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在法国巴黎大审法院于2月23日下午作出判决,以申请人“无直接请求权”为由,驳回关于要求停止拍卖圆明园兔首和鼠首文物的诉请。批准佳士得公司如期拍卖圆明园兽首之时,已引发了在法华人三天的集会抗议及中国网民的愤怒,90%的人认为中国应该索回这两件文物。

圆明园十二生肖兽首喷水(复原图)
对此,中华抢救流失海外文物专项基金副干事牛宪峰认为,“我们尊重拍卖公司的商业规则和艺术品收藏市场的运作机制,但拍卖战争劫掠的文物,于情于理都不能接受。”一个有职业道德和文化良知的拍卖公司,不应拍卖历史上因战争抢掠、盗掘、盗凿而流失的文物,否则就是对文化遗产保护国际公约基本理念的亵渎。
国家文物局博物馆司司长宋新潮也说:“我们对于文物回购一直持反对意见,这次也不例外。因为这本来就是属于我们的东西。”
据介绍,1995年在罗马外交大会上通过了《国际统一私法协会关于被盗或者非法出口文物的公约》,其中规定:任何因战争等原因而被抢夺或丢失的文物都应归还,没有时间限制。1996年,中国在签署该公约时就声明保留对历史上被非法掠夺文物的追索权。不过,目前看来,这种追索仅仅停留在“道义”上,因为拥有众多中国文物的英美等国并未加入这一公约。换言之,面对流失海外的文物,我国只是保留追索权,寄希望于拥有者主动返还。然而现实是,几年前,巴黎卢浮宫等欧美18家博物馆曾经发表声明,拒绝将收藏的他国文物归还给原属国。
法国执业律师、旅法华人任晓红律师在巴黎说,我们在开庭前就清楚此案在法律上有很多困难,没有指望通过一场诉讼就能要回文物。对于此案,判决结果已不再重要。它的意义在于通过此案,让法国老百姓知道圆明园兽首的来历,要让人们知道什么是正义什么是非正义,也让中国老百姓更加爱护自己的历史文物。
圆明园管理处专家尚方日前说,圆明园流散文物背后都有一段忧伤的故事,也许有人在利用中国人的爱国之情哄抬这些文物的价格,而文物在市场上不断飙价的后果,会让人们淡忘和模糊这些文物上面的创伤,会淡忘和模糊这些战争期间被掠夺、盗卖的流散文物的所有者,每一个有良知的人都会觉得是不妥当的。
但有良知是一回事,讲法律又是另一回事。如,最近一年来中国与西方摩擦不断,中国民间舆论认为,“西方伤害了中国人的感情”。而西方舆论则认为,“中国人很容易受伤”。
最近,在德国网上,笔者的一些德国网友对中国最近批评法国不以为然。一位叫博德的网友说,“这是中国人缺乏自信的表现。中国人还不能包容批评”。不过也有网友认为,中国的“过激”可以理解,西方人也应该听中国的意见。但对于俄边防军击沉中国货船一事,德国网友都表示惊讶,并表示理解中国网友的“受伤害”。
而在美国《时代》网上,对中国网友批评德国庸俗节目主持人辱华,美国网友则认为,中国人缺乏幽默细胞,德主持人的说的不过是“笑话”。还有的认为,“中国人听不进别人的批评”。不过,也有网友表示,这个节目不仅伤害了中国人,也伤害土耳其人,德国人应该反省一下。
在一个叫“中国之页”的论坛上,还有一项叫“中国人是否很容易受伤害”的调查。结果显示,83%的网友认为“是”,9%的网友表示“不是”,其余的则认为“很难说”。据发起这项调查的网友称,近来,一旦遇到与西方闹矛盾的事,他们与当地的华人总会产生不愉快对话,且双方都会认为是对方在伤害他们。“我不得不怀疑,中国人很容易受伤害”。但也有网友认为,这是中西方理解的不同,双方可能是误解,纠缠于历史或有意识形态的冷战思维,似呼“中国人很容易受伤”是有一点中国人易情感冲动因素的。好在网络时代,这种交流讨论越来越多。从讨论的热烈程度来看,西方人届确实越来越看重中国人的意见了。
回到中国追索海外的文物的话题,依笔者看来,从某种程度与如何处理当今山西矿难有相似之处,每一次矿难,我们都会有一次总结,而每一次矿难,我们都会看见一些低顺的姿态。我们不相信这就是命运,生命就应去得那么匆匆。在七十四条人命面前,一分钟的哽咽能代表什么呢,显得多么苍白和渺小,留给死难者家人的人却是一辈子刻骨铭心的痛。但愿这哽咽里积蓄着力量,充满了责任,孕育着革新,如果仅仅只是一种姿态而已,还是不要演下去了罢!
