难道艺人走穴是过去唱堂会卖身的翻板嘛?
自从文化艺术也回归社会主义市场经济后,商演走穴就成了艺人们满处挣钱的一种方式。在过去计划经济体制下,演员是不可以到社会上随便演出捞钱的,他们所有的演出活动,包括慰问活动,都是由单位和组织安排的。他们和身子和才艺是国家的,他们没有权利私用。所以,在那个时代,他们被尊称为人民演员和人民艺术家。可以说,是新社会把艺人从几千年传统的下九流贱行中捞了出来,让他们享有艺术家的荣誉称号。可过去体制确实比较僵化,艺术只能指国家经费养活着,艺人也只有吃自己的死工资,他们的艺术创造性和演出的主动性被束缚住了。
实行市场经济后,艺人变成市场商品,他们有了独立出售自己艺术和表演的权利,这时走穴这种商演形式风靡一时,艺人因此富裕了起来。本来,在市场经济体制下走穴,用自己的艺术劳动挣钱无可厚非,这在某种程度上,也是满足人民群众文化娱乐需求的一种方式。可是,不知从什么时候开始的,这穴走着走着,开始变味了。一是开始向中国富豪家庭堂会发展;二就是,到边远地区走穴,利用那里人的朴实,对明星的崇拜,对中央电视台的崇拜(有许多走穴是打着央视品牌旗号),联合当地官员、商户,通过摊派大宰当地老百姓。因为现场票多发给当地官员和名流,等于是给当地政府唱堂会,而由当地老百姓买单。
比如,最近侯耀华给门头沟区清水镇西达摩村一煤老板结婚当主持,尹相杰、江涛、黄鹤翔等歌星唱曲助兴,这还是走穴嘛?不是,已经是堂而皇之地给有钱人家唱会了,等于是旧社会戏子卖身求钱的方式又复活了。还有就是最近《三国演义》“刘、关、张”及曹操、周瑜的扮演者唐国强、鲍国安等,参演四川重灾区阆中的“三国主题文艺晚会”。为这场文艺晚会,阆中地方财政支付了将近400万元,其中200万作为出场费支付给‘刘、关、张’的扮演者。可晚会的票都是免费分发给政府官员和来宾,灾区的普通老百姓只能坐在家里看电视。这不是给老百姓演出,是典型的在给当地政府唱堂会。后来
对这种走穴和商演,我们是越看越不舒服了。首先,给私人老板,特别是像煤老板这样的有钱人唱堂会,不但有恢复传统艺人的卖身之嫌,还有给流着原始资本血滴的资本家捧臭脚之臭。老板们给钱不是白给的,是让艺人分摊他们的资本罪恶。频频到边远地区和灾区走穴,就更没良心了。中国现在有两亿低于国际标准的贫困人群,大多集中在老少边穷地区和灾区,干嘛去挣他们的钱?良心让狗吃了嘛?艺人们可能会说,是当地政府给的,没挣老百姓的钱,其实那是自欺欺人,政府的钱全是从老百姓那巧立名目敛来的,有的就是硬性摊下来的,不要装不知道。这些地方官员乐意请他们前往,打着文化搭台,或者是提高当地旅游知名度的旗号,其实真意是向老百姓敛财,他们与演出团结成暂时的利益集团,背地里分赃(走穴财政情况从来不透明已经是一项“潜规则”),老百姓敢怒不敢言。这回的情况是阆中籍网友王甘霖在自己的博客中透露出来的。
所以,我请市场经济条件下的人民演员们自爱了,不要因为钱轻易把自己还原为旧社会的戏子,通常我们管他们叫下三滥。毛主席把艺人们从下九流中捞出来不容易。走穴可以,商演也尽可以进行,可要守住形象、守住良心,更别成为黑官和奸商的利益同伙,让老百姓背后指脊梁骨骂,钱是身外之物,把自己弄的千人嫌万要骂那不值。

