美国《侨报》3月8日时评：《为何“迷惘在北京”？》——俺嘀节日礼物，嘻嘻~~ 
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为何“迷惘在北京”？
◎柳隐溪
一、
日前，德国《星期日法兰克福汇报》发表了署名马克·西蒙斯的文章，标题为《迷惘在北京》。
西蒙斯先生最大的迷惘是，不知道应该如何定位中国文化？
他提到：在塞缪尔·亨廷顿的“文明的冲突”方案中，中国文化被称之为“儒家文化”，但亨氏不能说明如何理解这种文化以及可以由此得出什么结论。他说其他人在定义中国的非西方特征上也同样不太成功，最近已难得听到“儒家学说”这个关键词，可能因为从宗教或意识形态来看，它与中国的现实不符。
曾经反对儒教的中国政府，正在以前所未有的热情，在全球大举兴建以儒家代表人物命名的孔子学院。可是学院教学手段“花样繁多”但却“内容贫瘠”。这真是矛盾中的矛盾。
很显然，西蒙斯先生并不是第一个感到困惑的外国人。
要想解开这个困惑，必须先弄清楚以下问题：
首先，由历代统治者钦点的儒家教育，曾经在中国占据了几千年的优势地位，其影响力不容小觑。但是近一百年以来，它是否还拥有无可替代的力量？
其次，众所周知：中国的执政党曾经一度激烈地反对儒教，而其对手则自诩拥戴孔孟——直到今天，依然有人固执地认为是他们在台湾保留了所谓的“正统”中华文明。
有意思的是，很少有人问这样一个问题：当年逐鹿中原的时候，在这个奉行儒教几千年的国度，在这个“罢黜百家，独尊儒术”的国度里，为什么成功地成为执政党的，是前者，而不是后者？
中国，这个神秘的东方国度，难道她真的像很多人所认为、并且宣传的那样，在过去几千年的文明历程当中，都是由儒教“一统江山”的么？
二、
很多人都以为，中国几千年的传统文化除了儒教，别无其它，至少再也没有可以与之相抗衡者。所以一旦说起恢复传统，大家都热捧孔子；一旦不热捧孔子，便被当成是反传统。
这种认知是错误的。
事实上，中国有一个独立于儒教之外的文化体系，这是一个曾经在许多重大的历史转折时期，起到了举足轻重作用的文化体系——楚文化。
让我们把目光转向两千多年前。彼时，有个叫刘邦的楚人，建立了中国历史上最强盛的帝国，汉朝。他的国号“汉”从此沿用下来，历经几千年，“成为一个民族永远的名字，成为这个族群挺立千秋的自信”。
刘邦是楚人，酷爱楚文化。在大汉帝国建立的时候，刘邦选择的是楚地的思想家——老子、庄子的道家哲学，而并非孔子的儒家学说。
再来看看当代中国，毛泽东建立了中国历史上第一个人民共和国。他也是楚地之人，同样也酷爱楚文化，他收集了各种版本的《楚辞》及相关著述，多达五十余种，甚至战争宵禁时也要点灯读楚辞——众所周知，毛先生同样也对孔子不大感冒。
有人以为毛泽东仅仅是一个纯粹的传统文化的破坏者，这种认知是狭隘的、片面的。很简单，如果没有足够的中国传统文化修为，是不可能征服中国的。
事实上，毛先生拥有非常深厚的传统文化功底，他的古典诗词的水准之高，足以傲视现代所有写作古体诗词的诗人，这已是公认的。
而与之形成鲜明对比的是，号称维护中国传统文化、尊崇儒教的蒋介石先生，却压根儿就写不出好的古诗词，甚至为了政治联姻，他还在名义上成为了西方宗教的信徒。
一个号称是中国旧社会的破坏者，一个号称是中国传统文化的维护者，可是前者的中国古典文学修养却远远高于后者，这难道不是一件有趣而奇怪的事情么？
三、
中国靠儒家稳定，靠楚文化鲜活创新。
与竭力维护统治秩序的儒教不同，楚文化强烈追求人格的独立和自由。
两千多年前的中国文学，再也没有哪一种文本，能够拥有比《楚辞》更多的独立之赞。而楚文化的影响力之大，辐射了几乎整个中国文学史。
倘若当年，毛先生和他的同志们抱定了儒教理念，绝不可能砸烂旧世界、建立新世界。但唾弃儒教并不意味着就是反对整个中国传统文化——事实上，反儒教的毛先生，对于同样是中国传统文化的楚辞热爱得很。
楚文化的核心关键词“浪漫主义、民生关怀、独立自由、革故鼎新”，几千年来，一直与代表着“理性主义、绝对服从、因循守故、循规蹈矩”，“君要臣死、臣不得不死”的官方指定的儒教，进行着艰苦的抗争。
显然，前者比较而言更符合当代理念——这就是为什么当代中国政府在“孔子学院”的教学中遭遇尴尬的原因：
可以认同“孔子”的赫赫盛名，却难以认同儒教理念；既要宣扬中国文化，又不愿意为儒教背书，最后只好尴尬地流于形式，在马克·西蒙斯的眼里变成“向世界介绍中国文化时，剩下的只有篆刻艺术了。”
真正做到了海纳百川、有容乃大的楚文化，是中国文化当中“儒教之外的灿烂”。她对于中国文化的传承和延续，尤其对创新变革、涅槃重生的影响，她在中国文化中的真实地位，远远比人们所以为的重要得多。
由于儒教竭力维护封建统治及其政治等级制度，所以古代中国的统治者们，对于儒教几乎都有着特殊偏爱，非常执着地制定和沿袭了“罢黜百家、独尊儒术”的政策。
可以肯定的是，在当代中国，无论怎样强调传统，儒教都绝不可能重新获得“独尊”的地位。
只有了解了这些，才能够真正了解中国文化，才能不至于“迷惘在北京”。
