梁漱溟为什么替中共向台湾人民策反

梁漱溟先生的独立精神，为中国人所共知，他作为知识分子的脊梁跟毛泽东的对峙，更让人肃然起敬。1953年，围绕社会主义过渡时期总路线，作为政协委员的他与毛泽东发生了尖锐的冲突，周恩来也对他毫不客气。毛泽东并写了点名文字《批判梁漱溟的反动思想》，内道：

“从周总理刚才的发言中，大家可以看出，在我们同国民党两次和平谈判的紧要关头，梁先生的立场是完全帮助蒋介石的。讲老实话，蒋介石是用枪杆子杀人，梁漱溟是用笔杆子杀人。伪装得最巧妙，杀人不见血的，是用笔杀人。你就是这样一个杀人犯。梁漱溟反动透顶，他就是不承认，他说他美得很。他跟傅作义先生不同。傅先生公开承认自己反动透顶，但是傅先生在和平解放北京时为人民立了功。你梁漱溟的功在那里？你一生一世对人民有什么功？一丝也没有，一毫也没有。而你却把自己描写成了不起的天下第一美人，比西施还美，比王昭君还美，还比得上杨贵妃。”

“对于梁先生这种人，应当使他少知道一些机密，越少越好。梁漱溟这个人是不可信任的。可以让别人多知道一点机密，对你就不行。召集比较小型的民主党派的会议，也用不到你梁漱溟参加。梁先生又要求我们不要把他划入不进步的一类，相反，他是属于进步一类的人。对于这一点怎么办呢？我以为应当谨慎，不可轻易答应。否则就要上当。”

本来，问题到这里应该截止了。可近读1955年的新华月报，梁漱溟的《告台湾同胞》一文，以非常真切的口气对台湾民众劝降，这一方面表现出这位书生置个人恩怨于不顾的崇高品格，同时反映出他对新政权认识的模糊，即认为毛泽东和周恩来对他个人的认识，仅仅是个人行为，与党无关。这个党是完美无缺的。为此，他表示，跟着共产党走，不仅是自己的心服口服的选择，也应当是所有中国人，包括台湾人的选择。

他说：台湾民众不愿意背弃蒋家王朝回归大陆，首要原因是不了解新中国的真相，称要不是当初自己留在内地有5年来的“亲切体验机会，现在我抱什么态度，就不敢说”；其次是谣言。即“敌人以及一切不免有敌意的人一直不断地在淆乱听闻，造谣污蔑，真能够不为所蒙蔽的宁居少数。”所以，“前后这两层合起来的那种力量，对于人们归向祖国的心情的破坏，据我想是不会小的。不是吗？”为了表示自己劝降的诚意，梁先生说：“我知道，在海外也有关于我的一些谣传，仿佛我就是大陆上坚持着不信服共产党的一个人，因此我有必要来向海外同胞说几句话。”那就是自己一定要坚决跟着共产党走。

因为中国共产党领导中国摆脱了旧时代。“有许多不可否认的事实，是这五年来经历着的事情一件一件多得数不清，这些事情综合起来正不外一件大事实，那就是中国人百多年来一直走着下坡路的命运，如今给共产党扭转了而向上，五年之间真有‘如日方升’景象，这是事实，这是不可否认的最大事实。就是眼前这最大事实，使我无法不信服中国共产党。”第二个原因是中国共产党实现了中国的统一。梁先生说，从外部看，中国的国际地位有了巨大提高，从内部看，“一切乱七八糟的旧摊子得到耙梳整理而样样就绪，凡百建设事业得到开布走以至成绩大著，要莫不在此。”以至于团结到“这样政令无所不能贯彻于下如臂使指，是我所能设想的吗？”慨叹：“怪得很，改朝换代就是能制造奇迹！人人都在这么感觉着，眼前这绝大奇迹，你细看去，正是有许多许多奇迹的累计或导致而成。”他满怀深情地说：“许多事若不是亲眼所见，说了你会不信，但你如果活在大陆上，你不相信的事就可以和你睹面相逢。当你面对着这许多不可否认的事实，你怎么能不折服于共产党？”第三个原因是中国改朝换代的先进理论，即马列主义。“他们确认阶级矛盾，分清敌我，尔后从一定不易的阶级立场去求团结，通过团结、斗争，最后把全国团结在统一的立场上。不管过去是什么，通过斗争改造，都将他们团结到周围，成为劳动人民的一部分。

梁先生最后情真意切，号召台湾人民放弃自己的立场，不要轻信谣言，相信共产主义，与大陆人们配合，实现祖国统一：

“在台湾的祖国同胞们，请不要再信谣言吧！谣言会破坏你们归向祖国的心情，贻误你们的前途。在你们之中，有的是原来生长台湾的人，请相信：台湾的解放那就是你们参加到气象光昌的祖国的机会到来，你们要争取它，以与大陆上同胞的收复运动相配合，让我们祖国的统一达到了完整无缺，让我们大家一起向着建设新社会迈进！在你们之中，也有的是从大陆上有意无意转移到台湾的人，请我们大家一起向着建设新社会前进！请相信：大陆上同胞是生活在民主团结中，并且一天一天会要团结的更好；你们的家人亲戚朋友以及一切不论有无关系的人们都在眼巴巴期待你们归来欢聚，你们难道不能直接间接有些无形尽一份力，使台湾早得收复，或者自己尽早归来？此外还有的是一直跟随蒋匪参加正在他军政方面的人们，请相信：祖国人民的力量是强大的，意志是坚决的，收复台湾是定而不易的。而在收复台湾上，最有可能让它少破坏少损失的正是你们。你们国能立功赎罪，前途还是很好的。”