上海话就是文化
文/胡荣荣
这年头，真是一个“真理”共钞票一色、谬论和口水齐飞的年代，这不，仅仅是因为会讲几句上海话，所有的上海人就因此而成了一群没有文化的人。虽然我一点也不觉得会讲上海话是一件很光荣的事，但也从来没有觉得会讲上海人是可耻的。想想真是挖塞。你要问我“挖塞”是什么意思？“挖塞”，就是一句上海话，意思就是很懊恼的样子。反正已经是没有文化了，索性就没有文化到底算了。
什么叫做文化？
如果说，会讲上海话就是没有文化的标志，那么，讲其它地方的方言的当然也是没有文化的了，因为所有的方言在本质上是一样的。如果讲方言就是没有文化，那么，全中国那么多的地方戏就都不是文化了，包括京剧。当然，中国也就因此而没有历史和文化了，因为中国的历史文化，就是由各种方言组成的。在中国近代以前，还没有一个中国的文化巨人是不讲方言的。否定了方言是文化，那么，中国的历史就被切除了。
如果说，仅仅是因为酒店里的服务生都是讲普通话而不是讲上海话来作为衡量文化的标志，那么，这种尺度也太肤浅了。玩高尔夫球的人，肯定比玩足球、篮球、乒乓等运动的人要有财富实力，可是并不等于玩高尔夫球的人就是有文化，同样，也不能说玩其它球类运动的人就是没有文化。用钱包的厚度来衡量有没有文化，其实说到底还是“很没有文化”的一种肤浅。联合国的通用语言虽然只有五种，可是，也不等于使用“中英法西俄”之外的语言就是没有文化了。有没有文化，和使用何种语言可没有必然关系吧？
个人以为，认为“讲上海人就是比不讲上海话高档”的观点固然是一种文化歧视，然而，认为“讲普通话就是比讲上海话的人有文化”的看法，同样也只不过是一种歧视。用歧视来反对歧视，并不能成为“骑士”，结果仍然只能是歧视而已。而歧视，无论是何种方式的歧视，都是一种很糟糕的行为。有的人，因为曾经被一部份上海人歧视过，就因此而歧视或排斥全体的上海人，进而厌恶上海的文化，归根结底，和歧视你的上海人属于同一种素质。普通话固然要学要提倡要推广，可是，说方言也不一定就应该被歧视呀。我们的老祖宗，不就都是讲方言的人吗？所以我虽然能够讲普通话以及多种地方方言，可是一有机会，我还是要讲讲上海话。一个不爱上海话的上海人，和一个不爱讲中国话的中国人一样，本质上并没有多少区别。使用各种各样的方言，都应该和讲普通话一样，受到应有的尊敬。
尊敬方言，就是尊敬老祖宗，就是尊敬养育自己的文化。
上海滩:
上海人:
“一个不爱上海话的上海人，和一个不爱讲中国话的中国人一样，本质上并没有多少区别。”————赞！！！
谢谢你留下了赞同的评论,握握手.
前一段时间,看到有”讲上海话是没文化”的争论.我觉得很多人对作者的话做曲意解读.本来,一段短小文章根本无法把文化说得很清楚,文化是个很大范畴的东西,哪是几句话说得清楚的?从常规理解上讲,没文化是指读书不多的人,没怎么接受过正式教育,没怎么见过世面的人们,因此,只会说一种方言,说明这些人教育层次比较低,见识比较浅,这是符合事实的.但方言本身就是一种文化,有些很传统的手工艺,祖传的中医秘方等等,并不需要很高的正规教育,但这些却都是很宝贵的文化.同样,有的人会讲很多种语言,他们也没怎么接受过学校的正规教育,我在悉尼见过很多来自越南,柬埔寨来澳洲的华人,他们会讲七八种语言,他们是年少时作为难民东躲西藏,颠沛流离很多国家以后来到澳洲的,所以他们会讲普通话,粤语,闽南话,越南话,泰国话, 柬埔寨话还有英语等,他们未必很有文化,但也未必没文化.我的一个同事,母亲是意大利人,父亲是德国人,出生在法国,受教育于澳洲,也会讲很多话,他会弹钢琴,会吉它弹唱,但他也是个工人,你说他有文化还是没文化? 文化既有单一性,也有多样性.有宗教的,种族的,东方的,西方的,传统的,现代的,形象的,抽象的,还有中国特色的宫廷文化,厚黑文化,酱缸文化等等.当退休的高官出来干涉报纸的言论并确实伤害到别人的实际利益时,也是一种很特殊的官本位文化.在面对全球化和多元化的时候,任何片面的,极端的,闭塞的,过时的,封闭的,固步自封的文化就是没文化,但这也恰恰是一种文化. 世界的大融合,文化的大交融是一种趋势,上海埔东,澳洲,美国等走的比较靠前,但很多人还看不见,不管如何,如果有的人真想显示他的有文化,有权力,不如放下争论的时间,把既将进入历史的比如说上海方言等等做一些确实可行的保护措施,把这些东西做成有声读物或其他形式的资料,等几百几千年以后,考古学家要做考古时,能够很容易翻译出来,这种文化是否更有意义?
alahaigui
博主胡荣荣，最得意的事情是:业余研究《红楼梦》,发现《红楼梦》的前八十回是一位姓秦名玉的女士的作品,后四十回才是曹雪芹改写的.博主留日多年，写有描述在日中国人爱情的网络长篇小说《世纪之恋》。本博文章仅供喜欢思考的人"换个角度看世界"。因云：写我自己的博客，让别人生气去吧。
