站在空空的大厅里注视墙壁,作为一个经常去佛教寺庙和基督教教堂的人,一时很难适应这座空空的教堂。

伊斯兰教不搞偶像崇拜的理由我很赞成。他们说“人给神造像,神就在像里,拜像就可以左右神。”

我看大多数中国人的信佛、信基督、信道教,都是要驱使神为自己做事。许愿重塑金身之类,更将中国的贿赂文化带进宗教,如果神拿了供品就保佑上供者,那还是神吗?那岂不成了贪官,拿人钱财、替人消灾。

所以我走到国内寺院一看,许多卖门票的地方我都不进。不是舍不得钱,是觉得如此一来就把佛教众生平等的信念推翻了。穷人没钱,连朝佛的权利也没有了么?

伊斯兰教不设神像,到了朝拜的时刻,朝着麦加的方向拜就行。听说每逢重大节日,阿提尕尔清真寺内外往往有五、六万信徒朝拜,巍为壮观。

“万物非主,唯有安拉。穆罕默德是主的使者。”没有神像的安拉在教徒心目究竟是什么样子,恐怕一万人心中就有一万个形象,可能这正是创教者所追求的:信安拉、信使者、信天使、信经典、信末日审判。

从清真寺出来,在寺院外的广场上徘徊了许久。一轮斜阳慢慢沉落,新月从东边升起。基督、佛都崇尚阳光,为什么伊斯兰独爱新月呢?

我边往回走边深深思索,到了宾馆,还得不出结论。

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