第 四 十 六 讲
我 们 现 在 要 讲 的 是 第 七 品 ：“精 进 品 ”。
所 讲 的 内 容 涉 及 到 “生 命 无 常 ”这 个 道 理 ，我 们 要 多 方 面 地 去 思 维 它 。在 《广 论 》里 面 ，对 此 讲 得 非 常 详 细 ：通 过 三 个 根 本 、九 种 原 因 ，生 起 三 种 决 定 来 说 明 无 常 的 道 理 。

第 一 个 根 本 ：人 一 定 会 死 。从 三 个 因 素 加 以 阐 述 ：
1 ，不 论 生 为 什 么 样 的 身 体 ，生 在 什 么 样 的 地 点 和 什 么 样 的 时 间 ，都 会 死 去 ，没 有 任 何 外 缘 可 以 把 这 个 死 亡 退 除 掉 、驱 赶 走 。没 有 任 何 因 缘 可 以 把 阎 魔 王 击 败 赶 走 。
2 ，寿 命 在 逐 渐 地 减 少 ，而 且 无 法 从 别 的 地 方 增 加 。生 命 就 这 么 几 十 年 的 光 阴 ，在 一 分 一 秒 地 减 少 ，没 有 再 增 加 的 机 会 。
3 ，修 法 的 机 缘 很 稀 少 。在 这 么 短 暂 的 时 间 里 ，真 正 修 法 的 机 会 很 少 。
通 过 这 样 的 思 维 ，让 我 们 得 出 一 种 决 定 ，就 是 要 好 好 地 修 行 。

第 二 个 根 本 ：死 期 不 定 。生 命 什 么 时 候 结 束 是 不 决 定 的 。其 中 也 分 了 三 个 因 素 ：
1 ，南 瞻 部 洲 人 的 寿 命 变 化 无 定 。此 间 生 命 的 无 常 更 为 迅 速 。其 它 三 大 洲 基 本 上 都 是 寿 命 决 定 ，南 瞻 部 洲 人 的 寿 命 极 不 决 定 。
2 ，让 我 们 生 存 的 因 缘 非 常 少 ，让 我 们 生 命 结 束 的 因 缘 倒 非 常 多 ，诸 多 的 、种 种 的 外 缘 都 可 以 结 束 自 己 的 生 命 。
3 ，生 命 本 身 特 别 脆 弱 ，乃 至 于 一 根 小 刺 之 类 的 伤 害 都 可 以 结 束 生 命 。
通 过 这 样 的 思 维 ，我 们 产 生 这 样 的 决 定 ：一 定 从 现 在 就 要 修 行 ，不 要 推 到 未 来 。

第 三 个 根 本 ，只 有 佛 法 才 可 以 利 益 我 们 。其 它 包 括 自 己 的 受 用 、财 产 、亲 人 、以 及 自 己 的 身 体 ，都 没 法 真 正 对 我 们 的 未 来 世 有 所 助 益 。这 里 也 有 三 个 原 因 ：
1 ，亲 友 对 自 己 没 有 帮 助 。如 国 王 有 强 大 军 队 及 强 大 眷 属 ，面 对 死 亡 ，这 些 都 毫 无 帮 助 。
2 ，受 用 财 产 对 自 己 没 有 帮 助 。
3 ，连 自 己 的 身 体 都 要 舍 弃 ，因 此 ，身 体 也 没 有 帮 助 。
通 过 这 样 的 思 维 ，看 来 只 有 佛 法 才 可 以 有 所 助 益 ，由 此 ，我 们 生 起 从 现 在 开 始 精 勤 地 修 行 佛 法 的 决 定 。

通 过 这 样 的 三 个 根 本 、九 种 原 因 ，三 种 决 定 的 思 维 ，让 自 己 产 生 从 现 在 起 即 精 进 修 行 佛 法 的 心 。
