大山里的日记（四）

1、真实的山泉水

在秦巴山脉，有一个被称为黄龙观的大山。大山的西坡半腰的石缝里涌出来一股清悠悠的山泉水。它是从一个巨大的岩石裂缝中涌流出来。然后与裂缝对接的却是一个天成并长而曲折的凹面青石。说它是青石其实就是碣色的岩石，颜色的古朴确实很耐看。凹石的底面很宽且也很滑，那上面盛满了不停流动的水。凹石的沿帮或部分的凹面均挂满了绿茸茸的青苔，也有比马尾草还长的青苔漂在水面上随水游动。在青苔的衬托下，山泉水更显清澈和透亮。沿帮边上青苔因长期受泉水的滋润，青苔长得特像一匹墨绿色的缎子，如果碰上晴好的天气，这面“缎子”经阳光照射，更显得晶莹剔透，煞是好看。

泉水出了石缝便涌到那个曲型的凹面石槽里，凹面石槽承载着透亮的泉水顺着滑溜溜的石槽蜿蜒而下，最后汇入到山涧下端峡谷的石板河里。从涌出到落入，也许是凹面石槽的表面那特有的光滑或坡面相对平坦的原因。泉水在长距离畅流的过程中，突显出那种少有的从容和静谧。加上周遭挺拔的山、陡峭的石、碧绿的树。。。。。在整体自然风光的渲染和衬托下，悠悠流淌的泉水更显出几分神秘和恬静。一切均在静止的情性中进行。它给人感动的核心仍在于水流的姿态。虽然它是从岩石的石缝中涌流出来，出石缝之初，它活泼而激昂。但进入凹面石槽后，它便明显的对自己性情的外显作了必要的修正。由一个似如活泼的孩子，变成了一个腼腆娇柔、纯洁而鲜亮似的的少女。因为它修正了张扬，也收敛了任性。这时的泉水已经失去了其真正水的本质，而通体表现的则像是一个有灵性、有思想的人。

泉水一路在平缓的流淌着。水面的波纹很细，对一个性情豁达的人来说，也许他根本分辨不出它是否在流动，也听不见它通过水流的摩擦而发出的潺潺流水的声音。但事实上，它确实是是一个婀娜多姿的动态实体，微弱的水声似乎也是从遥远的天边飞来。但这一切，足于说明它是那么的真实。似动非动的姿态，无声似有声的表现，给了人的一个遐思的空间。人们在真实泉水的面前，真正感知着它的全部。

2、存在的内容原本就是一个存在

上述的山泉水，宛如这个山体的存在而存在着。它不因我的存在而反衬出它的存在，它现场显现的整个实在，均是一个天成。因为存在的本身就是其自身的充实。它既无可以实现的“内在性”，也没有对自己进行必要的肯定，更没有自己活动的能动性。它仅仅是一个自在式（包括自我演变）的存在。

存在从来不主动向意识作任何靠拢和显露，也不脱离存在而单独的实存。在场或不在场的存在也都同样存在着。当人们对它有所认识的时候，也许会发现：显露的存在和掩盖的存在均是在同一个存在之中。诸如泉水在流是它的显露；诸如泉水未流或似流非流形态的外显就是它的掩盖。由此，我们可以发现：存在是存在着的；不存在也同样存在着。它们互为关系，是对称之中的统一体。于是有了：在没有不存在的存在时，存在本身就有了缺陷，存在也就变得不可想象。

黄观龙山泉水的存在，是在不存在的存在中得到客观的印证。

3、美，来源于超越

毫无疑问，美，是来自于对存在的超越！是对原有存在注入了新的内涵。这一过程，是因为有了意识或人的主观性的介入才引发的改变。当然，存在首先离不开对经验的启发或呼唤，离不开它自身优化力量对人的感知。这时的存在恰如一个活化的存在，它于它的特质不停地冲撞着人的心灵，使意识、感知、情绪、反思集中在第一时间反映。于是，美来到了你的心中。

其实，美的本身它并不是存在，而仅仅是一个形而上的反映。反映过后，它仍将重新退回到未知的原位。但它却吸收了存在的特质，并对在场或不在场的存在作了综合。可以肯定地说，如果没有意识或感知的介入，超越是不可以想像的，也是不可能完成的。对存在产生的那种超越，使山泉水的流淌上升到了一个高度，也给那个自在式的存在从此附上了价值。使那本来苍白的存在不再停留苍白之中。存在作为最原始的现象，却被意识直接揭示出来。存在通过了意识的揭示才有了当下的意义。因此，意识是存在的超越，但它又不会走向存在，落入存在之俗套之中。总之，存在的超越蕴涵了来自人的本体论的证明。人们通过主观性经验的比较才有了美、丑它自己的内容。因此说，自在的存在仅仅向我们提供了一个意识或思维的空间，我们在意识或思维的启迪中给（使）自己激发了！感动了！也就是自在的存在从此接受了特有的感知，变成了一个被升华或超越的存在。

4、存在的无限性

在《圣经》的“创世论”中，上帝把存在给了这个世界，于是就有了世界走在存在之前的结论；有了主观性对存在的决定论。但事实上，存在是其自身的充实，它不与它的之外有任何关联，它就是它自己的这样一个事实。因此，它既没有自在的能动性，也不受主观性的影响，它始终先于意识而存在。这就说明，存在对人而言有着无穷尽的空间，人们将在这个无穷尽存在的空间中作不懈的努力。发现更多的存在，认知更多的存在，为存在中的存在或自己找些目的。再说，人本身就是一个存在，人与世界（存在）关系的行为不断地在产生。总之，人需要与存在关系的存在，因为，它是人的一种意义，一个新的内容。

黄龙观山泉水于一种存在的形式与人相遇，人在它的存在形式面前也给出了一个“答案”。准确地说：由于有了人的意识的进入，存在的意义才得于显现。人在意义的面前也得到了利益的享受。但是，这仅仅是黄龙观山泉水之一，还有黄龙观第二第三或更多的存在存在着。存在是无穷尽的，人或意识也在无穷尽的存在中徜徉。因此，我始终在存在中存在，存在也在存在中存在，世界本身就是一个存在！