海角七号，很浪漫的名字，很感人的故事，很逗人的细节。看完后，扪心给电影打了59分。后来又觉得不够意思，心想要是去掉政治风向问题还是可以打99分。为什么？干嘛这么严肃？

  台湾省，孤悬海外，多事之地也。台湾文化，远离中原，曾受日本殖民50年，文化归属上离不了日本影子；日本战后经济科技迅速崛起，台湾学习日本也受益良多，或多或少唤醒了无数台湾民众与文人对日本的好感。今日中日文化交流无可非议，《聪明的一休》也是好东西，但粉饰历史，或无视历史是不能容忍的。理解大的历史背景与文化溯源归属问题，再来看海角七号，感动之余难免忧虑之心，也可以说感动之前请擦亮了眼。

   海角七号，剧情讲述了两套不同时空的爱情故事，一是1945年日本战败撤离台湾，日本教师与台湾学生妹之间的爱情（故事中穿插日语口述七封情书），另是故事的萤幕主线台南本地邮差阿加与日本公关友子之间的爱情。前者因为战争而分离相思60年，日本教师把思念写了七封情书雪藏直到去世，最后由其女邮寄台南海角七号旧地址，友子与邮差阿加一夜情后看了这七封感人情书并演绎了真感情。

   该片生活化，娱乐化，丝毫没有直接谈及政治，但片中大背景的政治诉求我想导演是刻意的，并有目的，那就是对日友好。宣扬日本人对爱情的忠贞与守望。银幕中演绎的台南小镇生活只是包装的外壳，虽然活生生的刻画了几个台南小镇小人物，茂叔的表演欲让人喷饭，代表主席执着本土文化复兴，留住青年人家乡发展，主人公阿加的玩世不恭，在前后两个爱情故事熏陶下决定洗心革面勇挑大梁……演绎一幅美丽的台南风景画卷，人物活拨可爱，生活恬静快乐，好一幅台南清明上河图。

    感人的故事，笑料的不断，在娱乐大行其道的今天，可以说海角七号是一部佳作，比大陆所谓的大牌更有穿透力与震撼力。但隐隐中导演的政治标签与诉求是我所不能认同的，也是反对的。他再怎么好看，感人，一上升的片中的主题思想，影片的灵魂时，我不得不凉意四起。

   影片故事前一个爱情，两个相守者所诉说的七封情书着实感人凄美，是战争让鸳鸯各飞，轮船依依不舍离去台湾，依依不舍在牵挂“国境之南”的那片海，小学生妹依依不舍日本老师的离去，一切是那么的依依不舍。要是日本导演拍的海角七号，对台湾“依依不舍”虽要揭露其帝国侵略情怀，但毕竟也符合大和民族利益。可台湾导演的“依依不舍”日本人离去，让人觉得是台湾光复拆撒了这美丽爱情，让人于心不忍不应该似的，台湾人会怎么想？大陆人会怎么想？南京人怎么办呢？

   日本轮船离去，岸边聚集来送行的台湾民众，在“庆祝台湾光复”拱门下是带尖刀的中国战士，小学生妹也在送行的人群中，人群表情凝重，又是挥手又是两眼泪光闪闪，轮船上的日本人也哭的哭叹的叹，是谁制造他们这般艰难痛苦的离别，是那些带尖刀的中国士兵？是谁棒打鸳鸯相思留恨60年，是中国八年抗日的胜利？这一切似乎导演不习惯看见，在他眼里，屏幕里只有那依依不舍，那含情脉脉的日语直白……去你的海角七号导演，去你的“国境的之南”！中华民族的族群奋死抗争意识被这该死的日台爱情所覆盖，抗日成了他妈的棒打鸳鸯了！

  还有阿加对日本人友子说：“请留下来，要不我跟你走。”虽是爱情直白，但总觉得是台湾想让日本人留下来，要不台湾跟日本走。此前李登辉不是说自己是日本人吗？50年的殖民教育，足以让他们忘记自己姓甚名谁，50年后日本或亲日文化还能影响今下，足见台湾当局责任难推。

   马英九又凭什么向大陆放喇嘛，狂推海角七号？那凄美骗人的七封情书，那依依不舍的日本恋台情节，有力无力的在台湾宝岛内呻吟意淫，以现代台南中日文化交流为幌子，穿插1945年那依依不舍的离去，今又把七封情书寄回台湾，那份相守，连接着整个故事，连接着今天的台湾省与日本。

   这分明在分化中国大陆与台湾的连接，分明在昭示中华民族的信仰在台湾还有日本文化的影子。谁还敢说，海角七号没有政治？马英九或许鄙视海角七号，但他知道拿这个给大陆看会一些人心痛，他可加以利用摊牌给大陆，台湾的主体意识不只有中华，还有日本的“国境之南”。

   海角七号，多美的一个故事，多美的一个神话，就因为过分的“依依不舍”，让我决心对你大声说不！对那些依旧奴性十足，企图毒害洗刷中华之信仰的文艺刀斧手，我们是伸脖子，还是……