原住民交響曲 即將與 台北愛樂合唱團、高雄市立交響樂團、Amis原住民打擊樂團在2009年5月10號,高雄文化中心至德堂聯合發表演出。
線上收聽
刺桐花開 交響樂版
http://www.tudou.com/programs/view/Gq6zWQ-7f-s/
歡樂的一天 交響樂版
http://www.tudou.com/programs/view/2-DFIHUSHB0/
歌謠組曲 交響樂版
http://www.tudou.com/programs/view/sCM2kow8bOY/
這三首曲子的完成,也要特別感謝樂曲原作團長
少多宜‧篩代的鼓勵與支持、以及不知道花了多少個夜晚,不辭辛勞陪伴著我一起創作的團員朱英碩,與旮印對於傳統音樂的詮釋,謝謝他們給予我在傳統樂器上的指導與分析;還有音樂夥伴卓士堯在於採譜、記譜與編修總譜的協助。
一、 動機
少多宜‧篩代團長曾提及他的心願是利用傳統樂器的特性,能夠編寫合奏的交響樂,因此存著「阿美族音樂交響化」的夢想,他認為「那天的來到,必是阿美族樂器重新揚名的時刻!」。而音樂製作人謝宗翰,經過兩年對於旮亙樂團傳統樂器的研究,分析其樂器特性,並研發傳統音樂總譜,使之能與西方交響樂能夠合奏。因此開始進行傳統音樂《歡樂的一天》的音樂製作,樂曲經過交響樂的配器手法重新編曲後,成為了《歡樂的一天–交響樂版》,音樂不但促進樂曲的親切感,更加表達出原作所特有的藝術魅力,也震撼與感動了所有的人。
有鑑於此,團長少多宜‧篩代與謝宗翰希望擴大與發展「Amis旮亙樂團」的音樂,將傳統樂器開始與西方樂團形式共同合奏演出,並製作室內樂形式、交響樂形式、耆老演唱與西方樂團形式等,在台灣音樂史上,必將是一個創舉。

二、 音樂獨特性
相較於其他擷取傳統音樂的創作,大多採用傳統音樂中的任一動機或是一段旋律作為創作素材,進而探討其音樂本質上的架構,再進行編曲上的變化,在不改變傳統旋律的原則下,音樂採集之後,被加以「西化、交響化、和聲化」的運用模式,也可見諸於黃友棣的《阿里山交響曲》、《台東變奏賦格曲》等的編曲與創作。大多的音樂還是以交響樂演奏為主,並沒有運用傳統樂器,以致於原住民族音樂的深度與廣度受到稀釋。而本音樂會將是以阿美族傳統樂器為主,並配合交響樂團的編制,如此更能呈現濃厚的民族音樂調性與繁複節奏的特色,更能表現出氣勢之澎湃與奔放而理性的音樂風格。
![]() |
高雄市立交響樂團 |
樂曲解說:
三首原住民交響樂樂曲解說
郭詠傑
緣起
Amis旮亙樂團少多宜‧篩代團長曾提及其個人心願是藉傳統樂器的特性,將口耳相傳,代代沿唱的文化遺產編寫成合奏的交響樂,因此存著「阿美族音樂交響化」的夢想,衷心期待「那天的來到,必是阿美族樂器重新揚名的時刻!」。
本段落音樂會即將取材自該樂團所出版《Amis傳統樂頌》當中的三首曲目賦予革命性的創新,經過新生代作曲家謝宗翰長達兩年對於旮亙樂團傳統樂器的研究,分析其樂器特性,並以傳統樂器總譜記載,使之能夠與西方交響樂合奏。樂曲是以阿美族傳統樂器演奏為主,並由原住民演唱,搭配高雄市交響樂團以及台北愛樂合唱團聯演,呈現濃厚的民族音樂調性與繁複節奏的特色,展現多元音樂面貌與生動鮮明的生命力!足稱為台灣原住民交響音樂會之創舉!
刺桐花開
台灣四、五月份是梅雨季節,此時節也是刺桐花開的季節,阿美族人相信當刺桐花盛開之際正是飛魚群來臨的時候!
