历史与占卜

最近一阶段对于历史的追忆和记述，总是使人困惑与迷茫，这决不是打破和构建的简单加减。历史总是现代人的印象，其明灭之间，脱不了当事人的职业环境的干扰。看历史，现在无非是看史书和史料，占有史料的多数为学者，所以他们对生活的敏感异于常人。

凤凰博报上，一清、常青、熊剑是我比较喜欢浏览的，前二者尤为有序列，后一似乎有些浪漫主义。一清的史料丰赡，文笔细腻，带来许多妄加责难。一清不是在编史书，还没看到他对人物的断语，但是这些都会成为司马迁之属的食粮。说到历史人物毛周的关系，其实有个很好的比方：当前的教育体制和教师的关系就是当年毛周之间的关系，现在的教育体制的出发点也是相当好的，但是却越来越是对学生的禁锢，教师不是不知道其中的弊病，但是必须执行，而且，每年的述职报告上都必须填上：忠诚于党的教育事业，惟其如此才是光荣的，鞠躬尽瘁，死而后已。常青的执著，从他的序列上可略知一二，好像到后来骂的人少了很多。他也是从各国档案搜集史料，试图从特殊的视角恢复历史原貌，也确实使人看到了许多特别的东西，这是进步。这些也是史料，不是史书，历史的断语不该是后面那些恍然大悟者所谓的反人类。义和团事件，以今天的眼光看，首先应该是一个群体事件，后来该是宗教事件，香港影视中的白莲教影子，即使是邪教，西方等国不也是任其信仰自由么，有巫合聚闹，也有合理诉求，然后是政治角力的棋子，最后悲哀的上升为爱国事件，成为杀戮的牲口。所以，对于义和团的历史，基督徒都必须真诚的忏悔，那是基督徒在其宗教历史上的继十字军东征后的又一次反人类罪行、穷凶极恶的战争罪行。齐鲁大地，千百年来，温柔敦厚之风绵延不绝，难道百年前突然变种而为暴民？义和团事件是政府和洋人不给说法而民众自己给说法的一个典型的群体事件！

历史总是任由人来打扮，还不如占卜，绝对的唯心吧，历史问题人家还总跟你较劲，占卜问题，人家爱说不说。

看着一清的博客，忽得文字律动，随手占来一卦，是为大壮。解曰：重天元，天元在围棋中，不得实地，只重气韵，勘破先后手、生死地；孕孤也，此孤不止一清，暗合清正清高清雅三清之意；车辐之重，不能退，亦不能遂，此乃伤也。呵呵，颇觉有趣。

而今看伯后老弟的博客，亦有一个大的卦象，是为丰。解曰：有酒无朋，其疑疾乎！肱骨不损，有庆誉吉。做配角，定位准确，该传球就传球，现在是要得分，必须去得分；有怀疑必须取信于外，此发非彼发；折腾左右手，大事必不可为；板砖用来把房子盖严实，白天是黑天，物以类聚；能招徕经济高手，是为肱骨良臣，这个是最需要的；寂静的历史，你却在天际飞翔，掩藏使得失却了太多的机会与自信。解禁自己吧，寻找生活中的每一寸亮光。