何不将巴新归来的“八百壮士”遗骸送入“忠烈祠”?

发表于 2009-03-25 06:45:18 类别：人在旅途

何不将巴新归来的“八百壮士”遗骸送入“忠烈祠”？

李奉先文

战斗中的“八百壮士”

坚守四行仓库的八百壮士

在拉布尔附近的这批中国将士坟墓

“在空前惨烈的抗日战争中，中国军民前仆后继、浴血奋战，面对敌人的炮火勇往直前，面对死亡的威胁义无反顾，以血肉之躯筑起了捍卫祖国的钢铁长城，用气吞山河的英雄气概谱写了惊天地、泣鬼神的壮丽史诗。杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等一批抗日将领，八路军“狼牙山五壮士”、新四军“刘老庄连”、东北抗联八位女战士、国民党军“八百壮士”等众多英雄群体，就是中国人民不畏强暴、英勇抗争的杰出代表。”

——胡锦涛主席在纪念抗日战争胜利六十周年时讲话摘选

正文

打开网页看到一则消息，笔者兴奋得彻夜失眠。这则消息说：

“外交部发言人秦刚3月24日表示，中国政府将以隆重、庄严的方式纪念在太平洋岛国巴布亚新几内亚的抗战将士遗骸归国。”

笔者认为，中国政府采取这一行动，其实在向世界表明：中华民族并不是健忘的民族。也意在表明中国共产党是个胸襟开阔、以时俱进的政党，是个具备担当民族振兴大业能力的政党；同时也凸现出中国政府是个负责任的政府，超脱党派利益的政府。中国政府这一举措，无疑会深得华夏各族拥待，更能疑聚力量。

因为，历史一再昭示着我们：一部中国抗日史，是海内外华夏儿女共同拼搏的血泪历史。中国国共两党在抵御外侮、捍卫民族独立时，都做出了不可磨灭的贡献。

其实，不管任何党派，持何种政见，哪个民族，持何种评判，凡为国捐躯者，尽皆英烈，凡为国贡献者，皆为民族功臣。无论是声名遐迩的，还是默默无闻的，凡为国家和民族奔波者，皆是伟大的中国人。

老实说：中国政府这一举措，让我越来越对国家充满了信心。自《反分裂国家法》出台，自“胡连会”与“胡宋会”相继举行后，我越来越敬佩我们的党和政府了。

但具体，我们尚不清楚政府会以何种方式纪念我们的英雄归国遗骸。我只明白，这些令人敬仰的抗战英雄，他们的名字不仅仅要雕刻在人民英雄纪念碑上，更应该雕刻在每一个中国人的心里。

我在想，既然台湾能建“忠烈祠”，我们的政府能否也为先烈建立“忠烈祠”？《左传》有云：“国之大事，在戎与祀。”所谓戎就是战争，所谓祀就是祭祀。我们不仅要纪念我们的祖宗昭穆，还需要祭祀那些为国捐躯英雄们。因为，忘记历史就等于背叛，而国之英灵，民族之魂无人庄严祭祀更是一种悲哀。

我在想，是不是中国在缅甸的远征军先烈要求回归？据悉，在缅甸,有记载的咱们驻印军五个师都有各师的墓地,现在早已惨遭涂炭,有确凿的证据表明当地华侨曾收藏了部分战士的骨灰。如果大陆政府能把他们迎回祖国,入土为安,那我们这些后代真有地方去祭拜英灵了!!

我在想，那些因抗美援朝牺牲在现南韩区域里的志愿军烈士，是不是也迎回来？据悉他们葬在被称为“敌军之墓”的狼籍落寞的地方，我们怎能不心痛？

我在想，如果没有一位叫“天竺道”的北京网友发布了一篇帖文，是不是我们可爱可敬的“八百壮士”，至今下落不明？

我在想，是什么原因让他们魂断太平洋那个小小的岛国？于是我连夜查找资料，我要弄清，为什么英国人要软禁他们？他们又是怎样悲惨离世的？

今晨，我拼命地搜找资料，求证史实。史载：

1937年10月26日晚，中日淞沪会战战最后阶段，守卫大场防线的中国军队第88师第524团第2营400余人（对外以团建制称有800人，故得名“八百壮士”）在团长谢晋元、营长杨瑞符的指挥下，驻守位于苏州河北岸的四行仓库，掩护主力部队西撤。中国军队孤军奋战，坚持战斗4个昼夜，以寡敌众，击毙日军200余名，击退了敌人数十次进攻。30日，不屈的守军接到了撤退命令，冲出重围，退入英租界，后遭英国人出卖软禁，被解除武装关进了集中营。太平洋战争爆发后，最终全部落入日本人手中。团长谢晋元被汉奸刺杀，其余官兵沦为战俘，1942年，除成功逃脱的战俘外，八百壮士中的50名官兵，由二排长薛荣鑫（四川人）带领，被押解到远离祖国的西太平洋巴布亚新几内亚的拉布尔岛屿上，过着非人的苦役生活。整个二战期间，拉布尔成为日军的海空军基地，先后约有1600多位中国军人被解送到拉布尔战俘集中营当劳工。在运输途中死亡的不计在内，先后在俘虏营中死亡者达653人，剩下约1000人，到1946年时被美国海军送回中国。这600多名抗战英魂的遗骨从此流落海外。

幸存官兵回国前，曾与当地侨界合作修建一座公墓，安葬了259位官兵遗骸。但十几年后，墓园失修荒废，被夷为平地。随着巴布亚新几内亚的独立，大量华人迁居澳洲。后来，拉布尔市区毁于火山爆发，留在当地的侨胞更少，埋骨于此的抗战英烈也更加鲜为人知。这次被发现未被破坏的墓碑，便属于其中的一小部分。大部分的抗战英烈其实已经埋骨火山灰下。