《徒然草》是日本随笔体的代表作之一，跟清少纳言著作的《枕草子》和鸭长明著作的《方丈记》同被誉为日本三大随笔之一。一般认为，《徒然草》於1330年至1332年之间写成。《徒然草》由一篇序段以及另外二百四十三段组成，主题环绕无常、死亡、自然美等等。

作者，吉田兼好（1283-1350），南北朝时期日本歌人。曾在朝廷为官，后来仕途失意，出家做了僧人，又称兼好法师，他精通儒、佛、老庄之学。《徒然草》等随笔作品则表达了对现世社会的不满与旧日繁华的留恋，预示了贵族文化逐渐隐遁退出历史的结局。
 
周作人推荐云：近代学者北村季吟著疏曰《徒然草文段抄》，有这一节可以作为全书的解题："此书大体仿清少纳言之《枕草子》，多用《源氏物语》之词。大抵用和歌辞句，而其旨趣则有说儒道者，有说老庄之道者，亦有说神道佛道者。又或记掌故仪式，正世俗之谬误，说明故实以及事物之缘起，叙四季物色，记世间人事，初无一定，而其文章优雅，思想高深，熟读深思，自知其妙。"

吉田兼好说“遍观有生，唯人最长生，蜉蝣及夕而死，夏蝉不知春秋，倘若优游度日，则一岁光阴，也就很是长闲了。如不厌足，虽过千年亦不过一夜的梦罢。在不能常住的世间活到老丑，有什么意味？语云‘寿则多辱’即使长命，在四十以内死了最为得体。过了这个年纪便将忘记老丑，想在人群中胡混，到了暮年还溺爱子孙，人情物理都不复了解，至可叹息。”

抄录及段落：

1 人如果立身简素，不慕豪奢，不敛财货，不贪图功名利禄，可谓人中之上品也。自古以来，很少见到富贵贤人。

2 被名利驱使，一辈子紧张劳累，是何等不明智的事。

3 在人名中用生僻的字，无聊的很。只有才学粗浅的人才喜欢标新立异、哗众取宠。

4 不宜结交为友的人有：
一、地位尊贵的人 二、年纪年轻的人 三、健壮无病的人 四、酗酒的人 五、勇武暴躁的人 六、爱说谎的人 七、贪欲太盛的人
可结为良友的人：
一、乐善好施的人 二、医师 三、有灵性的人

5 不与人相争，克己而从人，后己而先人，则善莫大焉。

6 若要投身俗务而有所成就，第一要学会辨识时机。时机不对，说话不顺人耳，做事不称人心，最终成不了事。所以时机一定要用心把握。

7 洞察世事者，对世间愚人的诸般伎俩乃至其言语、神态等细微处，无不能敏锐地察觉，了然于胸，无一遗漏。更不用说智慧通达神明的人，看我等执迷不悟的众生，更如掌上观物。

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