无 常 的 内 容 ，在 道 次 第 里 的 下 士 道 中 就 讲 得 比 较 详 细 。为 什 么 我 们 要 这 样 去 思 维 呢 ？通 过 前 面 讲 述 暇 满 人 身 ，让 我 们 感 受 到 人 身 的 难 得 ，其 意 义 又 是 这 样 重 大 。但 是 ，我 们 往 往 有 “执 常 ”的 心 ——执 著 于 “天 长 地 久 ”、永 远 住 世 的 心 。“世 间 八 风 ”的 存 在 ，根 源 可 以 说 ，都 是 这 种 “执 常 ”的 心 在 作 祟 。有 它 的 存 在 ，就 会 为 了 今 生 、为 了 饮 食 受 用 等 种 种 方 面 去 追 求 。以 “无 常 ”的 心 去 思 维 对 治 ，便 能 让 自 己 更 加 珍 惜 当 下 的 时 光 ，对 当 下 拥 有 的 暇 满 人 身 倍 加 珍 惜 ，而 能 利 用 它 来 修 行 。
虽 然 世 界 上 其 他 人 可 以 说 都 有 “无 常 ”的 心 ，知 道 自 己 最 终 会 死 去 。但 是 他 们 永 远 把 这 个 “无 常 ”推 到 未 来 ，在 精 进 努 力 的 方 面 专 注 于 世 间 法 。而 我 们 通 过 “无 常 ”的 思 维 ，就 完 全 不 一 样 ——去 真 正 地 实 修 一 种 对 我 们 现 前 、未 来 都 有 切 实 帮 助 的 正 法 。无 常 是 贯 穿 我 们 修 行 全 过 程 的 法 门 ，只 有 在 无 常 观 念 的 催 动 下 ，我 们 的 修 持 才 可 以 得 到 顺 利 的 进 展 。
在 《三 主 要 道 》里 面 说 道 ：“暇 满 难 得 寿 无 常 ，修 习 能 除 此 生 欲 。” 
通 过 人 身 难 得 以 及 无 常 的 思 维 ，就 可 以 断 除 我 们 对 于 今 生 的 贪 著 。一 个 对 今 生 特 别 贪 著 的 人 ，希 望 今 生 一 定 要 过 得 很 好 ，就 很 难 去 修 行 清 净 的 佛 法 了 。因 此 ，我 们 无 论 是 求 取 轮 回 圆 满 的 增 上 生 ，还 是 超 越 轮 回 的 究 竟 胜 ，如 果 不 能 破 除 执 常 的 心 ，都 是 很 难 成 办 的 。有 执 常 的 心 ，就 无 法 舍 弃 现 世 。而 贪 著 现 世 是 无 法 真 正 修 行 的 ——贪 著 现 世 和 真 正 修 持 不 会 存 在 双 运 。
《入 行 论 》的 学 习 ，很 多 都 可 以 在 《广 论 》中 找 到 相 应 的 部 分 。其 他 经 论 也 一 样 ，通 过 我 们 这 样 学 习 ，亦 能 发 现 彼 此 相 应 之 处 。不 管 学 哪 部 经 论 ，都 能 联 系 起 来 。如 果 自 己 切 实 去 思 维 修 持 ，“一 切 圣 言 现 为 教 授 ”的 体 悟 也 就 容 易 生 起 。
由 于 一 切 佛 陀 圣 教 都 无 相 违 ，因 此 ，各 经 论 间 便 能 互 为 印 证 、互 为 增 益 。这 样 ，我 们 的 修 持 便 会 更 为 圆 满 ，内 心 的 改 善 亦 更 为 有 力 。
前 面 我 们 讲 了 这 样 的 颂 文 ：
若 尔 此 时 尚 怖 畏 　 如 生 鱼 转 热 沙 中
何 况 由 前 所 作 罪 　 当 受 地 狱 难 忍 苦
