言語與肢體暴力皆應唾棄

日前，台灣的立法院爆發一位民進黨女立委(邱議瑩)因不忍被咒罵「沒家教、是潑婦」而以手「怒摑」國民黨男立委(李慶華)面頰的暴力事件。經由新聞報導，電視畫面一再播放，到底雙方為何引起衝突？也搞不太清楚，好像與男立委的發言提及兩岸政策有關。事後雙方陣營各開記者會指責對方的暴力行為，國民黨一方指責女立委有「肢體暴力」，民進黨一方指責男立委有「言語暴力」。

 綠營女立委掌摑藍營男立委

筆者觀看電視新聞，得知立法院內的衝突事件一結束，國民黨男立委在黨團同志的力挺(聲援)下，立即控告民進黨女立委「傷害」，是「肢體暴力」，指責民進黨是「暴力政黨」；同一時間，民進黨女立委也在黨團同志的力挺(聲援)下，認定國民黨男立委辱罵父母，她的動手有理，反過來譴責該名男立委濫用「言語暴力」。

看來，暴力分為兩類，一為「肢體暴力」，另一為「言語暴力」。針對此一衝突事件，雙方均有使用暴力，不僅互不認錯，並且認為，「千錯萬錯，都是對方的錯。」此時，筆者想到日前曾寫過一篇有關影星成龍談「自由」及「社會很亂」的評論，成龍口中的台灣，到底亂不亂？對照立法院的「暴力」亂象？或許讀者們已有了答案！可嘆的是，當大部分人都認為此一衝突事件的當事人都有錯時，當事人仍堅持不認錯，均指責對方使用暴力，但並未究責自己。

筆者認為，一個巴掌拍不響，罵人「沒家教、是潑婦」是使用「言語暴力」，此與以手「怒摑」面頰的「肢體暴力」，均屬同樣的惡質，前者傷人心，後者傷人身，前者是無形中恆久的陰影，後者是具體看得到的戕害。只要是使用暴力，且均出現惡質，不管以任何形式，都是需要加以檢討及加強約束的不良行為。

面對衝突事件的對與錯？如何檢討？如何約束？其實，對與錯，在某種程度上有明顯的界線，所謂「清官難斷爭吵事」，在某種層面只是推諉卸責的藉口。眾人皆知，「肢體暴力」是錯的，但喋喋不休的「言語暴力」難道不是錯？談及檢討與約束，首先要認錯，然後向對方道歉，這是現代社會建立的一種悔過制度，然而，在台灣，尤其是那些政治人物，我們常看到的道歉，總是經由媒體報導、或透過中間人，附加某些「但書」規定，例如「我願意道歉，但是...，如果...，我還是要咒罵、還是見一次打一次。」這不但誤解認錯的真意，更是浪費社會資源，並且做出更為惡劣的教育示範。

道歉重在內省而非求原諒

筆者認為，當身處於文明社會之中，人們需要遵守法律規範，並知道如何「防患於未然」。過去的舊社會，高壓之下，大眾噤若寒蟬，似乎相安無事，卻只是無處發揮而已，現今的所謂「民主」社會，變成人人均可肆無忌憚的極大化其個人的「自由」空間，如沒有尊重、沒有約束、沒有法律規範，這種只顧自己的「自由」心態，永遠只是忽略他人「自由」而侵犯別人私領域的惡劣行為。

總言之，「肢體暴力」及「言語暴力」均屬惡劣行為，皆應被社會唾棄，甚至於需要法律制裁。如何檢討？如何約束？筆者認為，雙方均應先道歉，道歉就是尊重，道歉之所以重要，是在於內省，而不是他人的原諒，反躬自省，這才是所謂「文明」社會的基本價值觀。

※  作者：陳自創‧兩岸時事評論員 (文見 新報 評論天下版 2009-04-24)