初春的雨后我走进了陕南的山城紫阳县，从紫阳城里坐船南渡汉江后登岸步行了一段山路走了紫阳沟,便进入了 道教风景区,这里风景秀丽,景色迷人,壮丽恢宏的真人宫道观出现在山罩树遮之下。
道教胜地真人宫距襄渝铁路线紫阳火车站只有两公里,就在山城紫阳县对面的紫阳沟内,我和同事老李爬了一段坡壮丽恢宏的真人宫道观就出现在我们眼前。我们在真人宫发现里面供奉着真武大帝、太上老君、药王爷、送子观音等神像,宫内游人不少,香火旺盛。正是另一幅景象“真人得道乘风去,游客慕名过江来。” 据道观里主持对我们介绍说“现在的真人宫是为纪念中国道教南宗创始人张伯端而重建的。”据紫阳县志记载:张伯瑞字平叔，北宋进士，浙江临海人。通三教典籍及刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死亡之术。曾因累坐充军岭南。熙宁二年（1096）随成都知府陆介夫自桂林转成都，在成都遇异人刘海蟾授以金丹药物火候之诀，“指流知源，语一悟百”，改名用成，号紫阳，成为游方道士。离蜀经荆南入陕，来到今紫阳县城隔江对岸，但见翁山秀拔，汉水纡绕，山石峥嵘，树高林密，风景如画，实为炼丹悟道佳地，便在此一临江山洞开始从事炼丹悟道著书立说活动。著有《悟真篇》和《玉清金笥青华 秘文金宝内炼丹诀》（简称《青华秘文》、《长生要义》和《金丹四百字解》）内丹学著作。并收入《道藏》传世，海内外享有盛名。由于他的内丹学主张与全真教的主张不谋而合，所以后世把他归入全真教，尊他为南宗始祖，把他修炼的山洞称为“紫阳洞”或“仙人洞”，洞前之滩称“紫阳滩”，洞后之沟称“紫阳沟”。明正德五年（1510）朝廷设“紫阳堡”，二年后升为”紫阳县”，用其道号作为县名。并相继派生出“紫阳茶”“紫阳板石”“紫阳民歌”“紫阳金钱桔”等专用名称。张真人云游四方，继续阐发其内丹理论，并造成巨大影响。元丰五年（1082）在临海百步岭溪中坐化，住世98年。清雍正十一年（1733），清廷敕封他为“大慈圆通禅仙紫阳真人”。
由于紫阳真人在此修炼期间，朝来夕往，行影无踪，人们相传其已脱凡成仙，于是修庙绘像，作神仙供奉。历代许多游人文士，吟诗作赋，刻碑纪念。元代杨英曾题诗《紫阳阁》：
碧瓦朱甍动紫烟，清风吹袂渺翩翩。
梦回九得三生事，梅落黄尘十六年。
另有一首古诗曰：
壶酒寻真去，仙踪一径观。
径迷遥草秀，洞隐碧潭寒。
抬鹤云还锁，听猿月正圆。
欲超尘外劫，何处觅金丹。
在“紫阳沟”至今还存有大量石刻，其中有明代潘大铖摩崖石碣：
石径藤萝古洞天，松风竹月任年年。
游人莫道神仙远，我肯回头我亦仙。
明代后期洞垮景毁，一度冷落。清乾隆四十二年（1778）县知事张志超掘石疏泉，结楼构阁，重现“仙人洞”风光，直至建国初期。后因建设襄渝铁路鹤安康水电站，原洞或毁或淹。后为保护道教文化遗产，重新修建了真人宫道观，并搜集整理了大量石雕石刻。恢复了正常的道教活动。每逢节假或庙会期间，远近游人，络绎不绝，成为人们休闲观光凭栏怀古宗教祭祀的胜地。听着道观里主持的介绍,我们边游边看了真人宫道观里的景致后,在雨后的春天里我们离开了壮丽恢宏的真人宫道观,坐船南渡汉江后登岸步行走进了风景秀丽,景色迷人陕南的山城紫阳城。
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2009年3月27日
真人得道乘风去,游客慕名过江来。
谢谢，祝你工作愉快。
指流知源，语一悟百
谢谢，祝你工作愉快。
在雨后的春天里我们离开了壮丽恢宏的真人宫道观,坐船南渡汉江后登岸步行走进了风景秀丽,景色迷人陕南的山城紫阳城。
谢谢，祝你工作愉快。
问候！
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欣赏
谢谢，祝你工作愉快。
道教风景区,这里风景秀丽,景色迷人,壮丽恢宏的真人宫道观出现在山罩树遮之下。
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谢谢兄弟带我到道教圣地一游。
谢谢，祝你工作愉快。
“碧瓦朱甍动紫烟，清风吹袂渺翩翩。”突出了道家仙风道骨、飘逸洒脱的特点！
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照片清晰可见，远近高低各不同，更加让我们走近了美丽的道教圣地！
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风景优美，秀丽的好地方。
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于飞龙
于飞龙，铁路警察，爱好文学，喜欢旅游和摄影。系全国公安文联会员,陕西省作家协会会员；国际摄影协会会员，中国民俗摄影协会会(士)员。本博文章和图片均为原创，只供凤凰博客使用。凤凰网以外的论坛谢绝转载与刊登。邮件地址：yfl-13@163.com
