在台湾，蒋经国不曾因时间的流逝而被人遗忘，相反声誉日隆。几乎每次民调，对台湾民主、经济等各方面贡献最大的领导人，都是蒋经国。

4月13日将迎来蒋经国百年诞辰纪念日，马英九当局要举办的一系列追思纪念活动，扁政府后期撤掉的中正纪念堂牌匾也将在7月份重新挂上去，台湾又将吹起一片“怀蒋风”。

事实上，国民党的这种谒陵盛举，在其历史上并不是第一次。在民进党执政时期，借着纪念前“总统”蒋经国逝世周年，台湾各界就曾展开了一次次争夺历史诠释权的激烈论战。特别是当时的在野党国民党，利用民进党政绩不佳，以此来唤起民众怀念起这位威权时代的领袖和属于他的时代，忽略蒋经国是一个独裁者，始终与牢牢掌握着军警宪特力量。

如果说扁政府时代，台湾吹起“蒋经国追思热”是在怀念“台湾钱淹脚目”的荣光，同时盘点蒋经国的政治遗产——今天台湾公民社会的成熟、自由与民主意识在市民社会了广泛发育，与二十多年前蒋经国在社会转型过程中，善意、宽容应对民间的政治诉求，推动政治民主转型无不关系。

如今，重新执政后的马英九当局再次掀起“怀蒋风”，不是给蒋经国重新定位，除了弥合陈水扁政府过去八年“去蒋化”的伤痕外，而是有更多的政治意涵。

马英九当局的目的很明显，此举正是想借“怀蒋”来“肃贪”。前“总统”陈水扁还在看守所内写日记，蒋经国的清廉和亲民的形象与贪渎缠身的陈水扁形成巨大对比，在县市长选举即将来临之际，没有任何牌能好过“蒋经国”。

同时，面对当前的全球金融危机，台湾的经济的不景气并没有因为“3600”消费券政策好转。马英九希望借着追思蒋经国勤政俭朴的作风，激励全台老百姓一起面对严峻的挑战。需要指出的是，蒋经国出生于1910年，若按周年计算，明年才是蒋经国的“百年诞辰”，而马英九当局纪念的是“农历百岁”，可见其迫切程度。

除了振奋民众外，马英九当局希望能借“蒋经国”来凝聚泛蓝的向心力，包括马英九、萧万长、“行政院长”刘兆玄、“立法院长”王金平、国民党主席吴伯雄等党政高层全数与会，而宋楚瑜也会出席。虽然民进党主席蔡英文已经表示不会参加，但是前“总统”李登辉允诺与会，吕秀莲亦在被邀之列。党政人士形容“颇有政坛大和解的意味”。

马英九曾是蒋的英文秘书，与蒋经国“情同父子”。当2008年，马英九以765万票的高票当选为台湾地区领导人时，有评论称，这是蒋经国与马英九一次“跨时空”的交棒。平心而论，马英九的施政风格确实有很浓厚的“蒋经国”色彩，比如在大选前去台中和台南“long stay”，胜选后妻子周美青依然坐公车上下班。而在两岸关系处理上，更是如此。马英九也曾说过“自己是中国人，也是台湾人。”而两岸实现大三通，某种意义上，也可以说得上是二十年前蒋经国开放“大陆探亲”政策的延续。

21年前，蒋经国带着巨大的肉体痛苦和精神痛苦呕血离世。21年后，重新执政的国民党却未能重新拾起民心，痛苦离世的蒋经国，成为了国民党的救命稻草。

只是这场大张旗鼓“蒋经国纪念活动”能不能奏效，有待时间证明。

马英九应该想到，台湾社会之所以会迎合当局的“蒋经国追思热”，除了对陈水扁贪渎的讽刺，更是对马英九政绩的不满。

现在，困顿中的台湾似乎进入了一个怀旧时代，“蒋经国时代”被描绘成“那是一段让人民看到希望的日子”。不仅有蒋经国，还包括李国鼎、尹仲容等等，都以传奇时代的传奇人物身份，隆重出现在大众视野中。进入中年的台湾民众更是会津津乐道前朝旧事，沉湎于“全民拼经济，熬夜看少棒”的共同记忆。这恰恰是在鞭打马英九当局！

所以说，祭出“蒋经国”牌是把双刃剑，能折射出阿扁的贪渎，也能衬映出马英九当局的无能。如果没能拿出真正解决当下困境的方法，只会捧出“蒋经国”这一神主牌，欺民，更是欺己。

不过，令人欣慰的是，台湾的这场蒋经国纪念活动，没有研究“蒋经国思想”，也没有“蒋经国的旗帜高高飘扬。”(sohu评论）