你曾祖父可能站在八国联军一边

我们能不能为历史主持正义？

历史的正义该如何主持？

当我们翻开历史，如果有确切的资料证明焚书坑儒不是秦始皇干的，而是它手下的人干的，秦始皇根本就不知情，那么我们说，历史学家为历史主持了正义，因为它还给历史以真相。这种真相对历史人物是公正的，而也是我们需要得到的，我们不愿意被历史蒙蔽，我们不能让历史人物蒙冤。

我们能不能为大清政府主持正义？

当西方列强要求中国开放市场与通商口岸，这样的开放，对大清王朝是没有任何价值与意义的，为什么不能开放？一开放西方力量就进入中国，中国市场化对大清的家天下是巨大的威胁，大清为它的子民划了一个圈，这人圈子的稳定就是大清的稳定，至于开放对百姓的意义、对国家未来的价值，那与大清无关，只要中国是大清自家的天下，维持稳定与无外国人介入，就是它最大的成功。

外国力量遵循的是丛林原则，清政府对汉人不也是遵循丛林原则么，灭了汉家天下，大清就入主中原，现在西方敌对势力凭借自己的力量，并不想入主中原，而只想与大清做生意，你还不同意，那么先礼后兵，大清是这样对待汉人天下的，大清也是这样对待自己的附庸国朝鲜的，朝鲜如果不是日本争霸，它就永远是大清的臣属国。我们为大清主持正义，我们能为朝鲜主持正义么？大清凭什么奴役朝鲜人？我们能为朝鲜主持正义，我们能为秦所灭六国主持正义么？秦凭什么灭六国？既没有文化优势，也没有人权优势，只有一条，会杀人通过杀人来奖励军功。

对历史动莫名的爱国情感，就是与木乃伊做爱。

大清与西方冲突是无赖朝廷与强盗国家之间的冲突，与当代中国人毫无关系。就其冲突的后果来说，西方促使大清开放或灭亡，更利于中国的进步与发展，如果清朝廷力量过于强大，那才是中国人的悲哀，因为那就意味着大清永远实行家族统治，中国人永远被一个家族管制。大清搞君主宪政，那也是在洋人思想熏陶下或接受西方思想的新生进步力量促使下被迫实行的。

没有西方力量，就没有中国近代政治文明与科技文明的进步。

有网友在文章后面跟贴，如果西方人来强暴了你的家人，那你愿意么？

请问这位网友，西方人强暴了哪家先人了，这种无耻的假设，只能证明只有某些中国人，才有如此思维，如此暴虐，任何军队中都会有流氓军人，但只要它的政府与法律禁止这种行为，它就只能是个人行为，而非国家行为，更不是整个西方或东方文明之罪。同样的侵略者，东方的日本与西方的德国，对待占领区的人民就有天壤之别。在人性与人权问题上，东方没什么值得骄傲的，我们现在用的一切，几乎都离不开西方文明的发明创造。我们现在的价值体系，也来自西方，中国的价值体系一百年前就崩溃了。因为它是以皇权与家族长老为中心设立的价值体系，而不是以自由民主人权为中心认定的价值体系。

与其为历史主持正义，不如为现实主持正义。

为现实主持正义的，现在网络上我看到一个伟大的人，就是独立艺术家艾未未先生，所有的爱国贼加起来，还不如艾未未先生在网络上点燃的一根烛光那样明亮。

他用一已之力，为那些地震灾难中的孩子统计数字，只有统计了真实的数字，才能主持历史与现实的正义，才能对得起那些被学校掩埋的孩子，才能知道哪些是劣质建筑造成的，哪些属于自然灾害原因。

画鬼易画人难，为大清主持正义易，为苦难的当代中国平民主持正义难，所以那些爱国贼们说些大话，大话什么“中国不高兴”，中国不高兴，中国的脸在哪儿，中国的良心长在哪里？有谁知道请举手告诉我！

说穿了，爱国是政府的事情，只有政府才有能力、有资格、有责任爱国，譬如领土争端，譬如维护海外华人权益，譬如清理与外国的历史纠葛，政府掌握或垄断着海量的资讯，民间公民要维护的，是身边或自己真正的公民权力。皇帝做皇帝的事情，太监做太监的事情，臣民做臣民的事情。天下兴亡匹夫有责，但要记住，天下兴，百姓没有真正的选票，天下亡，百姓没机会外逃。

中国公民没有真正的选票，我们高兴不高兴？中国公民没有言论出版结社自由，中国公民高兴不高兴，对着所谓的西方，狂犬吠月式地爱国，这是最无耻无聊的最容易做到的事情。

公民，只有公民权力的时候，才能为国效力，奴隶，应该首先争取公民权力，然后才去为国效力。你连公民都不是，你还吠什么叫的可怜的孩子们！

2009-3-30