“生 鱼 ”就 是 鲜 鱼 ，活 着 的 鱼 。对 今 生 的 贪 著 驱 使 我 们 造 作 诸 多 恶 业 ，对 善 法 又 未 励 行 修 持 ，于 临 终 时 必 定 会 产 生 极 大 痛 苦 ，和 怖 畏 恐 惧 之 心 。正 如 刚 从 河 里 钓 起 的 活 鱼 ，被 扔 在 炽 热 沙 滩 上 辗 转 蹦 跳 ，内 心 充 满 大 怖 畏 。何 况 临 终 时 显 现 未 来 所 要 受 生 之 处 的 征 兆 ，更 会 产 生 诸 多 痛 苦 。而 当 这 种 恶 业 果 报 一 旦 于 未 来 真 实 成 熟 ，地 狱 之 苦 及 其 怖 畏 犹 万 倍 于 此 。
在 我 们 的 现 生 ，世 间 人 为 追 逐 名 誉 、地 位 以 及 财 富 ，乃 至 思 虑 如 何 消 灭 敌 人 、报 仇 雪 恨 ，保 护 亲 眷 、光 宗 耀 祖 ，也 经 受 了 许 多 痛 苦 和 恐 惧 ，更 是 由 此 造 作 了 诸 多 的 恶 业 。自 己 生 平 经 受 “生 、老 、病 、死 、爱 别 离 、怨 憎 会 、求 不 得 、五 蕴 炽 盛 ”这 世 间 八 苦 ，造 作 的 恶 业 还 使 未 来 生 又 是 如 此 。
如 《亲 友 书 》中 说 ：“见 画 地 狱 及 听 闻 ，忆 念 读 诵 造 形 相 ，尚 能 引 发 诸 恐 怖 ，况 诸 正 受 猛 异 熟 。”
当 我 们 看 到 描 绘 地 狱 行 状 之 图 像 ，如 “生 死 之 轮 ”时 ，或 听 闻 、思 维 乃 至 读 诵 至 地 狱 中 所 受 剧 苦 之 种 种 行 状 时 ，都 可 以 令 我 们 产 生 极 大 怖 畏 之 心 。况 且 在 切 实 感 受 异 熟 果 、亲 身 承 受 地 狱 极 大 痛 苦 时 ，那 种 恐 惧 更 何 待 言 ？
如 触 热 汤 皮 肉 裂 　 地 狱 难 堪 热 如 是
若 人 已 作 如 是 业 　 何 故 似 此 安 然 坐
一 旦 未 来 ，由 于 往 昔 所 造 的 恶 业 而 堕 入 恶 趣 ，比 如 在 炎 热 地 狱 中 ，便 会 被 烊 铜 铁 水 浇 注 于 身 ，或 灌 之 于 口 。地 狱 众 生 由 业 感 故 ，皮 肤 薄 嫩 如 婴 儿 ，所 受 痛 苦 更 为 强 烈 。让 我 们 感 受 地 狱 痛 苦 的 因 是 什 么 ？便 是 我 们 所 造 的 诸 多 恶 业 了 。如 果 这 种 可 引 领 我 们 受 生 地 狱 的 恶 业 已 经 造 作 了 很 多 ，我 们 还 丝 毫 没 有 恐 惧 ，仍 然 放 逸 、懈 怠 ，就 实 在 太 不 应 该 了 ！实 应 猛 厉 生 起 精 进 的 心 ，于 积 福 净 障 上 好 好 用 功 。
不 勤 修 善 希 乐 果 　 乖 戾 不 忍 苦 恼 多
死 王 所 执 希 天 寿 　 哀 哉 众 苦 所 摧 伤
一 般 的 人 大 抵 如 是 ：一 方 面 希 望 得 到 安 乐 的 果 报 ，一 方 面 对 于 安 乐 的 因 “善 法 ”却 并 不 精 进 勤 修 ；内 心 却 又 那 样 脆 弱 ，“乖 戾 不 忍 ”，对 小 小 的 痛 苦 都 没 法 忍 受 。这 样 身 心 脆 弱 的 人 ，所 受 到 的 伤 害 也 就 更 为 强 烈 。
