各国乞讨技艺大比拼

其实，上面这帮年轻人还算不上真正的乞丐，可能只是喜欢过那种饭无定餐、居无定所的流浪生活。类似的流浪汉在欧洲各地随处可见，多是孤单一人，也有三五成群的。打扮上很前卫，留着“崩克”头，脚上一双大皮靴，许多人还带着一条高头大马的狗。

读者诸君可能从来没有考虑过这样一个问题，乞讨其实并不是一件容易事。我曾经听说过这样一个美丽的故事：有一位盲人在街上行乞，没讨到几个钱，一位诗人路过，见此情景用笔在纸上写了一句话，结果许多人路人看了这句话之后纷纷解囊。盲人感到很好奇，这是怎样的一句话，竟有如此功效？于是专门请教别人这诗人到底写了一句什么话，别人回答说，这上面写的是：

春天就要到了，可是我看不见。

不过，这样纯粹靠博得别人的同情行乞，算得上成功的真实的例子我只遇到过一次。

那次，我出差到苏州，在苏州最热闹的车前街的一家快餐店里吃饭，发现街对面的远处有一个小姑娘在讨钱，奇怪的是，路过的行人几乎没有不解囊的。我万分好奇，吃完饭过去看个究竟。原来是一位十多岁的农村小姑娘，不说话，当然更不卖唱，默默地站在那里。头上没有插稻草，身边也没有生病的妈妈。那么，为什么大家都纷纷地给她钱呢？我仔细一看，地上铺了一张纸，最上面的一行大字写着“我想上学”。我相信，在场的绝大部分人是和我一样，只看了“我想上学”这四个字，完全没有看下面密密麻麻的故事就已经掏钱了。

帮她写“我想上学”的人肯定不是诗人，但却同样具有洞察人们同情心理的能力。试想，如果把这四个字改成常见的“我家发大水”，会是怎样的效果？

正是因为单纯的乞讨不容易，所以许多人试图做点什么，至少给人一个掏钱的理由。我总结了一下，在欧洲有这样三种情况。

第一种是卖唱，包括演奏，有的一个人、有的是一个组合。表演的水平都不低。印象最深的一次，是在LA RECHELLE的一条大街上，我到的时候还没有开始，甚至演奏的人还没有到齐，但是周围的人已经是人山人海了。过了几分钟，演奏的人来了，我颇感惊讶的是，他们竟然西装革履、打着黑色的蝴蝶结。整个感觉就像在音乐厅里听演出，只是没有椅子坐而已。

有的歌手还随身携对自己的唱片，听众听着不错还想再听可以立即购买。记不清是在哪里，我竟然遇到一个同胞，见到我们并没有传说中的不好意思。简单的交谈得知他来自北京，他的行头和其它流浪歌手大同小异：一把吉他，一套简单的音响系统。他打开边上的一个大箱子，取出一张他个人的CD，我看了一下目录，除了几首英文歌，大部分是中国的民歌。

第二种是人体雕塑。人体雕塑先是选择一种造型，然后按照这种造型打扮，一切弄妥当之后，就可以开始展示。人体雕塑的造型可谓是五花八门，有历史人物、有著名小说、戏曲中的人物，有的模仿人体的某一个动作。人体雕塑可不是一个容易的活，比如，有人模仿上班匆忙行走的人，他首先要特殊材料将他的风衣弄成被风吹起来的造型，然后模仿人们匆忙行走的慢动作。这个可不光是需要功夫、更需要力气。

      一个行人与人体雕塑合影（西班牙）

人体雕塑通常是一动不动的，只有别人给钱时才作出某种姿势以示谢意。设想一下，夏天室外三、四十度的高温、炎炎烈日下、四周空无一人，人体雕塑“像雕塑一般”一动不动。每次路过，我不知道该用什么样的心情，同情、钦佩，还是敬意？

第三种是杂耍，有的是杂技，有的是魔术。西班牙巴塞罗那有一条大街叫“兰布拉大街”，不过许多人并不知道它的真名，绝大部分只知道它的别名－－“流浪者大街”。到了流浪者大街我才知道为什么，这条街真可谓是流浪博览会：三步一个人体雕塑，我看到有一男一女打扮成中国京剧中的人物；五步一个卖艺人，有的人弄一张纸片，剪成人形，可是不知怎么弄的它会跳舞。这样的把戏我前不久也终于在上海的街头看到了。

这条街上生意最好的是一个老头表演的类似皮影的东西。两个骷髅在他的操纵下，伴随着强烈的音乐节奏，跳出各种滑稽、幽默的迪斯科舞步，不停地博得阵阵掌声。有人上去给钱，两个骷髅又是作揖、又是敬礼，骷髅可怕的外观和可爱的姿态形成强烈的对比，观众忍不住又是一阵喝彩。

