-----谈谈繁体字适当复活的使用空间问题

                         文化时评主笔：浩歌

    “如果我们再在简化字的路上走下去，和港澳台以及其他华人区相比，我们就非主流了，就成“偏方”了。” 全国人大代表二月河日前发出呼吁。 二月河说，他之所以坚决支持恢复繁体字，原因有三： 一、繁体字有美感，包括现在的书法家，都觉得繁体字美，有文化内涵；二、如果我们再在简化字的路上走下去，和港澳台以及其他华人区相比，我们就非主流了，就成“偏方”了。三、现在，越来越多的年轻人不认识繁体字，结果很多古籍他们都读不懂，失去了鉴赏古典文集的能力。二月河认为，即便现在恢复不了繁体字，也应加强繁体字教育，比如在小学、中学课本简化字的旁边，标注繁体字。“我不但支持恢复繁体字，还坚决支持恢复传统的竖排版。”二月河说，竖排版更适合人们的阅读习惯。 “文字是竖排版的话，从上往下看，眼睛不累，很舒服。”。二月河说，几千年来，从封建社会的竹简到新中国成立初期的纸张，汉字都是竖排版，新中国成立后，我国也学习西方，把汉字弄成了横排版。西方的文字是字母，没法竖排，而我们的是方块字，竖排几千年了，这是我们的传统，应恢复竖排版。 (东方今报 记者 梁新慧 王秋欣)

      著名作家二月河提议恢复繁体字和竖排建议是以接受记者采访的形式发出的呼吁，这与正式提案的形式还是有很大的区别,其效力和根本不同。二月河提议的发出不是偶然的，因为现在关于繁体字在当代的空间问题重新被学者提及并成为有争议的文化问题，繁体字申请世界文化遗产和是否恢复繁体字成为两大焦点。我们该怎样评价繁体字？是否还需要恢复繁体字？二月河的提议再次提出一个对待文化遗产、语言文字传统、传统文化的复杂问题。

      汉字为什么会出现繁体和简体的分野，这是一个语言文字改革的常识话题，通过几次文字简化改革，我们现在通行的标准化文字是简体字。繁体字逐渐淡出了公众的视野，义务教育阶段不教繁体、大众读物不使用繁体，繁体字似乎已经消亡。而去过港澳台的游客发现，到了港澳台居然出现文字识读困难，内地中国人已经读不懂繁体字，这无疑是不小的尴尬和悲剧。

     无论繁体字还是简体字都是汉字的完整系统，都是中国的文化创造，里面凝结了几千年发展的历史文化积淀。汉字具有独特的识别方式，与拼音文字相比，更有利于儿童的智力开发。按理说，繁体字和简体字都是需要我们尊重和珍藏的文化遗产，不应该厚此薄彼。繁体字可以不普及但是应该保护，应该有一定的生存空间。

     二月河提出识别繁体字阅读古书的必备条件，这是从中国传统文献原著是以繁体字形式传承积累下来角度考虑的，进行学术研究尤其是国学研究，必须具有识别繁体字的基本功。因此在大学人文专业中，进行必要的繁体字识读教育是必要的。尤其是大学中文和历史专业学生，开设基本的繁体字识别课程应该是必修课。

    从出版市场上看，笔者也认为二月河的提议也有一定的合理性：适当保持一定的繁体字出版物规模满足特定读者需要。比较理性的方案是繁体和简体两种文字并行，简体为主、繁体为辅比较合理。必须一些特定的学术研究著作可以出繁体字版，例如陈寅恪先生的著作根据生前遗嘱就是出版繁体竖排的。鹿桥的《未央歌》也是尊重作者生前意愿，完全以繁体字形式在内地问世的。既然港澳台依然使用繁体字，我们没有必要把内地的繁体字都一网打尽。

     至于二月河呼吁让繁体字活在书法艺术里面，那更是复活繁体字艺术本身的一个呼吁。我们能否让识读和书写繁体字成为一个人文素养的一部分，多一种识读方式、能自如书写简体和繁体成为一种修养，其实也是一种对传统文化的传承没有必要限制，我们也没有必要完全反对繁体字复活。

    根据国家语言文字的法规，使用规范的简体字是已经写入国家法律的。重新复活繁体字，涉及法律法规的修改，是一项法律行为。我们重新论证繁体字的生存空间和使用价值，依法处理这个争议才是上策。

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