一百年多年前，人们在亚马逊河两岸砍伐树木时，发现一种十分奇怪的现象，在电锯的轰鸣声中，所有的动物都逃离了，惟有一种叫做树虎的动物没有走，而据记载，树虎是非常怕人的。工人们深感奇怪，不明白这些树虎为什么不走。他们找来动物学家桑普，桑普说，一定有一只树虎被树胶沾在了树上了，所以其他的树虎才不走。大家仔细搜寻，果然发现树干上有一只树虎。原来，一千只树虎里，总会有一只被树胶粘住，从此再不能动弹。但这只不能动的树虎仍然能活很多年，因为周围的树虎都会来轮番喂它。伐木工人听了被深深感动，他们将整棵树移到森林的深处，于是所有的树虎也都跟着迁移了。但后来，树虎还是在世上灭绝了，因为它的毛皮非常昂贵。有人先将一只树虎用胶粘在树上，其他树虎便相继跟来，寻食喂养这只不能动的树虎。善良使它们纷纷落入猎人的圈套，被贪婪者一网尽……

读着这样的故事，作为自以为尊贵的人类是否会感到羞愧和耻辱？

在“物竞天择，适者生存”的生物进化原则下，我们很难准确地计数已经有多少生物从我们生存的这个星球上灭绝了，我们几乎已经对于这种灭绝近乎麻木。但是，对于树虎的灭绝我们还是应该感到震惊。树虎的灭绝不是“天择”，而是人祸！这种人祸的可怕在于这是对于善良的灭绝，是对责任的灭绝。

从某种意义上来讲，树虎是最不应该被灭绝的，因为它们对于每一个个体生命的珍重与关注。一只树虎被粘在树上，之于它，生命仿佛是陷入了绝境。但是，这对于树虎来说并不可怕。因为在它的身边，还有一个善良的生命集体，这个集体不会轻易抛弃一个陷入困境的生命个体。因为它们知道它们是一体的，它们知道每一个个体生命都有权利享受来自族群和伙伴的关爱和温暖，它们知道每一个个体的死亡都是它们族群的损伤，它们有责任对受困的个体施以生命最高贵的救助。

但是，在满脑子功利观念的人类眼中，这样的善良和责任则无异于愚蠢。一切自然的法则都被人类在现实功用的需求中修改过了。于是，它们的善良和责任成了致命的弱点，因为这正好可以被人类的贪婪所利用。

我们似乎可以对树虎的灭绝无动于衷，我们却无法对善良和责任的沦陷和缺失无动于衷，更不应该对于我们身边的苦难和困厄无动于衷。其实，对于其他个体生命的关爱和同情，正是对于我们自己的生命的关爱与同情。你也许是作为一个穿着树虎珍贵皮毛的人，但假如你是那只树虎，你是不是也会期望那温暖的救助而不是黑洞洞的枪口和匕首冰冷的锋刃？你也许是一个占有优势资源无视百姓卑微的生存的权贵，但是假如你是一个在生活的困厄中卑微无计的百姓，你是不是也会期盼心灵的慰藉而不是强势的欺凌和无奈的屈辱？

真正的善良是对生活在这个世界上每一个被命运困厄的生命的确认和救助的良知和责任，它应该起于每一个具体的生命，它也应该达于每一个具体的生命。善良是让每一个生命都感觉着它很重要，它是这个世界的一角，它是这个世界的体温。

当困厄中的生命被冷漠被抛弃，当善良被功利所强奸所利用，你是不是感觉到这个世界凛冽的寒气也正在向你一步步地逼近？你是不是还在为你自己优越的占有而得意忘形？

“没有人是一座岛屿/自成一体/每个人都是小小的泥土/连续成整个大陆”。是的，在我们漠视每一块“小小的泥土”的流失中，你是否觉得，我们生活的这个世界正在一点点地悄悄地下沉？