“死 王 所 执 希 天 寿 ”，即 是 说 ，不 可 能 逃 脱 死 亡 威 胁 ，一 直 为 它 所 控 制 。但 还 是 会 生 起 “希 望 生 命 如 天 人 一 般 长 寿 ”的 颠 倒 妄 想 。尽 管 如 此 ，现 实 和 妄 想 之 间 的 差 距 毕 竟 很 大 ，一 旦 “老 病 死 ”降 临 ，只 能 “哀 哉 ”：无 奈 、忧 伤 地 感 叹 ，也 无 有 任 何 办 法 改 变 ，只 能 为 诸 多 痛 苦 所 逼 恼 。
所 以 我 们 应 当 努 力 地 断 除 懈 怠 ，不 要 有 无 奈 热 恼 的 心 态 ，切 实 地 在 善 法 ——这 些 让 自 己 得 到 安 乐 和 长 寿 的 因 缘 上 ，去 用 功 。
如 果 我 们 围 绕 自 心 进 行 返 观 ，自 行 进 行 这 样 的 教 导 训 诫 ，也 就 会 因 此 生 起 更 大 的 心 力 。正 如 对 地 狱 之 苦 、恶 趣 之 苦 数 数 思 维 ，就 会 生 起 怖 畏 的 心 。而 怖 畏 的 心 一 旦 生 起 ，对 过 去 自 己 所 造 之 恶 业 ，也 会 产 生 猛 烈 的 忏 悔 ；对 三 宝 的 信 心 也 会 生 起 ，皈 依 希 求 的 心 也 会 更 为 强 烈 。遂 在 积 聚 资 粮 方 面 ，亦 能 生 起 好 跃 勤 勇 的 心 了 。
依 此 人 身 如 舟 航 　 得 渡 生 死 大 苦 流
此 舟 后 时 难 再 得 　 愚 夫 斯 时 勿 酣 卧
我 们 想 要 度 脱 生 死 轮 回 的 大 海 ，只 有 通 过 人 身 了 。我 们 这 个 人 身 就 好 像 坚 固 稳 定 的 船 只 一 般 ，只 有 倚 靠 它 才 能 穿 过 生 死 轮 回 的 苦 流 。我 们 应 该 恒 时 地 精 进 ，尽 可 能 发 挥 暇 满 人 身 这 个 舟 筏 的 作 用 。在 未 来 ，我 们 想 再 得 到 人 身 就 很 难 了 ，因 为 得 到 它 ，需 要 各 种 各 样 的 因 缘 聚 合 。
“愚 夫 ”——这 是 自 己 呼 唤 自 己 ，在 得 到 这 般 舟 筏 的 时 候 ，切 勿 贪 著 睡 眠 以 及 其 它 无 意 义 的 事 情 ！勿 被 它 们 所 散 乱 ，励 力 地 精 进 善 法 。通 过 这 个 颂 文 ，提 示 我 们 在 得 到 暇 满 人 身 时 ，应 好 好 精 进 善 法 。

辛 二 、修 习 耽 著 恶 事 懈 怠 对 治 法 之 理 ：

二 ，修 持 遮 止 沉 溺 于 恶 事 懈 怠 的 对 治 法 。恶 事 分 为 两 类 ：一 类 是 恶 业 ，第 二 类 便 是 浪 费 时 间 的 无 意 义 的 事 。在 非 善 法 上 去 贪 著 用 功 ，也 是 一 种 懈 怠 。
欢 喜 之 因 亦 无 数 　 独 舍 正 法 殊 胜 喜
好 乐 散 乱 及 掉 举 　 是 众 苦 因 汝 何 取
唯 一 能 令 我 们 今 生 、来 世 均 感 得 安 乐 的 因 是 什 么 ？正 是 佛 法 。这 是 一 切 欢 喜 中 最 殊 胜 的 ，唯 有 通 过 正 法 ，才 能 令 我 们 今 生 、来 世 都 产 生 无 边 的 殊 胜 欢 喜 。既 然 这 样 ，为 什 么 要 舍 弃 正 法 ，反 而 对 一 切 痛 苦 的 因 如 散 乱 掉 举 、嬉 笑 嘈 杂 等 去 执 著 追 求 呢 ？