静   王林昌2008年   42X47cm

静 王林昌2008年 42X47cm

庄子蝶梦 （原创）---王林昌

“阴阳和静，鬼神不扰，四时得节，万物不伤，群生不夭！”是古之混芒之中的人的生存状态，人虽有智而无用处，便为道一，便为自然！

中国自产的哲学家王守仁，明朝人，格自己，格竹，就是对着竹子，不吃不喝，三天四夜的，苦思冥想那个叫“道”的玩意！最后发配流放到穷山恶水地，却得道得悟！其实，想的多了，穷尽斯理，自然智慧贯通明达，世事敞亮明白，以智经世，便成就了王哲学家、思想家和军事家！保全了身家性命，也保救了一时明朝！可见精神智慧的力量，真能撼动天地！

“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，毕竟涅磐”，这是《摩柯般若波罗蜜多心经》中的句子，和老庄是一样的意思！道贯一统，所谓“性不可易，命不可变，时不可止，道不可壅”乃是自然而然的事情和规律。所以庄周专门单独列出了一章叫做：《刻意》！这字，我们太熟悉了，竟争社会，讲的就是争先恐后：为当官的拼，为多挣钱拼，为考学拼，为吃好穿好住好拼，为私欲满足拼，这个世界，……拼了个一塌糊涂！老庄叫这为 “刻意”！“若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极，而众美从之，此天地之道，圣人之德”。看看，庄周说，无为而治，能达到如此高的境界，所谓天神合一，道法自然的意思！老庄的思想，是中国自产的有一定的哲思哲理的土产哲学，中国文人儒士，虽以儒为尊，也不乏深受其影响的：所谓竹林七贤，所谓陶渊明等等，很多的。今天，全球同村，意识文化领域，是一个多元并存的状态，土点说，个性化时代，看看大街上红男绿女的穿戴，看看娱乐舞台上个性语言，和年年流行翻新的时髦词，便知一二！百花齐放，百鸟争鸣的古时状态，成就了墨家、道家、法家、儒家、佛家以及阴阳家、黑厚学等或者雏形！这不是科学的学术界定和定义，没有那么严谨，大概意思是这样的！经学治世，学以致用，老庄的观点，确也能消消现代人的火气和浮躁！他毕竟讲恬淡、讲修养、讲生息、讲无为、讲宁静，这和和谐社会的宗旨是合拍的，故曰：“悲乐者，德之邪，喜怒者，道之过，好恶者，得之失，故心不忧乐，德之至也！一而不变，静之极也，无所於忤，虚之至也，不与物交，淡之至也，无所於逆，粹之至也！”说的就是静极了，虚极了，恬淡极了，精粹极了的状态！换个角度说，老庄二人，可算是大彻大悟之人，用现代哲学去靠，是心学，形而上学，如同黑格尔，但正是这些基石、砖瓦，夯实了辩证唯物哲学的体系！从意识的角度，是对意识更深的阐述，在其范围和条件下，自有其治用经世之力之功的！

看看王守仁，格自己，苦苦学行，格竹，如达摩面壁，一旦贯通自然之理，智慧之理，学以致用，便有那么大的技巧和灵变！审时度势，对分寸、对关键和火候的把握，是那么的到位和精确！神了，真到了出神入化的程度了，化腐朽为神奇，真到了自然的境界了！如同庖丁解牛：“每至於族，吾见其难为，沭然为戒，视之止，行为迟，动刀甚微，搩然已解，如土委地”真到了牵一发而动全身的境界，点石成兵，点土成金！

秀才不出门，便知天下事，类比也，逻辑也，推理也，哲思也！老周可不是秀才，从国学的角度看，可谓鸿才巨儒，有经天纬地之识之见的！

翻翻中国古典丛书，便大为惊叹！一如入中国传统国粹，其博大精深，浩瀚博论，自成体系，之见，之识，之论，真为以前的一知半解，一毛半翎，以一斑而推全豹的自诩而汗颜！

难怪庄子梦蝶，蝶梦，感叹道：“不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分也，此谓物化！”可能到了这种境界，才能“旁日月，挟宇宙，为其吻合，置其滑涽，以隶相尊，众人役役，圣人愚钝，参万岁而一成纯，万物尽然，而时是相蕰”物化至了，羽衣成仙了，可能庄周就到了至人神也！“大泽焚而不能热，河汉冱而不能寒，疾雷破山，飘风振海而不能惊，若然者，乘云气，骑日月，而游乎四海之外，死生无变于己，而况利害之端乎！”相对周公的梦蝶而言，梁山伯和祝英台的蝶飞飞，就呵呵了！ ……