因父輩隨蒋介石赴台而在台成長的外省第二代們，今早都已屆中、老年之際，究有些怎樣的身份認同感？他們之中恰包括了現正執台政牛耳的馬英九和劉兆玄，最近因郭冠英敢罵〝台巴子〞的新闻之突現，尤其值得研究。

其等父母很多乃當時全中国五十多萬的大學教育程度人中之三十多萬赴台人員，更非日据時代之本地台人可比。自幼的耳濡及庭教，為他們种下〝大中国〔相對於小台湾〕〞意識；但同時而有的國民黨背景和教育，也為他們烙上根深蒂固的〝反共〞意識。

因此，他們對中共治下的大陸有又愛又恨、若即若離的心理。對台島的心理，基本則有两种表態：1。不予同化；2。自然或勉強同化；第２類毋宁是較大多数。郭冠英及深藍者顯屬笫１類之少数。馬英九大選時雖不敢公開自認是中国人，只勉強說成是〝中華民国人〞，也推說到死後還要成台湾灰，但他這人從內到外怎看皆全不像台人的典型，同化得很不自然，不怪深綠人士根本吃他這一套。劉昨在大庭广众前欲說己為湘人未畢而改口為台人，莫非其情况比馬更不自然。其餘自然同化者根本已不露外省痕而不足道。

今第二類外省子弟在台政壇出人头地者要可歸為識時務之俊傑，而郭冠英之第一類人，誠乃時不我予者。然我中華五千年不息文化中之精神佼佼者，其中最不乏不随波逐流而固守本色者，亦自有其不朽之一蓆地位。

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