神    经

此一话题，始于一日与Q妹聊天。其说了一通莫名其妙的一段话：“心宽性怡，快乐就是福。无病无痛，康健就是福。 布衣疏食，能食就是福。茅屋竹篱，安稳就是福。 天伦家和，团聚就是福。兵戈不扰，太平就是福。家门清洁，宁静就是福。书酒花月，领略就是福。 明窗净几，闲逸就是福。绳床草榻，能眠就是福。姐姐,你这里才真正的风轻云淡啊!!!~~~~~~~~~~~~~~~”之徽愚钝，不明白，问之何意，其然：跟好友解经。吾曰：哦，神经。神经有大道理！

以前俺不懂什么叫神经,直至跟这位朋友聊天之后，俺才开悟：《神经》原来就是《佛经》，当然还有西方的《圣经》。话说，当年唐王需要信仰治国，听说与咱们具有天然地域连接关系的印度有部《佛经》，于是派唐三藏同志取了回来，统治阶级觉得好，应该推而广之，便取之名为《神经》。

的确，闲暇之余或者烦闷之时，学学《神经》，大有裨益，据说可以消除烦恼，可以增加定力，可以开发智慧，总之，好处多多。但是，其也深奥无比，研习艰难，很多人难于参悟，迄今通透的唯有六祖慧能大师一人，而令人难于置信的是，六祖竟然是一位砍柴郎---目不识丁。比如《般若波罗蜜多心经》说“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色” 。我遍查经典也只能懵懂其意。还有《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。我想以上两句经典的意思是一致的，这应该也切合了六祖说的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 ”。之徽的理解是：既然佛说地、水、火、风，酒、色、财、气八大皆空，世间什么都没有，人亦物，物亦人，不必计较得失，不必计较人言，大伙自个乐就是，有精力再去行行善，留言评论就是一种好方法好途径。

当然，之徽理解并不一定正确。因为经之徽考究，要想解经，要嘛是不识字的，如六祖，要嘛是很有文化的，如Q妹，还有一类的就是介乎两者之间的，如之徽，懵懵懂懂，不得其门而入，有时莫名其妙地自言自语，有时胡言乱语，有时隔空怒骂，大放厥词……，这一类往往也被归入神经这一类，噢，是神经病这一类。后来，可能之徽之流确实太多了，《神经》一说难于辨别人的精神正常与否，而且玷污了《佛经》的经典，《神经》一说也就没用沿用下来了，可惜！

（声明：本文纯属闲扯）