3月17日中午,已经吃过饭了的我想去找宰令石老师,电话得知他仍然在郝东奎老师家里,于是我应邀前往.

走近郝老师的住宅楼,宰老师已经在外等我们了.总是这样客气.

刚一进门,看见郝老师的爱人还在忙活着上菜.中国的传统吧,男人吃女人伺候,尽管女人在家庭的地位已经够高.

 走进内室,突然发现好几个人在交谈,桌子上摆了好几样东北最觉的小菜儿,个个都是下酒的好东西.

桌子边上坐着的人只有一位我不认识.

眼睛一扫,嚯,我在读师范时的老师张文秀先生赫然在座.老人家早年毕业于吉林大学中文系，在我上学的时候，他就是汉字专家，经常在国家级刊物上发表论文。今天的他仍然是空穿着我上学时经常见到对襟衣服，那叫作“双边疙瘩”扣子十分显眼，让人自然联想到老人家对中国传统文化的执着。

 

 

郝东奎老师是市里的油画家，也是书法行家，我们接触很多。而让我印象最深的则是他的诗，尤其是即兴而作的诗，工整而精到，二十几字便情景交融，更多的时候还是颇具哲理的。

 

 

杨俊峰大哥也在，我们曾经是同事。杨哥一直冲我微笑，我们的交流已经不用太多的话。杨大哥是我市有名的编辑，平时举止稳重大方，言谈却不多。古人说“腹有读书气自华”，我看杨哥是。

我不认识的女性叫闫晶，也是报社的编辑，除了文字功夫之外，她曾经在中央美院读美术研究生，而她的启蒙老师正是郝东奎先生。

 

 

一下子见到这么多文人，我高兴极了，借着刚刚充满的酒劲儿，大大咧咧地起了一杯，说了不少的话，多数是对着张文秀老师说的，不只因为他老人家曾经是我的授业恩师，也不只因为他是我们大家敬重的泰斗级人物，最重要的是他年过古稀而能精神矍铄。

如果说我的加入仍然没有过多降低文人特点的浓度，那么，我自然也加入大家的话题之中，天南海北地聊。

与文人相聚我总是感到快乐的，不但能够找到共同语言，而且总是有那么一种归属感。物以类聚、人以群分，谁发明的呢？高，实在是高。

文人好酒，看了一下，大家虽然也喝了点，但却很少。侠以武犯禁、儒以文乱国，也是感人总结的吧？可我所接触的文人，他们理性而平和，充满着对生活的热爱和对国计民生的关注。想起晋代的竹林七贤，怀大才逢乱世，为求自保只好集聚竹林之中，树起老、庄、易三玄之旗而饮而歌，仿佛人已出世，仿佛看破红尘，但其内心的压抑只是并不表现罢了。一旦天下鼎定，则纷纷寻仕而散，清谈不再，清高不再。一朝志异道分，各自甩袖，甚至戮伤人心的绝交书也可轻易涂于一纸，而临终托孤的恰恰是那领到绝交书的那人。

文人相轻也是古来有的，可文人的豪放从来不逊于武者。文人一旦交心，那种对人品的认可就会变成巨大的信任。如此便入了人类交往的正轨，不俗也俗了。

大俗而大雅的哲理够深的，我整不明白俗不可耐与之真正的区别在何处，文人有时也会有粗话。不知道老子说没说过“大净若脏”。

酒足饭饱了，大家没有散开再继续聊。送客送客，剩下我和宰老师留下了，吸烟、喝水，谈谈书法。

我想起刚进来时看见的郝老师挂在墙上已经画好的画像，刘学山老师和杨俊大哥的，他们带走了。

 

我请求给我画一张。

准备，开始。

郝老师几句动员，宰老师也操起了三十多年没动过的碳条。还是学生的时候，上世纪七十年代吧，他在明师传授下苦练多年，却没能通过他梦寐以求那所大学的考试，从此他赌气放弃了，直到今天。

梦，时刻萦绕的梦，越是说我已经忘记的时候，恰恰说明一直在抱着。

不能拥有太阳的时候，我们就远远地欣赏吧，关上那打开的窗户，走出屋来直接去享受阳光。有温暖已经足够了。

有些东西，勉强地抱住说不定会受伤。

 

画笔在沙沙地响着，聊也在时断时续地进行。我努力地使自己成为静物让他们来画，郝老师说“你放松些，只会画静物的不是画家。”

原来，是我低估了画家而限制了自己。就象我低估了生活，而顾虑过多一样。

我放松了，放松的感觉真好。

 

 

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