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2009-04-20 01:14:43 编辑 删除

浏览 2595 次 | 评论 3 条

 

艾滋病大使濮存昕,在说起自己的家庭与婚姻时认为:婚姻就是一种合作。什么叫做爱情,爱情应该是长途跋涉中手与手的搀扶,在艰难困苦中心与心的靠拢。一个男人和一个女人如果相恋,就一定要在一定年纪里合作在一起。如果你要判断你能不能和一个人结婚,有一个概念就是你能不能和他长期生活在一起。濮存昕是真实的、更是睿智的。一个男人和一个女人如果相恋,在经历了激情燃烧的岁月之后,更多的是要回归到风平浪静的日子里,最终是要面对实实在在的生活,一如濮存昕所说的那样要在一定的年纪里合作在一起,这也是我们常说的:“年轻的夫妻,老来的伴。”而这种合作的关系能否是长期的、发展的、共荣的、可持续的,这和我们每一个人经营婚姻的理念、诚意、技巧是有很大关系的,也是休戚相关的,因为一切都在变,何况具体到一个有思想、有思维能力的人呢?

有多少种家庭,就会有多少种婚姻的模式。恩恩爱爱、白头偕老也好;吵吵闹闹、伤心落泪也罢,无论什么样的婚姻,只要有存在的可能,维系的可能,无论你认可与否?它都是一种合作的关系。自然,认不认可并不重要,重要的是在这种关系里,你不但可以往里填充爱心、开心、快乐、激情、浪漫、相悦、幸福、奢华、相守,还可以填充平淡、烦恼、倦怠、泪水、伤痛、苦难、分离。至于要填充哪一种,全凭婚姻当事人的自我选择,这属于婚姻当事人的一种自选动作,它包含了双方个人的情感、品德、个性、品味、修养、文化、学识、性情、经历以及各自的社会地位、生活环境、家庭背景、社会关系等等诸多因素。

在现实生活中,有些婚姻看似平淡无奇,实则“惊涛骇浪”,吵了一辈子,打了一辈子,却过了一辈子,相守了一辈子,这是另一种爱,它是一种火药味很浓的属于那种“打是亲,骂是爱”的关系,又是一种难以割舍的相依为命的关系。我们不敢说在这种合作关系里究竟有多少爱?抑或没有多少爱?但至少它是相守到老的;而有的婚姻表面看是“夫唱妇随”、“恩恩爱爱”的,实则同床异梦、貌合神离,终究是表面的东西掩盖不了深层次的东西,同样,这也包含了双方个人的情感、品德、个性、品味、修养、文化、学识、性情、经历以及各自的社会地位、生活环境、家庭背景、社会关系等等诸多因素;还有一种婚姻那真的就叫做相濡以沫,激情和浪漫可能不会太多,但一定是有爱的,一个眼神、一个动作、一句嘱托、一份牵挂都真实地包含在了每一个已经走掉和即将来临的每一个日子里,这是一种波澜不惊的爱,辽阔、深邃、博大、质感、充盈、温和、舒畅,犹如一杯清茶,满口溢香。

现代婚姻尽管脆弱,但在建立婚姻关系的时候,我相信每一个人都是自觉自愿的,都是满怀着同一个“革命”目标,冲着幸福而去,幸福而来。无论是在脸上,还是在心里都挂满了灿烂的笑容。甚至,每一句祝福的话语,都是在震天的鞭炮声和觥筹交错的酒杯声中传递而至的,那是一种幸福,更是一种考验。当新婚的喜悦和幸福送走了亲朋好友的祝福,当柴、米、油、盐、酱、醋、茶,生儿育女,养家糊口这些必经的环节和琐碎淹没了那早已退色的“红喜字”后,一切的一切都将不可避免地回归到合作的关系上。在这一点上,谁都不要高谈阔论,甚至以婚姻的楷模自居。爱是具有可变形的,是有时间性的,是分阶段的,爱过之后,浪漫之后、激情之后,明智地去选择一种合作就是爱的一种延续和升华,它是一种心与心,情与情最实惠、最真实、最实用的靠拢。这种合作关系的选择,正如《牵手》中所唱的那样:“因为路过你的路,因为苦过你的苦,所以快乐著你的快乐,追逐著你的追逐。也许牵了手的手,前生不一定好走,也许有了伴的路,今生还要更忙碌,所以牵了手的手,来生还要一起走,所以有了伴的路,没有岁月可回头。因为誓言不敢听,因为承诺不敢信,所以放心著你的沉默,去说服明天的命运。”是的,也许牵了手的手,前生不一定好走,也许有了伴的路,今生还要更忙碌,婚姻可以磕磕绊绊,可以没有誓言和承诺,但不能没有长途跋涉中手与手的搀扶。也可能谈情说爱可以作假,但婚姻一定是不能作假的,也是做不了假的,爱就是爱了,不爱就是不爱了,在这里没有什么道理好讲,同床异梦、貌合神离,不但是婚姻合作中存在的一种隐患,而且对婚姻双方的伤害都是最大的,这样的合作关系也是最脆弱的,不堪一击的。

无论数字化、网络化、知识经济和后工业时代到来已多久,若想使婚姻之树常青,就要客观的、理性的、有技巧地去苦心经营自己的婚姻,不掺假是不可能的,但一定是善意的,有良知的,是“心灵手巧”的。否则,就是巧妇难为无米之炊了。当然,在这种苦心经营的过程中难免会有风险,更有喜忧参半。“风险是来自于你不知道你在做什么。”对于现代人来说,婚姻合作关系的选择和维系就像沏茶和品茶的工序一样,讲究的是审茶、观茶、品茶三道程序。在选择合作关系的时候,要用沏茶的程序,即:一是烫壶,真情不怕火炼;二是置茶,不是一家人,不进一家门:三是温杯,不以物喜,不以己悲;四是高冲,老马识途,志在千里;五是低泡,反复推敲,双管齐下;六是分茶,熟悉的地方没有风景,距离产生美;七是敬茶,心心相印,相敬如宾;八是闻香,慧眼识相,恰如其分;九是品茶,气味相投,闻香识人。在维系合作关系的时候,则要有品茶的程序,可用备、洗、取、沏、端、饮、斟、清八个字来概括。讲究的是内心的宁静和平和,要上心、可心、用心,既要远见卓识、“胆大妄为”,又要“小心翼翼”、顺序渐进,两者缺一不可。仅有“胆大妄为”有可能会将对方吓跑,光有“小心翼翼”可能会让对方缺乏安全感。这是一门技艺,需要掌握火候,需要不断地去积累、完善、升华。常言道:“只要功夫深,铁杵磨成针”只有掌握了这门技艺,你才有可能“品茗”到婚姻的醇香和甘甜。对于我们这些凡夫俗子来讲,婚姻的合作关系运作得好,就是在自己平凡的一生中做成了一件很了不起的事情,我们的人生就等于成功了一半,运作得不好,那你就权当是失败之母吧!

 

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  • 凤凰网友 [2009-04-21 11:31:16 AM]

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  • yueryouyou [2009-04-21 12:17:34 PM]

    婚姻的确需要经营,而且必须用心,这是对爱,最基本的尊重。

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  • suncliff [2009-05-04 03:10:50 PM]

    老教授都认为社会太照顾女人了,学校里有女澡堂,教学楼里有女厕所,还要花巨资建设女生宿舍。而这些都是对社会财富的消耗。如果男女厕所开在一处,浴室开在一间(中间用以绳子隔开),男女宿舍在一起,人民的血汗钱可以节省很多。教授的标准都是从公民的义务出发,俗人必将破口大骂。

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