关于整体医学

“整体大于各孤立部分的总和”——（近代生物学家贝塔郎菲所创建的一般系统论）。

何谓整体医学？

首先是：有生命活动的“各孤立部分的总和”是一个不可分割的生命整体。

其次是：“各孤立部分”的物质结构形态，等级分明、层次清晰。

再就是“各孤立部分”物质结构形态间的“相互作用”。

没有“各孤立部分”间的“相互作用”，整体的生命活动既不会存在——“阴阳离决”既意味着死亡。

现代医学，其繁杂的基础学科，是随着现代各门自然科学的发展而进展的。其研究方法，首先是解剖学、细胞学和理化分析的还原分析法。

其认知角度——其生理、病理的认知角度，绝大部分也都是“各孤立部分”的物质结构形态方面的探讨。对其“各孤立部分”间的“相互作用”因素的研究——整体“各孤立部分的总和”——整体生命的活动自然和必然的客观规律的研究，还仍限于“现象语言描述”阶段。其研究的深度还是相当有限的。这都是由其认知角度和研究方法的限制而形成的。

其研究、探讨和认知的发展方向，主要是宏观和微观的两个方向。在宏观方面，也仅是提供了几个生物医学模式，在系统的研究方面还非常欠缺。在微观方面，主要是在物质结构形态方面的研究，它的主要方向，是物质结构形态的微观、微观再微观。

综上所述，从现代医学的研究方法、认知角度和发展方向，其最大的优势，就是利用了现代各门自然科学的研究方法，对生命机体“各孤立部分”的物质结构形态，进行了系统的研究和发现，这是它最大的优点。其最大的缺点，就是对“各孤立部分的总和”方面的研究，还十分欠缺。特别是临床方面的诊断与治疗，往往仅局限于局部病灶与病变——“各孤立部分”的病灶与病变。往往缺乏“整体观念”。这与现代医学基础学科繁多，比较注重物质结构形态，非常缺乏对物质属性——相互作用的整体的能量关系——整体中“各孤立部分”间在“总和”过程中的相互作用关系，既对整体生命活动的系统科学的研究还很欠缺。

中医学的基础理论，虽然是“阴阳、五行”原始哲辩的思想框架，但其“天人合一”朴素的唯物观和其整体“辨证论治”的认知方法，在临床诊疗方面，还是十分科学的。

其研究方法，就是临床诊疗的“望、闻、问、切”。

其认知角度，首先是它的“整体观”——整体的“辨证论治”——整体的阴阳、表里、虚实、寒热。既整体的生命活动状态——整体的能量代谢状态的认知和描述。

有生命活动的机体，既然是一个整体，那么，这个整体“各孤立部分”之间，是如何“相互依存”的呢？这是中医基础理论的独特视角。

由其历史条件和研究方法的限制，我们的古人，也只能依托我国的古代文化——阴阳、五行等原始哲辩的思想框架，不断的来思维、分析和认知生命道理和临床病理“症候”的。如：“阴平阳秘、精神乃治”，“阴阳失衡”即为疾病。阴阳的“消长平衡”（动态平衡）观；五行的“生克制化”（相互促进、相互制约），这些朴素的语言，却揭示了这个整体“各孤立部分”之间，是如何“相互依存”的客观规律。这是中医学的特点，更是它的最大优点。

由其历史条件和研究方法的限制，阴阳、五行的原始哲辩和望闻问切的研究方法，对有生命活动的物质结构形态——“各孤立部分”的物质结构形态，是不可能研究、探讨和认知的。这是它的最大缺点。但其整体“各孤立部分”间相互依存（阴阳消长的动态平衡）——相互作用、生克制化的“客观内涵”却揭示的深刻而全面。

其研究、探讨和认知的发展方向，随着现代各门自然科学的不断发展，其“辨证论治”的整体观及其“各脏腑、经络”间“相互依存”的“气血”关系，是其独特的观察视角和客观存在的深刻内涵。但我们不能一直停留在“阴阳、五行”这个原始哲辩的思想框架中，我们应该跟上时代的发展，用现代科学的思维状态和“现代语言”的描述方式，在继承的基础上，对其“深刻内涵”进一步进行思维认知和现代语言翻译，并试创《中医现代生理学》，促使二十一世纪的“生命科学”有所新的突破。

    现代医学的最大优点，就是对“各孤立部分”的物质结构形态方面的研究和探讨，在对客观的认知方面，并取得了一系列的重大突破。如各个系统（呼吸系统、消化系统---------）的物质结构形态既生理、病理的理化分析-----------。

中医学基础理论的出发点就是整体的“辨证论治”——既“各孤立部分”物质结构形态间的“相互作用”——阴、阳、表、里、虚、实、寒、热——整体机能状况的语言描述。这是由其历史条件和研究方法（望闻问切）所决定的。

中医学“整体机能观”（功能医学）的发展方向，其基础理论必须与现代各门自然科学接轨，通过对其系统的“现代语言翻译”，在对中医基础理论继承的基础上，试创《中医现代生理学》。

整体医学——应以现代医学各门基础学科的物质结构为基本架构，以中医现代生理学为“各孤立部分总合”的基本因素（物质属性），从物质结构与物质属性两个不同的角度，进行优性互补结合。这是整体医学建立的必由之路。

近代生命科学的基础理论，在我国虽有倡导，但大多都没有突破性的进展。我们现在所引用的，大多也都是来自国外的基础理论成果。中医基础理论，它有着浓厚的中国古代文化气息，其深刻内涵，对国外那些前沿权威科学家来说，简直就是“洋鬼子看戏”——傻眼；“擀面杖吹火”——一窍不通。所以，中医基础理论的现代化发展，我们不能、也不应依靠“外国权威”来对此有所突破。我们只能依靠我们自己的力量，在继承的基础上，对其进一步思维和认知，用现代语言进行“系统翻译”。并对“二十一世纪生命科学”的突破有所贡献——试创《中医现代生理学》。

这是整体医学（生命科学）建立的一条必由之路。这也是中医学的现代发展——中西医的真正结合——整体医学的建立——二十一世纪生命科学的突破，皆在这一重要“瓶颈”之处。中医现代生理学的建立，是“牵一发而动全局”的重大突破。中、西医间的百年论战——双方在基础理论方面的重大冲突，都会迎刃而解。

这就是“整体医学”——“各孤立部分”的物质结构形态与整体“总和”的物质属性——“各孤立部分”间的相互作用，只有这样的“优势互补”，才能全角度、全方位的观察、认知人类生命活动生理、病理的客观状态。

曙光在即，切盼能够及时得到国家和各有识之士的支持和帮助，因这不是少数人能够轻易完成的重大课题——系统工程。敬请指导！！谢谢！！！

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