有人说，喜欢戴帽子是一个人没有自信的表现。我想，方文山应该是个例外。因为他已经是华语乐坛最炙手可热的词人之一。在中国风力压舶来文化横扫流行乐坛的背后，他和周杰伦居功至伟。听着他们共同创作的中国风歌曲，总会涌上一种欣慰，也有一点感动。
随着知名度的节节攀升，方文山开始从幕后走到台前。此次，方文山正是为他的新书《青花瓷》而来。这不是一本诗集或者散文集，而是一本教材。一直听闻台湾人善于用拆解重组的方式来写作。广告人也好，词人也好，“拆”已经是他们遣词造句的常用手法，但能如方文山一般炉火纯青的却少之又少。细细研究他的词，发现很难抓住他的思考脉络，只能跟随他的思绪去品一盏中国茶香。一般来说，太过浓烈的个人风格，往往是适口者珍。但方文山却能做到让大部分的人接受他的词，喜欢他的词，并学习他的创作方式。当方文山的“素颜韵脚诗”变成了教材，他已经获得了另一种完满。
北京之于方文山，是另一个“拆”。方文山和内地之间的往来也算频繁，其中到北京的次数最多。北京，是他宣传之外最喜欢游历的内地城市。因为这里有引发其共鸣的旧迹和古韵。只是可惜，留给他印象最深的却是胡同里满眼皆是的“拆”字。建筑的拆建不比作词，文字的拆解重组能更迸发更浓烈的韵味，而胡同被拆解后，拔地而起的却是另一种完全不同的建筑形式。“北京的大楼，上海也有，香港也有，台北也有……大楼盖再多，但没有地域色彩，没有民族标识。可是胡同有，而且它是老百姓住的地方，它不是皇家庭院，它比较生活，比较扎实。”作为局外人，方文山能做的只有惋惜和悉心收藏。他本想带走胡同里的一块砖，但因为担心托运问题而放弃了念头，转而收集了一块门牌。不知道，这块来自武定胡同的门牌会不会出现在他的词里，作为经典被万人传唱呢？
被方文山写进词里的，又何止旧上海的雕花门窗和小弄堂这些真实的存在呢？热爱文字的人，大多都在书写自己的人生。《爱在西元前》正是记录了方文山的一段恋情。其中描述的种种，是真实发生过的。他和心仪之人去看中东古文化展览，用第一人称的视角记录下当时的美好情境。方文山的词读来你侬我侬，精致和温暖之下还有难得的画面感，也许正是得益于他这种敏感的触觉吧。
本期节目播出时间：
2月8日
公认的经典
我最喜欢的还是主持人大赛的时候的你，看完了你的每一场比赛！！可惜啊可惜！！拆字难解啊！！
不要那样说人家啊 这种事在现在是正赏的 我很喜欢你的节目继续努力吃自己的饭
文山？不错喔~支持1下.
许戈辉,你不必在意这类恶毒的言论,说这种话的人都是愤世的被社会边缘化的人,被主流放逐的精神残疾.
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支持许戈辉
种种创作与灵感 源于对于文化的理解与热爱 对于这个拥有古老民民族东方古国的自信 方文山之词无疑是个很好的实践 与尝试
这个台湾人说话酸酸的
台湾人都喜欢带棒球帽，甚至女人，说明台湾人都不自信？：》有点～～
gehui
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