本曲由Amis旮亙樂團敲響頑固低音竹鐘樂音開場,掀起人聲領唱應答的呼應,結合大筒鼓、口簧琴、三筒鼓、竹鼓、杖鈴、沙鈴、木琴等竹木製樂器,與管弦樂團相互競奏,展開對話,表達出東西方器樂音色之獨特,搭配出絕佳默契之氣息。在輕快流暢的韻律中,著實地呈現勇士們奮力搏浪划竹筏捕飛魚,漁牧豐收的歡欣畫面。
歡樂的一天
七、八月份,阿美族各部落分別舉行傳統祭禮,以歌舞趨禍祈福,同時進行村落的歲合,音樂編曲意想描繪著部落群眾歌舞情景,口傳心授前人狩獵戰鬥的故事。猶如音樂序奏氛圍,於朝氣蓬勃某個的清晨,經驗豐富的獵人帶領著青年男子訓練狩獵技能,精神抖擻地出發。
而音樂主題的呈現先由領唱者吟唱,接著全體應答,彼此交互的方式進行,亦即領唱者以豪邁的唱腔歌詠出:「今天是我們歡樂的日子」、「我們一同來唱歌跳舞啊」、「我們把最大的歡樂呈現出來」、「獻給我們在天上的主」。當每回領唱單句後,都跟隨著年輕勇士們虛字應答:「ha hoy yoy ha ho yoy ha hay」,表現歌者們絕佳的默契,亦象徵著部落文化的社會功能與歷史傳承。
敘說故事情景也在旮亙樂團敲擊律動中,隨著弦樂提示旋律,進入擷取《歡樂的一天》主題動機素材所發展的中間樂段,改編由管弦樂配器的交響樂團發揮,表達獵人們樂天、敬天的大地情懷。後段回到原音樂主題的反覆呈現,當中藉著此起彼落的人聲呼應,並隨著緊湊相間鏗鏘有力的節奏性旋律,達到整個部落活動的高潮,邊跳邊唱興高采烈地慶祝豐收!
原住民歌謠組曲
組曲本身內含源自卑南族、排灣族及阿美族等族的傳統歌謠,依序巧妙地串連四首歌謠:《mi ya mi(迎祖靈)》、《mali mali(感謝)》、《maya maya(不要、不要)》,以及卑南族原住民高子洋創作歌曲 ---《我們都是一家人》,用生命傳唱古韻和新作,讓美妙的傳統樂音嘹繞於天地之間。
樂曲結構大致上可分為兩大段落,前段由Amis旮亙樂團與高雄市交響樂團聯合演奏,而後段則編寫為原住民排笛協奏曲模式,以即興式風格展技重現四首歌謠旋律,全體樂團跟隨著合奏,表現出氣氛熱絡又澎湃奔放的音樂風格。
然而具有排灣族原住民血統的悟朗指揮,更體現認為這場音樂會是「交響樂原住民化」的音樂嘗試。的確,樂曲經過交響樂的配器手法重新編曲後,整體音樂不但促進樂曲的親切感,更加表達出原作所特有的藝術魅力!
正如最後大合唱的歌詞:「你的家鄉在那路灣,我的家鄉在那路灣,從前的時候一家人,現在還是一家人,手牽著手,肩併著肩,輕輕的唱著我們的歌聲,團結起來、相親相愛,因為我們都是一家人,現在還是一家人。」
希望大家都能喜歡今晚朗朗上口的歌謠旋律,相信定會被台灣最道地、最本土的原住民音樂所吸引,因為就是那股『純真』,震撼感動所有參與的人,讓我們不分族群、不分你我,大聲高興地跟著唱和~ 我們都是一家人!!
真得是很棒的音樂,身為宗翰的朋友,實在太有榮幸先試聽到這磅礡氣勢的音樂了... 相信在未來的3年內,必定可以大放光明 台灣原住民音樂的多元,加上宗翰音樂應用上的大器,就好如影帝梁朝偉碰上了金像獎導演 李安那般天衣無縫,令人讚嘆 聽到這三首原住民交響樂...真如醍醐灌頂般舒暢 ~~~ 推推推!
哈! 你說得太誇張了拉!
帅哥加油!!!有机会来大陆演出:)
我也希望能有機會過去演出呢!有機會幫我多多宣傳,多給人聽聽,吸取更多意見,希望大家都會希望!
宗翰編曲家 真是厲害!! 相信這是另一種音樂風格 原住民加油!!
這真的是少許以原住民打擊樂器為主的樂曲,相信也是一個創舉! 謝謝支持!
很棒的交響樂, 我是台北愛樂的團員,很榮幸能參與這次的演出~ 這首曲子令我愛不釋手!
感謝呢!也要謝謝你們的一起演出``歡樂的一天``!台北愛樂真的好專業!每個節目都是超讚的!
科科 我也是台北愛樂的團員,也是你的好朋友 恬恬~~~~哈哈哈 【歡樂的一天】我也超愛的噢! 尤其是竹鐘那邊~好想敲一下哦! 而且旮亙樂團的衣服好美噢!!!!