小沈阳动了谁的牌坊
作者：胡长林
据说小沈阳应邀参加韩红主持的北京台访谈节目时，有观众问：你不觉得你的演出太俗了吗？此间消息灵通人士透露，初出茅楼的小沈阳除了大实话没多少文化，是没有当过啥就立了牌坊的那种绝无仅有的一夜爆紫的嫩茄包儿。因此乍遇中国文化界百年大枷，未免理不屈而词穷。韩姐儿对阳仔呵护有加，站出来辩护，但她面对此问也只笨拙的拉大旗，以中央电视台任可了，春晚任可了的虎皮，镇慑了膜拜权威和牌坊的文化奴才。
但是我们也不能不跪下来臣服，中央电视台和那个每况愈下的春晚，的确立下了黑底金字的牌坊，权威们虎踞春晚，威震八荒，掐着文艺人的咽喉，挑着观众的眼皮，吊你胃口。春晚样板戏开锣：“除夕夜，全山寨灯火一片……众匪徒吃醉酒乱作一团”把百鸡宴煮成一锅鸡汤。
不过今年的春晚有所改进，呈小面积宽松的势头，譬如启封了去年毙掉的小沈阳，其他节目也见好，还是可喜可贺的
其实关于小沈阳的俗，韩姐儿只要说一句实话就行了——老百姓和绅士都爱看；或者说我们的文化俗是爹，雅是妈，雅俗交配生地瓜；如果您还不服，我可要搬出他老人家教导我们说的“百花齐放”来顶你一万句了！
据说国人有劣根性，有阿Q精神。更严重的是，自文化大革命伊始，由于人人被逼着说假大空的谎言而冲破了人类的道德底线之后，又有个别人儿产生了既想当婊子又要立牌坊的霸道和自我感觉良好的幻觉。
当我们在办公室里端着茶杯看报，没有一个人宣讲社论，却大扯湿淋淋的荤段子，然后抨击黄宏的春晚小品黄的时候，俺村的哥们儿还以为城里人很文明呢。
当掌握着文化生杀大权的编审和记者依红偎翠，开枪打炮，规则着人类文明的时候，俺村的爷们儿却搂着丑妻近地家中宝干靠，在电视屏前眼巴巴的闻着无味的炮余爱后打蔫的精辟。
当上层社会的淑女们雅得百无聊赖，制造出“艳照门”，利用着“潜规则”，夜夜享受着“情人节”，犹抱琵琶半遮面的时候，俺村的娘们儿一起哄，就当众扒了敢于向姐们儿调情的某个屁小子的裤子，把他的屁股拍成俄罗斯面包，小腿儿揪成意大利香肠。
这就是雅和俗在道貌岸然的君子与老实巴交的汉子、以及高雅的婊子与粗鲁的村妇之间的差别。
小沈阳的一夜蹿红，一是本山大叔虽比不了山姆大叔，却被中国观众认可了，否则连二人转都是“路边的野花，你不要采”，甭说小沈阳，小土豆了。试想如果没有道貌不那么岸然的姜大侠，本山大先生充其量不过俺村一溜墙根的滑稽老头儿。但是当您和您的家人看到他们的表演开心的欢笑时，您没感觉到改革开放给中国人带来了多大的思想解放吗？那麽你还揣司马祸心，做文元佞子，鼓吹今不如昔，人心不古，立那块婊子的贞节牌坊干什么？
说别人俗就能证明自己的雅吗？俗的机会小沈阳有，雅的机会你有吗！
总对别人太刻薄！你演个节目雷倒13亿在户口簿的（超生和华侨不算）。
敢说实话
小沈阳的成名乃至轰动，绝不是偶然，他的存在是有其必然性的。这反映社会大众对于文化生活的需求是多层次、多方面的，讨论其现象合理与否，不在于某个人身上，而是在社会大众上的。
写得好！驳得妙！中国人是有一定的劣根性！老百姓乐了，是硬道理！ 赞
娱乐，就是演员在台上“娱”，观众在台下“乐”，演员的成功就是用他们的娱来乐大众，大众乐了才是他们的成功。 俗文化，就是大众文化。满台高雅，大众不买账。我大雅文化永远不会是社会文化的主流。那些自认为雅的人更是“俗不可耐”。试看文艺现象离开大众的文艺很难生存下去。能够听懂意大利歌剧的人毕竟是少数，赵本山、小沈阳的小品是大家乐见的。 我们的草根文化离开了俗文化，就是偏离了方向。不过二人转也可以学唱“咏叹调”学唱多明戈。
赵本山俗,可我是真爱看,每年30晚上都把我都逗翻了,歌剧高雅,我一看就想睡觉,京剧国粹没兴趣.
私人企业老板掏自己的腰包给职工多发钱，谁也管不着。我们买的每一样商品都含有增值税，我们还交纳一些其他的税，税收是国家财政收入的主要来源，国有企业亏损由国家财政收入补亏，并不是企业自负盈亏，也就是说补亏钱由广大的纳税人出。国有企业其实就是国家垄断资本,破坏了经济的自由发展,导致了低端商品生产过剩,低价大量倾销积压的库存商品,进一步压缩了民营企业的发展空间,导致了民营企业的破产和工人的失业.
喜笑怒骂皆成文章，欣赏。
胡长林的村庄
胡长林（海田耕夫）中国电影家协会会员。编剧。辽宁·葫芦岛 （百度搜索“胡长林专栏，博客中国中国第一思维集散地”，搜索“海田耕夫”） 邮箱：hulu009@163.com