因为,据不完全统计,流失海外的中国文物总数至少在1700万件以上,远超我国本土博物馆藏品总量。这些文物我们当然应尽力追回,但其中也牵扯国际公法、国际私法等诸多法律问题,还关涉我国的外交大局以及历史政策的延续问题,所以应保持清醒头脑,对相关问题有明确认识。换言之,假若只是“愤怒”,那还真的“很容易受伤”。
由此,笔者以为,“圆明园铜兽首拍卖”已经超出了文物追索范畴,演变为又一起国际事件。在情绪日趋激昂的情景下,西方人也会逐渐对“愤怒”开始麻木,让人们淡忘和模糊这些文物上面的创伤,利用中国人的爱国之情哄抬价格。
所以,我们更需要倾听多样的声音。我想借此也说几句让我们可以稍稍冷静的话,像这些年来的许多事件一样,民族情感始终是一个牵扯神经的话题,个中原因,大约与我们曾经饱尝屈辱,现又正经历重新的崛起有关。民族情感高涨能聚集心气,增强国家行动能力,这当然是好事。但是,民族情感的表达在任何时候又都可能产生远比我们所愿意得到和看到的更为复杂的效应,如果一任渲泄,当敛不敛,任凭每一件小事即引发怒海汹涌,那反可能形成从个人到集体到社会最后到国家的相互逼压,极大地压缩理性思考的空间,降低妥善处理历史与现实之复杂纠葛的能力。这样,从近处看将不利于政府的内政外交,从远处看则有损于公民的健康和社会文化氛围。
当然,这并不是说,铜兽首不应被收回,当年的掠夺旧债不应被追索。然,流失文物的追索是复杂而艰难的过程,非一日一役之功,因此,民族情感的表达也需有张有驰,我们已经用行为表达了愤怒,接下来的事情还是交由相关部门去思考更好。当年中国惟其积贫积弱,不能自强,才让铜兽首等宝物落于他人之手,如今要想从根本上改变这种让别人拿贼赃当人质讹诈的局面,只有先让那些真正的国宝璀璨昌明起来。惟有国力强盛了,经济发展了,社会稳定了,体制进步了,那些拿着昔日贼赃的外国人才不敢奇货可居,那些仍在中国国内的奇珍异宝,才不至于重走铜兽首的老路。假如中国人只是一味回购或愤怒的“炒作”,极有可能是在帮自己人的倒忙,结局“很容易受伤”是可以想见的!
后记:针对网友提出抵制佳士得的回复:据美联社报道,佳士得在中国业务主要以与“Forever”拍卖公司合作的方式经营,2008年在中国内地的业务额也就4000万人民币。且佳士得的顾客群是相对固定的,所以抵制可能会有些影响,但作用不会特别大。如,此次,中国民间的影响力及国际媒体的关注,竞买者是匿名,这或许显示了压力的存在。
至于公开卖盗抢拍卖的何止文物,这是现实,涉及历史和法律。极言之,假若证明我是秦始皇后人,可否要求归还我祖先的东西。再,1995年的国际法能管得了1995年以前的事吗?且不说加入与没加入的国家都一样遵守。所以,道义与历史和法律不是一回事。况且,还有中国文物专家说,铜兽首是圆明园喷泉的水龙头,20年前兽首仅值1500美元,如今文物升值,但价值到底有多大,莫衷一是。这也是我在本文所指:本次拍卖已经超出了文物追索范畴,演变为又一起国际事件。
参阅:12铜兽首是国宝吗?
附:海外中国文物:英国最丰富,日本量最多
中国流失到海外的文物主要分布在欧美、日本。欧洲收藏中国文物的国家主要有英国、法国、俄罗斯、德国、瑞士、瑞典。
英国
收藏中国文物最丰富的是欧洲,其中以英国所藏最多。伦敦的大英博物馆、不列颠图书馆,剑桥的费茨威廉博物馆、剑桥大学博物馆,牛津的亚士摩兰博物馆,爱丁堡的皇家苏格兰博物馆,都有大量的中国文物。
如,大英博物馆
目前收藏的中国文物多达2.3万件,长期陈列的约有2000件。该馆收藏的中国文物囊括了中国整个艺术类别,跨越了整个中国历史,代表性文物有汉代玉雕奴龙、晋代顾恺之《女史箴图》、南北朝陶猎鹰坐俑、唐代黄玉坐犬和敦煌绢画、文书等。
法国
在欧洲国家中,法国收藏的中国文物仅次于英国。
如,卢浮宫博物馆
收藏中国文物达3万件以上,尤以原始社会的彩陶器、商周青铜器、瓷器为主,收藏量达6000多件。
如,法国国立图书馆
收藏敦煌文物达1万多件,其中敦煌书画的三种唐拓本是稀世珍宝。
美国
波士顿美术博物馆、纽约大都会艺术博物馆等七大收藏中国文物的中心,收藏了极其丰富的中国历代文物珍品,以绘画、青铜器和地方志为大宗。其中收藏的中国地方志数量之多令人瞠目,仅国会图书馆就收有中国各省、府、县志书4000余种。
如,波士顿美术博物馆
共有10个中国文物陈列室,分为雕刻、绘画、铜器、陶瓷等。在古代绘画陈列室中,有唐代画家阎立本的代表作《历代帝王图》等。
日本
全日本现有1000多座博物馆、美术馆,几乎都收藏有中国的文物,数量有数十万件。
如,东京国立博物馆
有中国艺术品和考古资料1万余件,以唐三彩居多,所藏书画包括马远的《寒江独钓图》等。
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