中华剑文化博大精深，源远流长。大千世界，芸芸众生，仿佛皆有一段剑缘。怀才不遇者，高歌“长铗归来兮，食无鱼。”豪气冲天者，长啸曰：“剑在手，问天下谁是英雄？”苦闷抑郁者，低吟道：“拔剑四顾心茫然”。

        剑，一向被视作兵中之君子，于是文人佩剑，也似乎平添了三分儒雅。“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩宝璐。”屈原如此的打扮，哪里还有一丝的杀气？腰仗君子剑，仿佛人也就成了谦谦君子。

        岂止文人呢，青史留名的刺客也大多使剑的。专诸刺杀吴王僚，留下了一柄名扬千古的“鱼肠剑”；宴席之上，项庄舞剑也为他的刺杀行动披上了一丝文化的色彩，当然，项伯救人也是用剑。那一天的鸿门，上演了史上最知名的一场剑舞。

        然而武器终究还是武器，宝剑的锋芒不应被剑鞘的华美纹饰而掩盖，它的杀气也不应被公子王孙的纸醉金迷所消磨。剑，展示着一种力量。“剑在手，问天下谁是英雄。”手执长剑，胸中也平添了那份“一剑霜寒四十州”的豪情与霸气。

        剑，代表着一种责任。“风尘三尺剑，社稷一戎衣。”或是仗剑鞭马匡扶济世，或是倚天抽剑卫国安民，此为至上剑侠。

        剑，体现着一种精神。真正的剑客，是“明知不敌，也要敢于亮剑”的勇士。狭路相逢，紫电出鞘；壮志未酬，剑锋不藏。

        闲云潭影，物换星移。鼓角铮鸣总要远去，刀光剑影也终将黯淡，剑拔弩张，终究还是要化剑为犁的。天下无剑，这是最终的境界，也是宝剑最后的归宿。