有个网友给某博客写手留言：叉叉叉 你的书 我是在书店看完的 你不会鄙视我吧

那博客写手回复说：我鄙视你的是 你竟然能看完

雪非雪同学留言说：是丰子恺译本吧

我向雪非雪同学坦白交代：这本书 我是在网上看完的 你不会鄙视我吧

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男人进化一千年，改变了多少？这个问题，恐怕连谷哥哥都结结巴巴答不上来。

男人进化一千年，哪一点是不会改变的？大概你都能抢答了。

是的：整个合适的媳妇回家。

一千年前，啥样的媳妇可以入男人的法眼？让我们一起来瞧瞧。

右大臣看上源氏，欲招其为女婿，皇上为让源氏有个皇亲靠背，把他“许”给了左大臣，而源氏却跟左大臣的女儿对不上眼；头中将后来成为右大臣的女婿，跟源氏情形类似，也与正夫人不合拍，成日地在外寻寻觅觅，经常到源氏所在居所桐壶院来玩耍。

皇宫中其他年轻公子，无所事事，亦时不时光顾桐壶院，聚集在一起古月侃海侃，相当于现在的“沙龙”。

这一日，几位公子侃起众等女子来。

头中将认为“自己稍微懂得一点，就一味夸耀而看轻别人，这样令人生厌的女子，却是很多啊。”

头中将是一个逍遥公子，所言女子除了宫中各位公主，及有身份的皇宫女子外，可能还包含了他在逍遥场所遇到的绝色才女。碰到恃才居傲的女子，那简直是一定的。

有一种女子让头中将头疼，他说“常常有这样的女子，父母双全，对她又怜爱有加，娇藏在深闺，将来的期望好像也很大；男子从传闻中听说这女子的某种才艺，便倾心爱慕，也是常有的事。此种女子，大多容貌姣好、性情温淑，青春年华，却闲暇无事，模仿别人，专心学习琴棋书画以自娱，结果学得一艺之长。媒人往往避其短处而夸大她的长处。听的人虽有所疑，又不能推断其为说谎。但一旦相信了媒妁之言，和这女子相见，以致相处，其结果也是常常令人失望的啊！”

看来媒婆从一千年前开始到现在，都是同一个老师啊。只是我们现在的媒婆换了个名字，叫广告。

头中将认为，“出身高贵的女子，众人宠爱，缺点多被隐饰；听到见到的人，自然也都相信是个绝代佳人。而中等人家的女子，她的性情、长处，外人都看得到，优劣是比较容易辨别的。至于下等人家的女子，不会惹人注目，也就不足道了。”

源氏公子质疑头中将的等级标准：“等级是什么意思呢？上中下三等，尺度是什么呢？假如一个女子，本来出身高贵，不料后来家道中落，以致身世飘零、身份也就变得低微了。而另一女子，生于卑贫之家，其后父亲飞黄腾达，便扩充门第，树立声威，这种人家的女子即成了名媛。世事变迁莫测，又如何判定这两种人的等级呢？”

对用等级来划分女子的想法不以为然，也为后来源氏获得“大小通吃”（茜茜语），埋下伏笔。

另一逍遥公子左马头，认为“家道中落的女子心性虽仍清高，但因形势所迫，有时也会做出不体面的事来。”，而“也有这样的人家，父亲衰老而肥蠢，兄长的相貌也令人生厌。闺中之女竟绰约风姿，实在出人意外。”

穿梭宫中，又跑江湖的左头马，认为选择终身伴侣，“正如同男子辅佐朝廷”。而多数人的姻缘，显庸俗平淡，很难见到绝妙美满，是因为“所选定的对象，并不合于理想；只因当初一见倾心，而恋情又实难舍弃，故尔决意成全。”

“对于主妇，忠实勤快，作个贤内助乃首要之务。如此看来，其人无须过分风雅；闲情逸趣等事，不解亦无大碍，且无伤大体。但若是一味蓬头垢面，过于看重实利，只知家常杂务，又如何呢？男子终日奔波劳累，田间有所见闻，无论国家大事、私人细节，或善事、恶事，总免不了想向人倾述，这些又怎可与外人随便谈及？便希望有一个情投意合的妻子，心灵相应，无话不谈。有时或有满腹可笑可泣之事，或者他人关注的话题，颇想对妻子谈论。然而妻子却呆头木脑，只能对牛弹琴。终究只得心中回味，或自言自语，或独笑独叹。对此，妻子却又瞠目而视，甚至骇然问道：‘你这又是如何了？’。这样的夫妇真是可怜啊！”

左马头眼中的标准主妇，跟现今“进得厨房，入得厅堂” 的择偶标准，不是同出一辙么？

当然，最终解释权归于公元1008年的紫式部。