近日翻閱新近出版的，由劉以光著的《中國歌詞簡史》，翻遍全書，沒有提粵語歌詞一句！心裡大惑：難道粵語歌詞不是中國歌詞？那麼粵劇是不是中國戲曲？紅線女在香港時期拍的那些粵語片算不算中國電影？廣東音樂是不是中國音樂？
這本由廈門大學出版社出版的專著，在第八章「改革開放新時期的歌詞」的第二節「通俗歌曲大潮的湧起」，作者劉以光這樣寫道：「流行歌曲在港澳台的文化生活中佔有重要地位，莊奴、黃霑、葉佳修、周添旺、陳樂融、姜育恆、李宗盛、李子恆、鄭智化等知名詞作家的作品在港澳台廣為流傳。」這裡提及九位詞人，香港只有一位黃霑，台灣佔了八個，而其中周添旺應是只寫閩南歌的。就在這一節裡，劉以光也列舉了好些港台流行曲歌詞，計有三毛的《橄欖樹》、瓊瑤的《青青河邊草》、陳樂融的《瀟灑走一回》、葉佳修的《外婆的澎湖灣》、《我們擁有一個名字──中國》、侯德健的《龍的傳人》、黃霑的《我的中國心》、李宗盛的《真心英雄》、莊奴的《小城故事》、《壟上行》、《甜蜜蜜》，羅大佑的《童年》、《戀曲1990》、《東方之珠》。合共十四大首。這就足以概括港台流行歌詞的面貌？
提到港台流行曲，何以香港僅有黃霑一人能得到這本簡史的「品提」，香港人自己寫香港的流行曲都得不到論述，反而是羅大佑的《東方之珠》得到劉氏的青睞，真是奇哉怪也。再說，黃霑唯一一首得到劉氏「品提」的是國語歌詞《我的中國心》，但黃霑有幾百首精彩的粵語歌詞，是否沒有一首值得這本簡史去提及一下？
改革開放新時期，盧國沾寫的粵語歌詞《小李飛刀》、《大俠霍元甲》（內地又名《萬里長城永不倒》）傳遍大江南北、長城內外，這部簡史提也不提，是因為「簡」所以再沒有篇幅道及？還是因為兩首都是粵語歌曲，不能載入「中國歌詞史」？但為甚麼用粵語寫的歌詞不算是「中國歌詞」？有誰能好好解釋這是甚麼邏輯和思路？
仔細研究一下，我們都會發覺《小李飛刀》、《大俠霍元甲》其實是以語體文寫成的，只是唱的時候以粵語演唱罷了。香港的作詞人自內地改革開放新時期以來，就已經自覺地這樣做，詞用語體文寫，唱則以粵語唱，以求作品能得讓更多的華人欣賞。但看來這番心思是白費了，有人根本不承認這些粵語歌詞是「中國歌詞」，不許載入官方的歌詞史冊！
许多书都存在缺陷,尤其史书,更是由于作者的角度不同,存在不足之处不奇怪!史书还常常需要根据新发现的资料进行修订呢。
说的很好!
只能说作者见识有问题，或者说选择有问题
粤语广东、香港人以外都听不懂，外地人很难传唱，也难怪未收录，不过我也看不出＜中国歌词简史＞有任何官方权威性质
同意楼上的！
虽说外地人听不懂粤语,但八九十年代那时,粤语广泛传唱.大江南北,谁不会哼上两句粤语歌曲,像Beyond、刘德华等。
既然是史学性质的书籍，自然选择的标准更加严谨。另外需要强调的是，歌词简史与歌曲简史是两回事。歌曲流行起来可以很容易，但是歌词要想能够入史，就要有文学性了。二者评判的角度不同，所以即使歌曲很流行，歌词未必就会受人称道。这很正常。
說歌詞的文學價值，不見得該書裡所提及的所有歌詞都有很高的文學價值，而即以拙文提及該書所談到的十四首國語流行歌詞，也不見得其文學價值全都高於《萬里長城永不倒》和《小李飛刀》。又即以黃霑的《我的中國心》而言，他的粵語歌語創作裡，文學價值高於這首的就多的是。
估计是疏忽了~~~~~
是否可以再查查有没有其他“方言”的歌曲？“方言”都是“鸟语”呢。
黃志華
欢迎您来我的凤凰博客！ 家在香港 評介粵語流行曲是老本行 也喜歡數理與智力遊戲
