读书的用处

老几曾经写过一篇“读书有用”的博文，主要从读书方法的角度，说了“读书要读有用的书，上学要上有效的学，求知要求健康的知”之意。近日看到一则消息，说是中国首富之二畅谈“读书无用论”，引来无数网友各样声音。毕竟言者是现时代的成功人士，无论说出什么观点，肯定相信者众，关注者众。如果日后风光不再了，或原本就没有什么现实成就的人，无论说什么，估计不相信者众，冷笑者亦会更众，客观一点说，这种世俗思维本身，并没有什么对错优劣之别。就普通民众来讲，对于身边的人与事，能够根据所见所闻，就其“现实表现”从自己当时所处的角度或位置发表自己的主观看法，已经相当不错了，任何时势均不可能要求每个人能够从自己当时的立足点，从问题的“前后左右”去思考、去表达、去领悟。

老几认为，无论如何，读书（即是指在现实教育体制下接受正规的小学、中学、大学阶段为生存而进行的正式教育，广义一点说，也包括幼儿学前教育和成人继续教育，但不包括业余爱好、娱乐消遣、自我修炼……等生活方式类阅读）是人生很重要的话题，也是现时代个人成长过程中不可逾越的阶段。无论从什么角度来讲，简单界定读书有用或无用，都是片面的。从现实情况来讲，读书与人生快乐、成就之类，虽然有直接关系，但并不成正比。就总体水平来说，读过书的人，和没有读过书的人相比，既会有社会整体平台上的不同，也会有社会总体进步的意义。因此，说“读书无用”者，多少体现了社会整体思维认知和普遍社会责任方面的缺乏，也说明对现实教育模式比较无奈。从个案或特例来看，读过书的人和没有读过书的人相比，都会有出类拔萃者，也都会有失败落魄者。

老几前面已经谈过读书有用之道，若从“读书无用”的角度来思考，很容易得出如下思考意识：

第一、读书之后要会用才会有用，否则读书就真的无用。譬如读书应当知书达礼，却依旧粗俗无道；再如读书之后应当有举一反三的悟性，却依旧离开书本就什么也不会；再如读书之后只知道享受更加美好的生活，却不知道如何努力获得美好生活……。如果读了书却不会用，自然不要读书的好，确实不如早日拉车推磨，好好自食其力，养活自己。

第二、读书之后如果用得不当，不但无用，还有可能产生负面作用。无论读什么内容的书（即学什么专业），能用上，能用到积极、健康方面，才算有用。譬如读书（法律类书）之后深知法律法规，却不用法律法规为公为私谋利正常利益，而是专门钻法律法规的空子，为自己或少数人谋取不当利益；再譬如，读书（应用类书）之后只知条条框框，却不知根据已经发生变化的实际情况灵活应用；又譬如，读书（言情类书）之后只学会了如何谈情说爱（这应当是无师自通的本能表现。对于多数人来说，重要的不是学会如何谈情说爱，而是要学会如何不谈情说爱），却没有学会如何构词造句作文说理……。对社会或他人来说，这样的人自然是不读书的好，毕竟高学历、高水平的贪官或骗子对社会或他人所造成的危害，通常会远远大于一个没什么文化知识的小偷或无赖。

第三，读书可以提高谋生能力，这是常人认为的读书的最基本用处，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”是也。不过，读书多少与谋生能力高低往往并不成正比。譬如专业选择失误，或因读书而失去了机会，或因读书而失去了冒险、投机的勇气与胆量，或因读书而耽搁了美好年华……，都会降低自己的谋生能力。因此，从本质上来讲，如果只是为了谋生而读书，确实不如不读书，或只需要学会“觅食、筑巢、育子”的本领即可。至于原本出身富家子弟，衣食无忧，要是读书之后没有学到谨守家业的本领（代沟之间的判逆思维普通存在），自然是不读书的好。

