结婚证是霸王合同：天长地久老土么？
至诚大兵
打开今日报纸都市时报，为新闻《“结婚证是霸王合同”》的新颖而吸引，仔细读完全文，受到强烈震撼，才知道如今的世界的确新颖非凡，在世人多数追求情感天长地久的婚姻目标中，看来大兵是彻底地落后了。不但是“结婚证是霸王合同”让大兵愕然，还有“婚姻没必要天长地久”、“淑女”等同“输女”、“废结婚证，改签合同”、“老公如衣服”、“名女才有资格当‘小三’”等等观点，同样让大兵被冲击得一愣一愣的。
在愣并感慨之余，又产生了疑问：结婚证真是霸王合同么？追求天长地久是老土么？世人应该怎样看待发起这“新女学”运动的苏芩及其拥护者呢？
诚然，在中国数千年封建礼制的压迫下，妇女吃够了“夫为妻纲”的苦头，在“从一而终”的观念下被欺压、无地位、抬不起头，特别是广大的农村妇女，更是沦落为生育机器，成为传宗接代的工具，在一些男人眼里，女人不过是男人性欲的发泄工具。即使新中国成立以来，特别是经过改革开放的洗礼，妇女的地位有了非常巨大的提高，妇女的处境有了质的飞跃，但是，妇女解放的问题，依然十分突出，仍然存在着极大的不足与缺陷。我们时常能够看到遭受家庭暴力摧残的妇女在维系自己的痛苦婚姻，看到“失身”后的年轻女孩子非要嫁给自己心里并不喜欢的男人，看到无奈接受“小三”甚至“小四”共夫的妻子，看到受够了家庭暴力摧残的妇女最终怒成杀人犯，看到杀害亲生子女报复夫家的惨剧……
也许，作为情感专家的苏芩，在看到了更多的对妇女的不公之后，针对种种对妇女的不公，才痛心疾首地提出并发起了“新女学”运动。我想发起人苏芩的用心良苦，一定是为了挽救那些深受情感折磨而难以摆脱的妇女，一定是希望通过自己的大声疾呼，让那些“哀其不奋怒其不争”的妇女得到启发，觉悟起来，挺身而出，不再做男人的依附，敢于挑战传统，挑战封建礼制的压迫，与传统的依附观念决裂，为自己的幸福新生活而拼搏努力，让女性们能够自由幸福、愉快开心地生活。
但是，苏芩发起的“新女学”运动，出自好心却似乎过头了，以至于矫往过正了。实事求是地说，目前“新女学”运动提出的这一些诉求与想法，还是与中国目前国情相脱节，一些提法的确过于大胆、过于“新颖”，或许是太新潮。因此，“新女学”运动必定要遭受到非常大的非议与攻击。
大兵觉得，当前，无论什么样的观点出现于世人面前，我们都应该保持自己的清醒，运用自己的知识与经验去分析它，以自己做人的良知去感受它，反正不要人云亦云，跟随着某种舆论而胡乱奔跑。即使我们不同意不赞成某种观点，我们也需要用包容的心，去包容地对待我们不赞成不喜欢的言论与倡导。只是在我们包容的时候，自己一定要有自己的主心骨！
结婚证是不是霸王合同，大兵不敢确定，但天长地久如果是老土的话，兴许，天长地久正是许多人一辈子孜孜以求而得不到的爱情归宿呢！
相关链接：“结婚证是霸王合同”
“新女学”发起人苏芩认为，婚姻没必要天长地久
人物：苏芩（上图），北京人，“新女学”运动的发起人。宣言：“婚姻不见得非要一生一世，不是不可以天长地久，而是没必要天长地久。结婚证书到了该废止的时候了！”
作为“新女学”运动的发起人，苏芩在她的博客里炮轰结婚证是“霸王合同”，跟在后面的，是网友们的激烈争吵。
有人称这是“井蛙之道”，骂苏芩“是一个不折不扣的二百五”，也有人赞她“奇思妙想，虽然超前，或终究成为现实……”
昨日接受专访时，苏芩称她的目标是“让中国女性更加清醒全面的认识自我、认识异性、认识社会。”而建立之前，她的更多工作，显然是放在“打破”上。
言论一：
“淑女”等同“输女”