我留意了一下，我驻足观看的几分钟时间里，给钱的几乎没有停过。

可见这个世界上凡事都要创新。

不知道谁说过这样一句话，每个人心底都有一个流浪的梦想。看着那些流浪歌手，我时不时地想，这辈子什么时候也能开始一段异乡飘泊的生活？

不要问我从哪里来，我的故乡在远方。为什么流浪，流浪远方？

为了天空飞翔的小鸟，为了山涧清流的小溪，为了宽阔的草原。

为了梦中的橄榄树。

要宽松的环境，更要有健全的制度

从欧洲回来，很长一段时间我有一种失落感。因为巴黎的地铁到处都有悠扬琴声，从一条地铁线换到另外一条地铁线，就像从一个剧场走到另外一个剧场。地铁的通道是一个天然的扩音装置，音乐的回声一直伴随着我，伴随着我那颗身为异乡异客的心。

上海的地铁每次启动时广播里总要说这样一句话：“请自觉抵制乞讨、卖唱。”所以，有一天报纸上说，有一个下岗卖唱组合在地铁一带活动，我专门跑去寻找。在重庆南路地铁入口处，三男一女四个中年人有气无力的唱着一首革命歌曲。

最缺少的是那种“只要是凭劳动吃饭不比任何人低一等”的尊严。

我们宣传了这么多年“劳动没有高低贵贱之分，革命只有分工不同。”，但是，在我国，瞧不起街头艺术是不争的事实。可是，别忘了，像评书、相声等等这些已经能登大雅之堂、老百姓喜闻乐见的东西当初也不过是一种走街串巷的表演而已；年年在春节联欢晚会上给全国人民带来快乐的赵本山先生也是诞生与于街头艺术的二人转。

国外的街头艺术就更不用说。许多现在已经广为接受的艺术形式，像街舞、RAP，还有众多的黑人艺术，都是从街头艺术转变而来的。和中国不同的是，在西方，人们认为街头艺术家也是艺术家，你在街头表演还是在音乐厅表演，并无贵贱之分。有些街头乐队，先我前面提到的LA RECHELLE的那个乐队，每天到固定的大街演出，同样拥有自己的乐迷。

     街头卖艺人（英国）

西方国家有些艺人纯粹是不喜欢音乐厅里正而八经的演奏，自愿去酒吧、街头、狂欢节上去表演，并不觉得这样做低人一等，而且更能和观众接近。一些成功的街头乐手、画家的收入，实际上还相当高。

当然，这些流浪汉中间也有真正的乞丐。

我恐怕永远也忘不了那一瞬间。

记得那天我从法国图卢兹第二大学的校园的一个餐馆里出来，沿着校园广场往前走，路过一个普普通通的垃圾箱。之前我已经多次路过这个垃圾箱，那天，我无意中回头看了一眼，我吓了一大跳。

里面坐着一个老人。

我无法形容当时那一瞬间我的感觉。

那位老人一头白发、白色的胡子，长得像极了第一代邦德007的扮演者、被称为越老越俏肖恩·康纳利。他的蓝色的眼睛像一湾湖水，清澈见底。他的表情极其平静，没有绝望也没有怨恨，仿佛已经看透了世态的炎凉、人间的冷暖。

2005年，我再去图卢兹的时候，我专门再去那个垃圾箱。没想到那个老人仍在那里，同样的表情、同样的姿势，仿佛他从来没有移动过，而且将一直保留下去。

他当然动过。我问法国的朋友，“他到哪里去吃饭？”

“离这里不远处的十字路口上有一个食堂，我们叫做‘汤水食堂’，是教会开的，当然也有政府开的。通常，那里的工作人员全部是志愿者。汤水食堂免费为流浪者提供饮食，他可以上那里吃饭。”

“吃饭的时候需要出示什么证件吗？”

“不需要。”

“那他们怎么知道来的人是无家可归者？”

“他们的政策是‘不问问题’，也就是说，任何人只要去那里，就可以得到一份饭菜，你就是坐一辆豪华车过去也是这样。”

“要是天冷了，他们又地方睡觉吗？”

“有。在一些公共设施，如地铁站、市政厅、教堂登，天冷的时候会有人给他们准备辈子、热水。”

相比而言，我们在社会救助方面的工作还有很大的提升空间。救助的面不够大、力度不够强，甚至宣传方面还不够得力。2005年的冬天，全国普遍天气比较寒冷，有许多流浪汉冻死街头。据报道，其中，有很多人冻死在离救助站几十米的大街上。

不得不承认，做乞丐在西方要比在中国幸福。

1. 1300美元的最低工资真的有可能吗？http://blog.ifeng.com/user3/zhangjiehai/archives/2006/134587.html