第四，如果读书与个人兴趣无关，不仅不能从读书过程中获得快乐，却很容易在读书过程中及其后体会到痛苦，也不容易取得读书的成就感，并有可能因读书而伤害自己的人生健康心态。当然，对于未成年人来说，读书与兴趣并不一定会合理对应，但监护人（和老师）有责任引导未成年人完成兴趣与读书的对接。也许，在世俗压力与既定教育体制下，未成年人的监护人也无能为力。在这种无能为力的背景下，更为明智的选择，就是放弃“读无用的书”，以便“读有用的书”。不过，能否做出如此“明智的”选择，监护人的责任心与判断能力十分重要，其“教育”后果与风险也比较大，毕竟用上一代人的见识要求下一代，也不是一种积极作法。

第五，读书的功利意识越强，越容易感觉到读书无用。十年树人，百年树木。如果只是看到了“好处”才读书，等“书”读完之后，难免时过境迁，物是人非，自己所读的“书”是否依然有用，也就只好自我评判、自我接受了。评判的代价，就是无论自己所学如何，都必须面对现实，否则连生存的机会与空间也有可能失去。譬如参加了“总统研究生班”，几年读下来，能够担任总统的机会，能有多少呢？读这样的“书”，除了聊以自慰，最大的益处就是让自己知晓一些有关“总统”的常识，至于能否当上总统、或能否当个好总统，应当与“总统研究生班”的学习关系不大。

第六，因为读书而改变命运的人会认为读书有用，读了书而命运没有什么变化的人，会认为读书无用。有时，人们也会简单评说某人的成功或失败：有成就时会认为是读书读得多读得好（用上了）的结果，没有成就时也会认为读书读得太多（读呆了）的缘故。在现实生活中，这样的观点并不鲜见，不过，其实质并不是读书本身有什么问题，而是自己读什么书（如何对待基础教学，如何选择专业方向）、如何读书、如何运用读书所得知识……的问题。

第七，对于社会或群体管理者来说，最让自己喜欢的被管理者应当是顺从、服从、随从、遵从自己愿意的人，而不是有独立思考能力、有自主思维习惯、能自我分辨是非的人。因此，在特定群体之中，读书越多的人，往往越容易显露自己的不顺从、不服从、不随从、不遵从思维，从而降低管理者对自己的“喜欢”，也更容易增加自己的谋生压力与人际难度（所谓臭老九、臭知识分子、穷酸秀才、书呆子……之类）。当然，如果读过书的人比较早的领悟到了“谋生与做人”并不是一回事，则很容易调整自己的为人处事取向，从而以更快的速度获得良好的谋生与社会活动能力，成为比没有读书的人更为有用的社会成员。

第八，读基础书（基础教育是任何人都必须的，应当是获得社会人生的基础条件与起码文化要求）与不读书（文盲）是有区别的，两者存在基本社会交流能力的差异。读业务书（专业教育，可以获得直接的谋生技能）与读基础书也是不同的，两者存在谋生职业取向与公民基本素质的差异（两者均须需要合格完成才好）。自愿读书（身心欢娱）和被迫读书（身心受罪）的效果明显不同，喜欢或不喜欢读书的根源或许是上一代人的言传身教、生活习性造成的。

第九，读书的作用与效果，客观上是因人而异的，但在维持基本谋生能力的前提下，多读书总比少读书好。不过，需要认清的是：以为读了书就一定能过上好日子，未必；以为读了书就一定知书达礼、通情达理，未必；以为读了书就一定强于父母，未必；以为读了书就一定比不读书更有本事，未必；以为读了书就一定知道得更多，未必；以为读了书就一定思维敏捷，未必；以为读了书就一定能学好，未必；以为读了书就一定能当官发财走好运，更是未必；以为读了书就不会被骗、被欺、被拐、被卖，或不会欺世盗名，同样未必……。

一般来说，读书可以启发人的潜在能力，做事可以展示人的现实能力。如果读书之后得不到任何“启发”，不能把事做得更好，确实会给人读书无用的感觉；如果做事发挥不了自己的所学，也就失去了读书的意义了。

其实，老几在本文想说的意思还没有说透：读书有没有用，需要站在人类个体、人类各种群体、人类整体的不同角度，以及不同远近目标之间来思考，才有现实意义。

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