最近有人提出，小沈阳的表演低俗。我不赞成这样的说法。我认为这样批评的人是混淆了俗文化与低俗文化这两个概念。
俗文化的对立面是雅文化；而低俗文化的对立面是高尚文化。前者属于艺术门类划分的范畴；后者属于道德评判范畴。
俗文化和雅文化的区分就像毛主席说的“下里巴人”和“阳春白雪”，前者是劳苦大众喜闻乐见的娱乐形式；后者是小众钟爱的娱乐形式。前者如二人转；后者如室内乐。二者的区别也像家常菜与私房菜；臭豆腐与燕窝鱼翅。你不能因为自己喜欢听室内乐，就说二人转低俗；你也不能因为自己喜欢吃燕窝鱼翅，就说喜欢吃臭豆腐的人低俗。
小沈阳的艺术就属于下里巴人，就连相声这个品种整个都是俗文化。我就认识一位真正的雅士，他是根本受不了相声的，从来不听，只听室内乐，看小剧场话剧。他倒是真雅，可是你不能要求所有的人都去喜欢他喜欢的东西呀。俗文化还是能吸引更多的人，因为多数人都是俗人，不是雅士。本人的趣味就挺俗，喜欢听相声，喜欢小沈阳，喜欢郭德刚，喜欢侯宝林。当年毛泽东也常常把侯宝林请到中南海堂会，听得高兴了还请他喝茅台。所以毛泽东也不是什么雅士，也喜欢下里巴人。
那天有个记者问我，那你心中的低俗文化是什么？一下倒把我问住了。我想了半天，最后给了他一个答案：毛片。是那种完全没有情节的被王小波戏称为“拉大锔扯大锔”的东西。最近一段时间，网上在整顿这类低俗节目，我觉得把毛片定位于“低俗文化”还是比较贴切的，就像房间里面有了垃圾，要时常清扫一下，因为它不够高尚，有伤大雅，所以不要让它在公众领域流行、泛滥。有人就是喜欢这种低俗文化怎么办？那就在私秘的场所自己悄悄看看算了，不要大张旗鼓，不以为耻，反以为荣。我说把淫秽品定位为“低俗文化”比较贴切还有一个针对性，那就是我们的淫秽品法。对于这种“低俗文化”用提倡高尚、反对低俗的方法就足够了，用不着动用法律的手段去制裁，尤其不应当动用刑法。而我们过去把这事看得太严重了，这就是陕西黄碟案在全国引起争议的原因。
总结：我们要提倡高尚文化，反对低俗文化。但是，雅文化和俗文化的区分与此无关。爱雅文化的人可以自去享用你的雅文化，可你不要说别人喜欢俗文化就是低俗。
通俗，高雅都应占有一席之地，令人不齿的是文化肩客的恶意炒作和不知天高地厚的自我标榜，前些时候的小沈阳的艺德风波只是一场分赃不均的闹剧罢了．
认同
真正的学者，逻辑性特强。李女士是当下少有的讲真话，为底层老百姓呼喊的学者。比那些道貌岸然，白天是教授，晚上是野兽的官家先生好上百倍。
芝麻油，白菜心，要吃豆角抽筋筋，三天不见想死个人，呼儿嗨哟哎呀我的三哥哥。 ______陕北民歌【移民调】——【东方红】 【东方红】原来是陕北人肉麻的情歌【移民调】。【十送红军】也是思春的小女孩讨好情郎唱的小调【劝情郎】改词。主流文化源于民间，源于‘低俗文化’。 ‘低俗文化’顾名思义，是低层次的人所喜闻乐见的文化生活。中国大多数人民都是穷人，缺乏高雅艺术的熏陶，喜好低层次的文化，也是情理之中。反问一句；那些精英，不知有多少偷偷摸摸地欣赏？ ‘低俗文化’与道德无关。内地社会的道德水平不会高于香港，中国的道德水平不会高于美、日。 美、日、港的‘低俗文化’与高尚、高雅并行不悖。可见拿‘低俗文化’与道德败坏挂钩是别有用心。
：“我说把淫秽品定位为“低俗文化”比较贴切还有一个针对性，那就是我们的淫秽品法。”以这样认为，低俗的东西就太少了。
言之有理
问题是有时候反得很奇怪哦。很多裸体艺术品也屏蔽。有人写了“不要爸爸为我操劳”，“我操”被屏蔽了……
李银河
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