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今年3月号的《中国评论》月刊,最引起我注意的是在《思想者论坛》座谈会上,有几位民进党朋友畅所欲言地谈及自己的看法,特别是有关两岸关系的看法。我总的感觉这个会是开得好的,能说出不同观点和意见,真理越辩越明嘛,看后很受启发。有一位民进党朋友,在会上谈了他们党的所谓“民主原则”和“主权原则”,我很感兴趣,但有不同看法,那就略抒管见以供参考吧。
所谓“民主原则”和“主权原则”,这实际上是民进党的两张“神主牌”:
一是“民主原则”。民主当然是好东西,中国大陆也一定会朝着这个方向前进,但决不是民进党朋友们所赞扬的“台式民主”。我曾遇到这样一位绿营朋友,他很自傲地对我说:“在我们台湾,可以随便骂台上的领导人,你们大陆能吗?”我不觉有点好笑。回答说:“你们骂的是国民党领导人,是连战,是马英九,敢骂陈水扁吗?”他说不出来了。这实际上是“文革式的民主”,这种民主在大陆早已被淘汰了。而实际上,骂人也不是民主,应该是善意的批评。你骂人,人骂你,不就冲突起来了吗。民主并不是一切,不能为民主而民主。现在的大陆,主张稳定高于一切,发展高于一切,人民利益高于一切,民主也应该为这样三个“高”服务才对。否则,所谓民主,就是没有灵魂的民主。
台湾的民主,事实上还处于非常初期的阶段,不可以求全责备。有一个时常被忽视的问题,如前所说,这就是民主的目的是什么?有些人在上台前,总是大喊“民主”,叫得震天价响,一旦上台之后,民主就被丢在脑后了,大家看到的是要集权、要独裁、要利益、压制不同意见。人们不禁要问:陈水扁当权期间,其贪腐洗钱早有暴露,为什么看不到执政的民进党和绿营朋友,运用一下“民主”手段,来牵制和制裁他呢?民主的原则是普遍的、平等的,不能只适用于别人而不适用于自己,不能对自己有利就是民主,对自己不利就是反民主。是真民主还是假民主,要看行动,看实践,看是否有利于人民,而不是停留在口头上和理念上,更不能用在谋私利上,要有“是非观”而不是“帮派观”。无论绿营或蓝营都应该一样。
二是“主权原则”。主权是指一定的领土疆域,是历史形成的,是国内法和国际法都有界定的,决不可随便“再造”。现台湾所拥有的实际上是“治权”,即“统治权”,而决不是“主权”,不可把两者混为一谈。
台湾又有人打着“主权在民”,的旗号,要分割中国的主权,说什么台湾2300万人“完全拥有”这块土地上的主权。这个理念,最早是李登辉从彭明敏等人那里搬来的,是根本站不住脚的。其来龙去脉,是非曲直,笔者早在1996年12月,即先后在香港《文汇报》上发表两篇文章批驳了,因而这里就不想再重复。只想问一问这些朋友:什么叫“主权”?你们所说的“主权在民”的“民”,是指的现在台湾的2300万人吗?你们民进党能完全代表他们吗?能把你们这些少数主张“台独”者和全体台湾人民划上等号吗?还有,更重要的是,包括台湾在内的全体中华儿女,为了保护和捍卫包括台湾在内的整个中国的领土主权,前仆后继,流血牺牲,付出了多少代价,真是“一寸山河一寸血”,难道今天有那么几个人打着“主权在民”的幌子,就能把属于整个中国领土主权一部分的台湾分割出去吗?那是绝对不可能的事。
民进党所谓“主权在民”,说到底就是要搞“台独”,其真正的目的压根不是为的台湾人民。殷鉴不远,近在眼前。陈水扁执政八年,天天喊“台独”,至今在牢里还在喊,谁能想到“台独”竟然成了他扁家的“摇钱树”,如今“台独”又被当成他们家的“保钱柜”和“掩护伞”。什么“政治献金”、“建国基金”,大都是骗人的鬼话!最后也几乎都成了扁家的私有财产,进了他们的“保险箱”。最可悲的是,民进党的许多绿营人士,至今还在为之辩解和护航,把一个纯粹的贪腐洗钱案“政治化”,继续挑动族群恶斗。台湾人民何辜,竟然成了最大受害者!
总之,民进党这位朋友能把自己这样的观点说出来,我看还是好。相信民进党内类似这样的观点还会有,但愿能够通过友好的交流,实现良性的互动,尽量求得化解或合情合理的解决。
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