“不要穿和服在武大拍照！”“穿和服的日本人滚出去！”昨日下午3时左右，一对母女在武大樱园内穿和服拍照，引来众多学子围观声讨。（3月22日《长江商报》）
　　反日情绪，一定程度上说是有原因的。但是该不该把日本文化或服装也一块抵制，这个问题上我们应该冷静和理智一些为好。
　　某些服装，代表着特定符号，比如日本军旗与皇军军服，记载着罪恶，至少在我们这里留存着痛苦的记忆。但是和服不是一个简单的符号，它代表的是一个民族的文化，至少与战争和罪恶没有必然联系，因为在那场罪恶的战争之前，那种服装就已有千百年的历史了；而我们中华民族与大和民族之间的交往与友谊的历史，要远远超过那场战争的时间。况且，战争的责任与罪恶是不能全都记到一个民族身上的。如果承认这个道理，服装与和服，就与战争和罪恶都没有关系。
　　战争结束后，中日关系经历了很多波折，应该承认，在那段特定历史时期，与日本文化有关的符号曾经被我们抵制过。但是改革开放三十年后的今天，回过头来想想那段时间里我们信奉的一些理念与我们的情绪，现在看来是微不足道，甚至是可笑的。我们更应该承认，那种情绪中不无极左因素的影响。所以，新的时代开始以后，尽管中日关系的发展并不是一帆风顺，但是日本民族文化却再也没有像从前那样被敌视和抵制。日本的电影、文学、音乐、餐饮、体育项目等等，越来越流传与渗透到各个角落。这代表着我们的成熟与理性，因为我们明白了一个道理，那就是：任何一个民族的文化与一个民族所在的国家犯下的错误或罪行，没有必然联系，也不必划上等号。如果我们能容得下这些，为什么容不下一件和服呢？
　　西服从西方而来，当年的西方列强也曾在中国犯下很多罪恶；我们没有因为西方一些人的罪恶而排斥西服，却为什么因为一些日本人的罪恶，就排斥和服呢？或许，是鲜见有国人在生活中穿着这种在他们本国大街上都比较少见的民族服装，所以这种服装就更具“符号色彩”，而“符号色彩”浓重的东西也愈能刺激我们比较敏感的神经？
　　应该承认，中日间有些问题令人敏感，这是事实。但在任何时候、任何事物上，“敏感”与“过于敏感”都不是一回事；过于敏感是无益而有害的，他会使人变得小气、紧张、甚至狭隘。不要提倡建立在小气和狭隘情怀上的爱国，与“泛爱国化”思潮下的“国耻大棒”，这样的“爱国”于国家与民族未必是有益的。
　　
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