
皮埃尔-贝杰一句“与其被两个兽首激怒,不如多关心人权问题”激怒了无数的热血国人。在人权这个古老话题中,“外国友人”从来不会感到厌倦。贝杰的这句话,无疑使这次圆明园流失文物兽首拍卖事件增添几分火药味。
兽首究竟为何物?为何它们牵动了所有中国人的神经呢?
这些兽首既不如清明上河图那般气势恢弘,更没有《永乐大典》那般堪称文化瑰宝。它们只是水龙头,而且还是“中西文化合璧”的结果。那它们为何让被人称为国宝呢?这是因为这些兽首承载了一段历史。确切的说,是记录了一段令人屈辱的历史。在这段历史时期里,我们差点成了亡国奴。也许,你我手中的山寨手机,在经过风云变幻的两百年之后,会成为后世子孙心里所念念不忘的国宝,因为它也承载了一段历史,一段另人非常痛苦的历史。在这个时期里,中国人是西方国家专利技术的奴隶,光鲜的外表下是一条干涸的灵魂。这是民族自卑在作怪。农民朱元璋做上皇帝了就努力矫饰自己的身世,甚至自己的姓氏,除了他自己,旁人从来不能也不敢提他是农民出身,事实上可能话音未落,人头已经落地了。这是因为朱元璋骨子里很自卑,而如今,是整个民族的自卑。
兽首成为了中华民族屈辱历史的一个缩影。皇家园林—圆明园的毁灭,在整段屈辱史里,更像是令人激动的卷首语。随着国家制度的成熟发展,正如现在国家主席是一个国家机构一样,皇帝在古时,很大程度上是国家制度的组成部分,当然也是核心部分。尤其在明代,文官制度的成熟发展下,皇帝就是一国家机构,而这个机构的话语,有时候文官们还不接受。这是题外话。这主要是为了让大家弄清楚,兽首是国家财产。因此在法理上,套用一句话说,我们对兽首拥有无可置疑的所有权。
自卑的人总不太愿意让别人提起屈辱的历史。看着西方国家炫耀般搬出兽首,我们怒不可遏。
鸦片战争没能够唤醒东方雄狮,改革开放如辽阔平原可任由它驰骋。它刚迈开僵硬的脚步,却在这场金融危机下患上了重感冒。头昏脑胀之时恰好有人揭它旧伤疤。
分散注意力永远是忘却痛苦的有效方式。大部分人在金融危机下苦苦挣扎,痛苦不堪。但这远远还没结束,这次拍卖事件无疑雪上加霜。而颇为讽刺的是,更多的人忘记了金融危机下蜷缩着的劳苦百姓,而去关心一些颇为不着边际的事情。马斯洛的层次需求理论中表明,生存需求是第一层,也是最基本的层次,正如这次金融危机下,解决广大老百姓吃饭穿衣工作的问题是最基本的。而盲目追回流失文物无疑是马斯洛层次需求理论里面的最高层,也是第五层的自我实现需求。
我们现在到了自我实现的地步了么,或者说,我们是不是真的可以将生存与自我实现需求同步进行,进而证明马斯洛是错的呢?
在网络上,我们看到的更多的是国人的警醒以及长而有力的激奋。若将拍卖事件是作为爱国题材的话,那无疑是非常有成效的。但也不乏“忧心”人士道破,这是政治。不管是什么,我们都希望大家能够将目光从遥远的法兰西拉回到略显凋敝的神州大地。
这两个铜像很可爱!
内忧外患避而不提,两件破烂如丧考妣。媒体们拙劣的伎俩啊。。。。。。 该死的法国强盗,无知的爱国买家。。。。。。。。
张五常老先生说,中国人没钱消费,就是因为被地方政府盘剥的缘故。地方政府其实都是具有垄断性质的企业集团,他们主要的垄断性产品就是土地,他们利用自己的垄断地位寻求最大利润。在房地产市场中,土地供给面不是市场化的,而是由地方政府这个垄断公司垄断的,所以地价不是市场价格,而是地方政府制定的垄断价格。地方政府经常有意紧缩土地供给,以收取更高的土地使用权转让金,也就是卖地钱。老百姓的钱,就是这样被盘剥掉的。中国的劳动者是世界上最苦的,在打工的过程中已经遭受了资本家的残酷剥削,然后积攒了几十年的积蓄,还要再次受到地方政府的严重剥削。这种双重盘剥下,他们哪里有钱剩下!所以,内需不足的主因就是地方政府.要想扩大内需就得从地方政府开刀。其他都是忽悠。怎么对付地方政府呢,很简单,就是土地私有化,让地方政府无权卖地,无权强收百姓的土地。现在地方政府很有钱,到处都是豪华办公楼,把高房价的矛头指向地产商,是一种欺骗,愚弄。
支持,欧洲人都死绝了才好!!!
国宝是一个名族的“根”。
同意博主的观点 ^ ^
让他们自省的同时我们也得自省
这些兽首只不过是未朽待腐的文物而已;真正的国宝是我们的传统文化,是国学,是佛学(佛学是一种智慧的教育),是道家的文化精华!