身为北京的情感问题研究专家，苏芩开通了情感顾问专栏，这也让她有机会接触各种各样的情感问题。而对这些集中性问题的探讨，就诞生了“新女学”思潮的诸多另类宣言。她首先想谈的，不是家庭，却是教育。
“现代年轻人各项才艺一大堆，但过日子的能力几乎为零。”苏芩称，她见过太多为了家务活而吵打的夫妻，因此离婚的也大有人在。“所以说才艺超女的背后，是生活的弱智。在中国，‘淑女’就等同于‘输女’！”
言论二：
废结婚证，改签合同
如果说这些观点还能引起很多家长与成年子女共鸣的话，苏芩关于结婚证的观点，就引发了很大争议。而废止结婚证书，正是“新女学”思潮的代表宣言之一。
随着80、90后的长大成人，中国的传统思想与行为模式都在经受着极大挑战。在“新女学”的成员看来，婚姻的终身制已越来越不适应社会。“现代婚姻制度没人性，明明不幸福却还要死死捆绑，这是强盗理论！谁都知道不幸福的婚姻等同于炼狱，婚姻制度有太多不合理，结婚证书才是中国真正的霸王合约！”
基于此，苏芩号召要废止结婚证书。“一签就签一辈子，中途解约就成了婚姻中的‘二等公民’，很多女人宁愿苦熬也不离婚，就是怕背上‘二婚女’的恶名。”
废止之后，是否也要取消婚姻这种形式？苏芩认为，若实行合同制婚姻，或可让彼此更简单些。“实际上婚姻也是一种‘合作’，彼此选择最有价值的伙伴。可以几年一签，几年一续，不想续签也可以解约。”
言论三：
老公如衣服
“找工作找好工作，找老公找好老公”，这副贴在女大学生宿舍的对联，暴露了时下女性的微妙心态：一方面渴望着承担社会角色实现个人价值，另一方面，又期待某个“白马王子”可以让自己从此过上幸福生活。但“新女学”的成员却不这样想，她们的口号是：老公如衣服。
“我常听到女性朋友说，与其天天低三下四领着微薄的薪金去伺候老板，还不如天天打扮漂亮分着一半家产去对付老公。苏芩指出，与之对应出现的富翁征婚热、年轻女性对豪门婚姻的羡慕，其实已从婚姻选择变异成为职业选择。“说白了不是嫁老公，而是傍老板。”
“新女学”的观点是：老公如衣服，不必太较真。“父母从小就要告诉女儿：丈夫是衣橱里的一件衣服，要好好地珍爱他，因为他是你最喜欢的一件。但当你真正失去时，也不必痛不欲生。因为今后还会遇到很多衣服，虽然款式不同，但应该也还不错！”
言论四：
名女才有资格当“小三”
与一直以来女权主义者提倡的“男女平等”观念不同，“新女学”的成员认为，提倡男女平等是思想误区。
那么作为女人，要怎么办才好？“新女学”认为一味要求男女平等没有意义，更为实际的是，你在社会中能够获得多少对自身发展有益处的优厚条件。
以“小三”为例，“实际上，越是弱势的‘小三’，越会受到舆论铺天盖地的谩骂。而那些功成名就的女人，即便第三者插足，也备受宽容，可见公众是有势利心的。”“所以，只有名女人才有资格当‘小三！”
无疑，婚姻是爱情的坟墓。但是如果没有婚姻，爱情岂不是死无葬身之地？？——春秋战国
大兵兄涉猎很广泛啊，可喜可贺，华源
凡事皆可行，但不都于人有益；凡事皆可行，但不都造就人！
只是自己的选择而已，关于怎样过自己的人生！
呵呵~~~追求自由的人，可能认为结婚证是霸王合同。
什么都追新，太怪异了，如何建立社会秩序？！赵振王
世风日下，人心不古。
苏芩“新女学”运动的发起人，所言的确新颖，但这只适合一些自由人，并不适合现在大多人的心理。很显然就不适合我，我不赞同。
我在想，这样的事情的出现是社会一种负面反映。社会上确实存在不道德的现象，但过于超前同样违背常理和道德。
大兵真是涉猎广泛，而且文字引人，令人可叹可佩。
至诚大兵
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