小伯的学习笔记(张先德的博客)
勤者近于执着,忘者落于无明

让真实回来!让灵魂附体!

发表于 2009-02-21 15:05:15

一直犹豫于继续反省的文字,怕,怕又成为逃避和压抑的粉饰,我越来越敬畏习惯的力量,习惯不但可以让我对明明内心厌恶的事情摸摸鼻子叹口气安之若素,还能让沸腾的热血冷却,甚至使我对真实视而不见,还常常自以为得计,以为只要我想把捏,我就能把捏,可是人生啊,就像是破除圈套的游戏,或者说像是永远做不完的考卷,去了A1,接下来必定还等着A2。可是怪谁呢,是我自己与自己保持着距离,是我自己始终都不够投入,即使偶尔有些许真实,也早被虚妄的河流湮没了。

还常常得意于自认的有双与生俱来的慧眼,总能准确地从人群中发现好的人和美的人,沉浸于发现同类的妄想中,把别人的好和美当成自己的好和美,却不知道,自己离开自己,已经越来越远了。而我,内心里只是想要自己的那份灵魂附体的颤栗呀,它其实就是挂在我角上的果子,我需要做的仅仅是卷卷舌头尝试啃食,而不是天天看着它,一味向前跑。

真实的生活很简单,它是饿了就吃,渴了就喝,有精力了就玩,累了就休息,然后,慢慢地,覆盖在生活表层的那张薄膜,就开始破裂,因为我不再继续往上覆贴,自然而然地,仅仅是“熵”的作用,紧裹着生活的薄膜就会裂开。真实,就在那里。

一直困扰我很久的戒烟问题,就这么烟消云散,以前那么难的问题,现在看来多么可笑有趣,我是一只蒙着眼睛磨磨的驴。似乎是为了鼓励我的第一次获奖,一直做复吸的梦,不断提醒我真实与虚幻的转换,有一次还做梦中梦,梦见自己做复吸的梦,真是他妈的太有趣了。

几天前,公交车上遇小偷,当时车上很空,俩小偷的行径已有脱离偷窃、沦为抢劫的迹象,因为像我这样的非反扒专业者也看得很清楚,车上其他人也看得很清楚,正被偷的人,他也很清楚(据被偷者事后自述)。这是多么怪、多么虚幻荒诞的一幕,基于饿了就吃,渴了就喝的原则,憋着不吭声实在难受,我做了件更荒诞的怪事,清了清嗓子,我冲着前方大喝了一声“吼”。然后,就像情景剧的定格,前方除司机外所有人都回头看着我,小偷瞪着眼睛定格的时间最长,一直持续到下站下车。我也一声不吭看着他们,先是心跳加速,然后平静下来,从心理到身体状态都准备迎接任何后果,然而,其中一个小偷骂了两句场面话,两人就下车了。不过,如果你们也上网的话,我应该在这里道歉,我不该为了一己行修的私利而打扰你们的生计,只是当时箭在弦上,谁让你我有缘呢。

我的压抑有多么深,我自己终于意识到,就决定洗洗重新上街。以前还以为自己和这社会一样正常呢,想想以前路过乞者绕着走,或装作没看见,心里还思量“估计是骗子吧?要么是装可怜!我自己也没什么钱,帮得了那么多?”给自己借口。其实,我的想法是否事实不重要,重要的是:这是一场秀给自己看的心理戏。面对“装”,我过关了,也开始习惯起来。生活中的细节无不如是,所有的真实不是被侵蚀就是被覆盖,不到紧要关头,我的血不会再沸腾变得脸红,日复一日,真到了紧要关头,面对真实,我非像老人一样恼羞成怒不可。我如何能在衰老的季节里做到承认自己的一生虚假?即使身为“大师”如余秋雨,也只能做到含泪辩解,更不用说我刚刚知道的三年前的“韩寒白烨之争”里的老人们了,韩寒说的好,这种不务实还特诚恳的态度,是很可怕的。

昨天,可就在昨天,我又说谎了,让我心里面的指甲疯长直想抓狂。关键还在于,这不只是一个纯粹的谎言,而是一个真假掺半的谎言,“聪明”躲在阴暗角落里像个魔鬼般对我冷笑。

这些问题,绝不是道德问题,纯属真实问题。如果有人能坚持看到这里,请别误解我是在啥劳什子道德观上有什么挣扎,我只是在学崂山道士,跺跺脚,竖竖剑指,冲着虚空中无处不在的神灵大喝:真实回来!灵魂附体!

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张先德

神光问法,初祖验其是否谈玄猎奇无志实修的知解之徒,曰:“诸佛无上妙道,旷劫精勤,难行能行,非忍而忍。岂以小德小智,轻心慢心,欲冀真乘,徒劳勤苦。”光遂自断左臂以明志。后,初祖付法时,曾言“明道者多,行道者少;说理者多,通理者少”。今亦如是。然则,初祖亦曰,人中“潜符密证,千万有余”,“勿轻未悟”,后人若能“一念回机”,“便同本得”。

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