我用了三个星期的时间，讲完了中华文明长寿的第五个秘密，就是秩序管理。大家记得，第一个星期呢，我着重讲了决定文明寿命的一个非常重要的分界线，那么就是注意秩序的管理；第二星期我着重讲了中国先秦诸子有关社会秩序的百家争鸣；第三个星期呢，我着重讲了中国在社会秩序管理上的一个文化模式，就是“大一统”。
对于“大一统”的问题呢，有下面八个要点来温习一下，有八个，我背背看。
第一就是大一统真实的含义它是崇尚万物归一，这几乎成了诸子百家的共识，而儒家又进一步的定义为：以仁义之德作为一切政治法度的共同的根基，这是一；
二呢，由于春秋无王、战国纷乱，天下时时发生以强凌弱、骨肉相残的惨象，人们期待着超越意义上的公正权力，既不是天神也不是天性，而是“王者”。
第三，近代的欧洲人的结论是，在弱肉强食的世界当中要争做强者。古代中国人的结论是，在弱肉强食的世界当中要寻找王者。寻找王者，也就是寻找王法和王道，用现代的话来讲，就是寻找一种大家都能共同接受的人文规则。如果大家都是为了自己求胜而做强者，反而使世界增添了混乱。
第四，在惊天乱世当中呼吁“王者归来”，是一种正义的声音。孔子的可贵，在他在乱世当中义无反顾地充当了精神王者，铺垫了大一统的精神基石；
第五，儒家的礼乐制度加上法家的强力法度，使中国建立了有效的集权制度，延绵两千年。其中，废除世袭制，推行官僚制，废除分封制，建立郡县制，在朝廷设立由皇帝统领的政权、军权、监察权分治制，都极有生命力；至于书同文、车同轨、统一度量衡，更是成为一种文化模式延续到今天。这种延续，也是中华文明长寿的保证；
第六，大一统的精神也导致了国土的统一，使任何割据状态都渐渐走上统一的趋势，连周边的“夷狄”也都成了“诸夏”，甚至于还实现了“胡汉一家”。致使“天下归心”的，就是大一统的文化模式；
第七，大一统在维护中华传统文化不溃散、不败亡的前提下，也带来大量消极的负面因素，例如以大一统的主流视野放逐和冷落了好多异类，严重地影响了文化真正多元；又以大一统的规则剥夺了文化创造者和参与者的自由权和生命力，排斥了大量文化的越界者、犯规者和叛逆者，使中国文化产生了严重的保守、封闭、专制、内耗；
最后第八，天下没有一种文明会把好事占尽，总是在展现自己千年优越的时候也牵连出自己的千年昏暗。对于像中华文化这样特别长寿的文化来说，长寿的代价是失去大量的自由，失去大量冒险的乐趣。
我一下讲那么多，大家能不能记住？
从下个星期开始，我们要讲中华文化长寿的第六个秘密了。Re:周末的话（28）——0600723
千年等一回意味丢失当下，得失选择依据价值取向。
Re:周末的话（28）——0600723
我们永远不能相信并且喜欢皇帝 只能欣赏王者
Re:周末的话（28）——0600723
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Re:周末的话（28）——0600723
精彩!!!
Re:周末的话（28）——0600723
得多失多，得大失大，这似乎是事物进化过程中的规律。。只要结果大一统能普天同庆就得了
Re:周末的话（28）——0600723
在上帝面前我们就象一个孩子只能抓住上帝的一只手，左手是文化，右手是科学，事实证明我们抓住了左手。我们没有一个诺贝尔，但却有很多文化大师。
Re:周末的话（28）——0600723
在上帝面前我们就象一个孩子只能抓住上帝的一只手，左手是文化，右手是科学，事实证明我们抓住了左手。我们没有一个诺贝尔，但却有很多文化大师。
Re:周末的话（28）——0600723
文化与科学相揉相挤才是完整世界。
Re:周末的话（28）——0600723
很多人都认识到有这么一张纸，就没有王者组织起来捅穿这纸！
Re:周末的话（28）——0600723
把简单问题复杂化!
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