佛教讲究缘，我只所以能够认识佛教，并在这里一个外行说佛教，也是有一定缘份的。

前两年，母亲突然生病了，病的很突然。当我和弟弟赶到老家医院的时候，我甚至还在怀疑其真实性。直到医生过来，说明母亲的病情，才回到现实中，明白这一切都是现实。

母亲得的是“精神抑郁”，其实在农村很普遍，用当地说法是“出马”。我不知道这两个字正不正确，能不能够表达出具体意思。我个人认为是过于迷信，老百姓都被命运折磨的怕了，当她们在精神得不到解脱的时候，或者是受到什么委屈、什么不公平的事情的时候。她们往往会去最近的寺庙里面求观世音菩萨，求她能够保佑自己、惩罚坏人，向她大倒生活的苦水。这种情况在农村普遍存在，特别是母亲一个在家的，不单是身体上的苦，还有精神上折磨。她们没有多少文化知识，一切的一切，都认为与观世音菩萨有关。过于着迷，就沉溺进去了，所以，就难以自拔了。甚而出现我母亲的这种情况，认为是菩萨找自己度世人，要解救世人，给世人看病。

这是我真正第一次思考佛教是什么，它能够那么强大，能够掌握一个人的心志？于是就有了想去了解下佛教，它到写的是什么，全世界有这么多人在信，这么多人在迷？

机缘巧合，一位好朋友，他老家就有一个真正佛教信徒。从他那里，我了解了“弟子规”，了解到佛教现在在台湾继承和发扬的比较好，认识了台湾的净空法师。当看到法师讲的“认识佛教”，感触颇多。里面讲了许多现在的误区，佛教真正是什么，很多人都没有搞明白过，所以我想说给愿意了解的朋友们听。知之甚少，写的浅薄，希望专业的大师给与指正。之所以急于写出来是要让没有了解其真相的朋友能够早一点了解真相，去掉佛教神秘和神化的面纱，不要让它再迷惑大众。

其一：佛教非宗教

在这之前我认为佛教还是宗教的，因为宗教会让人迷，让人狂热。现在过年过节，烧香拜佛的络绎不绝，特别是近些年大家生活水平好些了的情况下，更是盛况空前。香火旺盛的地方自是不用说，最为热闹的地方非寺庙莫属。无论老少，都要去逛逛，求平安、求幸福、求财富、求升官、求长寿等等，凡是可以求的都是要求的。就连我们老家的一个相当小的寺庙，逢年过节，四面八方的人流也是络绎不绝的。

这不是佛教，净空法师说，现在的佛教已经不是真正的佛教了，是迷信了，是低级的宗教，高级的宗教只有一个神(基督教只有一个神：耶稣)，很多人都不知道自己拜佛要拜哪尊佛，不知道求菩萨要求哪位菩萨，泛神论了，成了低级的宗教了。佛教真正的意思是“佛陀的教育”。

其二：佛教非哲学

虽然没有看佛教方面的书，我知道佛教能够几千年传承下来，没有这么简单，也并非是众人所认为的神。初步了解了下，我认为它应该是哲学，是对宇宙人生的一种观点而已。净空法师认为，佛教是提示了宇宙人生的真相，却非哲学。

这一点很深奥，比较难懂，我也似是而非的。佛教认为凡是都是一，即“如来者，诸法如意”；在哲学上，认为事物不单有一，还有二，即“事物不会单一存在，凡事皆有其对立一面”，所以反物质就是在这种理论的支持下找到的。

其三：佛教是教育

第一点：从佛教的称呼上看

称释迦牟尼佛为“本师”，学佛之人称为“弟子”。它不像宗教，有主仆关系，有神与人的关系，有父与子的关系。阿罗汉、菩萨、佛陀的称呼就好比我们上学毕业后给你的肯定，表示你具有了一定的能力而已。本科毕业合格的称“学士”，等同于佛教中的“阿罗汉”；研究生毕业合格后称“硕士”，等同于佛教中的“菩萨”；研究生再进修毕业合格称为“博士”，等同于佛教中的“佛陀”。和尚是梵语，翻译过来就是“亲教师”，如同现在的校长，法师和和尚意思差不多。

现在人很多人理解错误了，因为佛教中的称呼和名词大部分保留了梵文的音译，而没有把真正的意思翻译过来的。所以很多人在求佛，根本找不到佛到底是什么的。佛有很多个啊，你求谁？西方成佛的几千个，求哪一个恐怕很多人都搞清楚。菩萨就更多了，上万个。现在大家求的“观世音菩萨”，也是梵文，“观世音”是指“大慈大悲”，“大慈大悲”的菩萨很多了，你求的是哪一个呢？

第二点：从佛教的内容上看

真正要了解一个东西，千万别只听别人说，自己亲自看看才是事实。现在许多人利用舆论来控制大众，所以不要轻易相信的为好。

佛教是什么呢？其实就是“佛陀对一切众生的教”。什么才算成佛了呢？“圆满菩提，归无所得。”当你成佛了，你得到什么了？什么也没有得到，只是你了自己的德能吧。“一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想、执著而不能证得。”所以佛渡的是众人，每个人都有机会成佛，都有成佛的能力，只是大部分人没能够看透宇宙人生的真相。佛经只是把你迷惑的事实真相说出来，就好像老师给我们指点迷津，真正能不能够学成，还要看自己有没有悟性和够不够努力。

第三点：从佛教的道具看

现在人供佛都是求长官发财、保佑自己，前面已经说了，佛只是老师，当某一天，你自己破迷了，破我见了，也就成佛了。所以，自己就是佛，还求什么佛呢？佛教中供养佛有“报恩，纪念老师，见贤思齐，一个榜样”的意思。还比如说供水，很多人认为是敬佛，其实错了。供水是给自己看的，提醒自己：要像水一样的干净、平静。还有功德，很多地方用一个箱子，上面贴个条子：“功德箱”，大家就一个劲的往里扔钱。功，代表功夫，是指众生把、分别、执著全无了，就有功德了。功德是向自己内心求的，而布施供养是福德。

第四点：从教育的方式上看

佛教的教育和古代中国的教育方式有点相似之处。讲究从一师，量才施教。佛教中只要你入了某个门派，跟了某个老师以后，要从一而终，除非你发现你自己不适应老师或者有同意老师的观点。建议师从自己敬佩的老师修学，能够提高自己的积极性。现在为什么很少人悟透了，关键就是了解的东西太多了，一个老师是一个出路，二个老师是二条出路，老师越多，就越容易迷。

其实在我“迷人的春秋战国”一文中，提到为何百家争鸣形成思想的空间繁荣只出现在春秋战国时期，可能也和教育方式有原因吧。当时知识不多，反而能够使人真正静下心来研究学问，做自己想做的事。而现在，知识太多，当中又有许多垃圾知识，容易让人迷，所以难以走出来，也就难有所成就了。

(简单的说这么多，已经说了现代教育的现状，接下来会说说我对现代教育的一个构思雏形，敬请期待，也欢迎大家一起讨论。)